 过大年说年画   文/贾建国 贴春联、挂年画、粘窗花、放鞭炮是儿时过大年必不可少的春节元素，也是家家户户必备的“年货”。 小时候，腊月二十四扫完或粉刷过房子后，每家不管贫富总要到新华书店买几副年画贴在屋里，顿时满屋生辉，增加了欢乐喜庆，立马有过大年的氛围和“仪式感”。我家买的年画既有风光艳丽、栩栩如生的山水、花鸟、娃娃和各色人物的单张画；也有韵味十足的生旦净丑、似乎余音绕梁的戏曲四屏画，妈妈喜欢戏曲，所以，贴四屏年画是我家每年的“保留节目”。记忆中，有评剧《花为媒》《杨八姐游春》；晋剧《打金枝》《算粮登殿》《樊梨花》《徐策跑城》《程婴救孤》《范进中举》《五女拜寿》《十五贯》《狸猫换太子》；河北梆子《宝莲灯》《秦香莲》《金水桥》《杜十娘》《蝴蝶杯》《窦娥冤》《教子》《打金枝》《苏武牧羊》；京剧《空城计》《宝莲灯》《秦香莲》《杜十娘》《蝴蝶杯》；越剧《红楼梦》《西厢记》《断桥》《梁山伯与祝英台》等，“八个样板戏”剧照也光顾过我家寒舍的墙壁上，那时很多知识和见闻是从年画获得的。遗憾的是，近几十年来，由于种种原因，很多传统的年文化逐渐淡化了，鞭炮禁放、年画绝版，过年只有吃吃喝喝，玩手机、打麻将，一家人围在一起谈天说地、侃大山则成了老人对儿女的奢望。难怪人们感叹：现在的春节越来越没有年味了！ 马上过年了，失却的年画，是我们不得不说的话题。  何谓年画？ 说白了，年画就是过年家里贴的画。别小看一张张年画，它诉说着老百姓的心里话，既承载着老百姓的春夏秋冬，也记录了人们的喜怒哀乐和时事新闻。 现在市场上再也见不到年画的踪迹了，年轻人对年画，没有感性认识，老年人只有无奈的回忆。 年画是中国传统文化的一部分。在古代，人们在过年时会制作和张贴漂亮的年画，年画的内容丰富多彩，起到增添节日喜庆气氛的作用。 民间年画、门神，俗称“喜画”，旧时人们盛行在室内贴年画，户上贴门神，以祝愿新年吉庆，驱凶迎祥。年画因一年更换，或张贴后可供一年欣赏之用，故称“年画”。 年画起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。年画的特点是题材广、种类多。年画的含义从广义上说，凡民间艺人创作并经由作坊行业刻绘和经营的，以描写和反映民间世俗生活为特征的绘画作品，均可归为年画类。 年画的特点 一、题材广 年画的题材包罗万象，有两千多种，堪称一部民间生活百科全书。它大致可分为神仙与吉祥物、世俗生活、娃娃美人、故事传说四个方面 二、种类多 从种类上看，年画分为门神类、吉庆类、风情类、戏剧类、符像类、杂画类六大类。 在漫长的岁月里，随着年节风俗的演变，年画衍生形成了一种中国民间特殊的象征性装饰艺术。年画作为一个独立的画种存在并得以不断的发展，是因为它的观众之多、社会需求量之大、内容之丰富、形式之多样，是其他任何画种所无法比拟的。 年画的表现形式和造型手法都具有鲜明的民族特色及审美价值。它的艺术特色的形成是建立在社会的伦理道德、文化教养、民俗生活基础之上的，真实地反映着各个历史时期的社会形态、政治事件、生活情趣。 年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个地域鲜明的文化个性。由年画可以认识全部的中国民间。 年画是民间美术中较大的一个艺术门类，它从初期的自然崇敬和神祗信奉，逐步发展为驱邪纳祥、祈福禳灾和欢喜喜庆、装潢粉饰节日习俗活动，表达了大众的思想感情和神往美好生活的欲望。 传统民间年画多用木板水印制作，苏州桃花坞、天津杨柳青、山东潍坊和四川绵竹，是我国著名的四大民间木刻年画产地。它们的年画无论是题材内容、刻印技术、艺术风格，都拥有光鲜的特征，具有雅俗共赏的特色，在历史上久负盛名。 年画画面线条纯真、颜色光鲜、氛围热闹高兴，如春牛图、岁朝图、嘉穗图、戏婴图、合家欢、看花灯，胖娃娃等，也有以仙人、汗青故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用，搀杂着“神祇护宅”的观点，如“神荼郁垒”、“天官”、“秦琼敬德”等。 年画不仅是贴在家里欢庆春节的装饰，也是品德教育、审美观赏、文化传承的载体与工具，同时也是一种看图识字式的群众读物，所以老百姓喜闻乐见。 现在已经进入了“刷屏时代”，很少有人去关心年画了。 过年贴年画已成为我们这一代人的记忆！ 当然，回忆也不失为一种享受！        |
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