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前言 太平天国阵营中有名的能打的王有很多，可以说他们当中每一个王都能独当一面，独领一军和清军作战，攻城掠寨。像“英王”陈玉成、“忠王”李秀成、“辅王”杨辅清、“侍王”李世贤、“来王”陆顺德、“扶王”陈得才、“堵王”黄文金等等，都让围剿的清军吃尽苦头。 可以说，他们都是太平天国后期的出色将领，其实，他们是在首义六王的率领或者领导之下通过实战逐渐成长起来，在六王死后和分崩离析之后才开始慢慢走向历史前台，为人们所熟知的。 虽然说是“首义六王”，但很多专家都喜欢把后来封王的“燕王”秦日纲和“豫王”胡以晃加进去，提出“首义八王”的说法。说到这八个人中能打的有几个？谁最能打？这里就要说道说道了。
1 首义八王中有四个是不能打的。在这里不是要贬低他们的意思，所谓的能打，指的是武艺。 洪秀全，冯云山，韦昌辉是妥妥的文人，不会武功。他们在科举之路上吃尽了苦头，都屡考不中。都说“百无一用是书生”。可是就是这些不得志的文人，却创造了不一样的历史。 洪秀全由于对科举考试失望，于是创立了“拜上帝教”，后来随着会众的发展壮大，他被抬举为“太平军”的精神领袖； 冯云山则是最为坚定的教徒，并且凭借自己的一己之力，历经艰辛，最终奠基了“拜上帝会”（太平天国的前身，一个组织），是实际意义上的太平天国缔造者； 韦昌辉出身桂平金田一个有钱无势的小地主之家，在科考之路断绝，走投无路之际，加上对手的羞辱，所以他对权力和地位的渴望非常强烈，于是迫使他加入了“拜上帝会”，最后成了太平军的“后勤部长”，从另一个角度说，是他让太平天国这栋大厦崩塌的。 还有一个是杨秀清，杨秀清在首义八王中是一个非常特殊的存在，简直可以称之为奇葩。他文不行武不能，所问，他就是一个目不识丁的白丁；说武也就一个普通人。但偏偏最后他就成为太平天国的权力实际拥有者。堪称传奇！
2 剩下的西王萧朝贵、翼王石达开、燕王秦日纲和豫王胡以晃这几个王，他们都是能打的，也就是说会武功的。 很多人说，这还用说吗？最能打的当然是石达开！ 确实，翼王石达开算是太平天国阵营中最为著名的一个人物了，是在人们印象中最具传奇色彩的人物之一，被认为是“中国历代农民起义中最完美的形象”。可以说在太平天国历史中，他的出镜率也是最高的。 石达开文武双全，他的诸多战绩这里就不多说了，因为很多人耳熟能详，堪称彪炳。要说功夫，不仅出众，还内外兼修，最为著名的是“一拳碎碑”。有人说他师承蔡李佛，连环鸳鸯步颇有蔡李佛之风。这是实打实的能打之人，可是他是最能打的吗？
3 萧朝贵自幼由于家境贫困，被送被送给武宣东乡上武兰村的萧玉胜为子，为了生活，他先在商铺帮工，又护送商货。严格说他能打是在生活中训练出来的一种技能，以蛮力取胜，不是真的武功。 因为那时候作为帮工和保镖，在运送货物的过程中，要经常对付拦路谋财的土匪盗贼，没有过硬的素质和打斗能力，怎么护货保命？ 能够率军打仗指挥作战，都是在长期的和土匪和团练斗争中掌训练出来的军事素养。 4 秦日纲虽然入“拜上帝会”时间晚，但是他从一名普通矿工（当了一阵子乡勇）跻身到首义核心圈，都说明他有一定的组织能力和军事经验，也因此深得杨秀清赏识。 他由于在矿中做矿工有组织经验，所以在当乡勇时候，很快上手一些军事知识，他被提拔为训导官，平时的武艺训练套路也是有所接触的。所以在训练“拜上帝会”会众中，他如果没有两把刷子，怎么镇得住一群没文化又蛮横的烧炭工和那些会众？
5 胡以晃是实在的硬桥硬马真功夫。他其实可以和石达开一拼，甚至在某种角度来说还略胜石达开一筹。 因为他是太平军中唯一的一个科举武秀才，是凭真本事考上的，并且如果不是在桂林省考中因伤失利，可能武举人都当上了。还有平南当时武人盛行，都以学武为出路，所以平时切磋是少不了的。 在清朝武人科举体制中，他学习了一整套的包括武术，军事知识等能力，这都是石达开所不具备的。所以，他能打也不是吹出来的，可惜的是，他少有出头之时，少为人知。因为在太平军中，很少见他和人比试，这都是被杨秀清压制的结果，不敢锋芒太盛。 后来病逝，更没机会显露了。 综上所述，石达开和胡以晃的武功是一流的，作为磊落之人，石达开节制太平天国西征的时候，胡以晃脱离杨秀清管制，投入在他麾下，私下肯定有切磋。只是胜败未知。 要说军事才能，说胡以晃是石达开老师一点都不为过。萧朝贵，秦日纲则是武功三流，只是他们抓住了命运的稻草从而成功上位。他们的那些军事才能支撑不了他们走得更远。
6 颇为有意味的是，这四个王中，越是能打，死得却越惨。 武功最差的萧朝贵战长沙时候中弹重伤身亡； 秦日纲在“天京事变”中被秋后算账，韦昌辉伏诛后，他被调回天京问罪，处以极刑（一说腰斩、一说斩首、一说车裂）； 胡以晃称得上是善终，病逝； 石达开被凌迟，就是生割肉，一刀一片，这得多惨？ |
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