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本期内容：二十四节气、平气和定气、岁和年并不一样、历法建正的问题、岁差、 下期内容：四柱算命为什么以立春换年、早晚子时之分、国外时间换算 二十四节气中国古代利用土圭实测日晷，将每年日影最长定为“日至”（又称日长至，即太极图中四象的太阴、长至、冬至），日影最短为“日短至”（又称短至、夏至）。在春秋两季各有一日的昼夜时间长短相等，便定为“春分”和“秋分”，人类各民族多有此四。在商朝时只有四个节气（四象，即四季），到了周朝时发展到了八个（八卦）。到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式将二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。 二十四节气分十二节令和十二中气。有时也通称为节气，即通常说的二十四节气。 十二节令：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪、小寒。 十二中气：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至、大寒。
平气与定气（恒气）平气和定气是所用的夏历中推算节气的两种方法。平气将太阳周年视运动（相当于地球绕日公转）视为匀速，节气之间的时间相等；定气根据太阳的实际位置确定，节气之间的黄道经度相等。夏历最初采用平气，隋朝刘焯已提出定气，但中国直到清初《时宪历》、日本直到《天保历》才正式改用定气注历。平气改定气是夏历历法史上最重大的改革之一，对置闰规则影响深远。所以在实际运用中应使用定气法。 岁和年并不一样从冬至到下一次冬至是岁，实际上是按照太阳历，也称天岁也称岁实。从初一到下一次初一是年，实际上是太阴历，也称地年。所以岁和年不一定在同一天。 岁差岁差是指每一年的冬至不会在同一天。地球是一个椭圆体，又由于自转轴对黄道平面是倾斜的，地球的赤道部分受到日月等吸引而引起地轴绕黄极作缓慢的移动，大约26000年移动一周，这就是岁周。即是说，经过一年之后，冬至点并不回到原来的位置，而是在黄道上大约每年西移50.2秒，就是71年8个月差一度，依中国古度就是70.64年差一度，所以叫岁差。 历法建正的问题建正就是阴阳历以哪个月建作为其一年中的第一月份。月建，是指以十二地支纪月。 夏历分一年为十二月，包括子月、丑月、寅月、卯月、辰月、巳月、午月、未月、申月、酉月、戌月、亥月。中气冬至所在的月（仲冬之月）为子月，大寒所在的月（季冬之月）为丑月，雨水所在的月（孟春之月）为寅月，依次类推。我国现在使用的农历就是夏历，所以我们以夏历为参考。 《史记·历书》有“夏正”、“殷正”、“周正”之分，这就是战国、秦、汉时代盛行的“三正论”。夏代建正寅月（夏历正月），商代建正丑月（夏历十二月），周代建正子月（夏历十一月）。
参考资料： 《天文学史话》，冯时 《古代天文历法讲座》，张闻玉 |
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