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嫩江采石翁，原中国嫩江玛瑙石论坛站长，现微信公众号“北红玛瑙石”主编。石龄已逾廿年，主要收藏以嫩江玛瑙石为主的嫩江奇石，其他石种也略有涉猎。现主做北红玛瑙网络宣传，免费为广大石友发布各类美石。 
到乌市的第二天，去天池的车程上，导游就开始滔滔不绝的介绍些乌鲁木齐的一些具有神秘色彩的名胜古迹，不由得对她口中的红山产生了浓厚兴趣。 红山山体由紫色砂砾岩构成，呈赭红色，故名“红山”。是八千万年前的喜马拉雅山造山运动时期形成的。传说，远古时代从博格达山上的天池里跑出来一条赤色巨龙野蛮的祸害人间，在这里被正义的西王母娘娘追上后拦腰一剑砍断。后来，在被砍断的两段红色巨龙处，各形成了一座山，西边的那一座被称为雅玛里克山（又称妖魔山），东边的就是红山，宝剑落下之处变成了乌鲁木齐河。这么有传说的地方，怎能不去看一看呐？ 红山海拔910米，相对高度近百米，站在最高处可以鸟瞰部分市区。看红山，在乌市大多数地段都可以看到，赏红山，就得去红山公园。 5月的早晨7点多，此时乌市刚刚放亮。步行来到红山公园东门(免费开放)，经过严格的安检，便来到了碧树参天、鸟语花香的画卷之中。这个时间游人较少，便休闲的在里面转悠着。 说实话，这里若是没有山，整个公园的格局与普通公园无异。但是正是有了这个神奇的红山，公园就有了些许仙气，看起来多了一些仙风道骨。我探索着红山的每一个角落，寻找着赭红色的砾岩，想看看它究竟红在哪里？
爬上一段短坡，花丛之中，看到了一幅美丽的雕塑——双鹿迎宾。据说，这幅雕像是为了纪念“鹿溪苑”儿建造的。那么“鹿溪苑”又是怎么回事呐？传说很久以前乌鲁木齐雨水多，水草丰美，人烟稀少。成群的野鹿每到下午都自由来到红山下泉边喝水，多的时候来喝水的野鹿上千头，后来人们就把这个泉起名为“鹿溪苑”。后来消失了，红山人为了记住热爱自然，保护生灵，在红山东坡雕塑了一对双鹿迎宾雕像，像是在向后人叙述曾经的红山“夕照鹿鸣”的景象。
往前走几步，一座辉宏的寺庙耸立眼前，大佛寺。看格局这应该是一座汉传佛教寺庙。天王殿、大雄宝殿、观音殿、地藏殿、藏经阁等依次排列，严肃穆、气势恢宏，颇具古刹雄风。据了解，大佛寺原为红山古庙群其中之一的建筑，始建于清嘉庆初年。原古庙群沿红山脚下由东向西排列，东端是大佛寺，中间是玉皇庙，西端是地臧庙，是庙会游览的胜地。后来，红山古庙群毁于战火，仅存大佛寺山门一座。1989年扩建红山公园时，将大佛寺山门整体搬迁至现址，并按照原样重建了大佛寺。
向前到了红山最高处，远眺楼。这座三层的清式古楼长廊环绕、雕梁画栋。由于不能登楼，只好从内心模仿一下“万景俱从一阁收，群峰远眺不胜举”的壮观吧。这时看到了山顶一座雕塑和一尊铜鼎，走进观看，原来这是林则徐的雕像，铜鼎为戒毒铜鼎。我也读过初中课本，只知道林则徐虎门销烟，却不曾知道他也在新疆工作过吗？知识的浅薄和历史的欠缺使我一时不知所措了。原来，身为民族英雄的林则徐虽然虎门销烟成功，但同时也触及了一些人的利益。比如：鸦片商人、英国政府以及一些大臣们，他们展开报复，纷纷指责。道光皇帝左右为难，最后还是将其革职，发配边疆沦为“废员”带罪充军。但当时的伊犁将军是布彦泰林则徐虎门硝烟的威名，故对林则徐十分敬重，不仅安排林则徐的日常生活，同时在处理新疆政事方面，也向林则徐请教。
新疆百姓为了纪念林则徐的丰功伟绩，为他铸造铜像和铜鼎。铜像背后刻有林则徐写给黄壶舟的诗句。“任狂歌，醉卧红山嘴，风劲处，酒鳞起。”禁毒铜鼎上镌刻着铭文：珍爱生命，拒绝毒品。 往西南走，是红山断崖，也叫红山嘴，又叫虎头峰，听这名字就知道是非常凶险之地。蒙古语叫做巴拉哈达，是老虎山石的意思，指的是在某一个角度看，像一只骇人的老虎头。
红山断崖最高处建有红色宝塔一座，此为红山塔。由于塔身四周接近峭壁，只能用铁网铁筋圈起，以防发生不测，围塔转上一圈，真是胆战心惊、如履薄冰。据说，红山塔原有两座，是隔河相对而建的。传说，红山嘴断崖之下的乌鲁木齐河连年洪水成灾，居民损失惨重，因此谣言四起：说红山和对面的雅玛里克山正在相互靠拢，一旦两山衔接，滚滚北去的乌鲁木齐河就会被堵塞，乌鲁木齐就会变成一片汪洋大海。因此，乌鲁木齐最高军政长官尚安在红山和雅玛里克山的顶端各建了“镇龙宝塔”如今，红山的“镇龙宝塔”依然矗立在红山嘴上，断崖下面奔腾的乌鲁木齐河已被一条宽阔的公路——河滩快速路取代，对面的山塔也看不到了。
红山塔距今已有200多年，依然完好无损，巍然屹立于红山之上，旧八景之一的“塔映斜阳”说的就是它。据了解，红山塔原来是青砖塔，后来涂上了红色，变成今日的红山红塔。
站在红山顶，沿山势眺望东方，庞大的博格达山群中一条巨龙蜿蜒伸出它的头颈，西下探到了乌鲁木齐河湖畔，似乎是要占据水源，昂首示威，宏状传神，真是神山圣地啊。 从红山塔沿岩而下，树间小道，曲径通幽，忽上忽下，意境非常。 霍然间，眼前展现出一幅江南水乡的景象。碧水绿树，石桥亭台，鱼儿缓游，鸟儿欢唱，如塞外江南般。
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