养生补肾第一功----洗髓经

洗髓经相传为达摩老祖所传,与其创编的易筋经并称少林寺两大镇寺之宝．后洗髓经传于民间，使得该功渐为世人所知晓．历代武术家　医家和养生家对此功法都极为重视，正因如此，造成此功在传承过程中各成一派，人为造成纷乱复杂．使得后人无所适从．本人经过多年考证及追随高僧研习体验，逐渐对该功有了更深体悟！今把该功整理出来，以期该功能更多利济世人．

洗髓顾名思义即涤洗人之骨髓。我们知道：肾的主要功能是藏精主骨。而骨内最重要的组织是骨髓，骨髓乃骨之精微物质，是精的重要组成部分。骨髓枯竭，骨将难活，肾则无主！脑为髓海，髓足则脑健，髓枯则脑亡，脑亡则人命呜呼矣！反之，髓盈则脑健骨康精充肾壮，人必难见老态（道理参见前文《养生漫谈》）。可见，髓（也可说是肾）在人体何其重要！

洗髓经1---- 头部梳理

用梳子或手分别沿眉心，眉毛中点，眉毛外端向后至后发际（五线平行）梳理头发数百遍，以头皮发热，满头畅快为度。此为梳理五经（即督脉，足太阳经，足少阳经）。然后两手重叠，内外劳宫相对置于头顶百会穴推动头皮旋转。顺时针9次，逆时针9次，呼吸1次转动1周，吸气时小腹鼓起，呼气时提肛收腹（如忍大便），下丹田之气随百会运转。继之下按6次，按吸抬呼。做时头要正直并尽力上顶。

作用：此功健脑益智，乌发养颜，明目聪耳。常行此法脑萎缩，脑动脉硬化，老年性痴呆，失眠健忘，目昏耳鸣，白发脱发，头痛头晕目眩，脱肛，内脏下垂等都有明显疗效。

注：劳宫穴在手掌心，第2 3掌骨之间偏于第3掌骨，握拳屈指，中指尖处。

百会穴在头顶头部正中线上，两耳尖连线中点。

洗髓经2———宣肺通窍功

经文共赏 双手合十，两手食指分置迎香穴上（鼻翼外缘中点旁，鼻唇沟内。按之有呼吸明显畅通感）做旋转按揉。自然呼吸，同时体会呼吸是否有明显畅通感，连做8息（一呼一吸），有外感或鼻患者加至36息。随后，两指从迎香穴向上沿鼻两侧至鼻根快速循摩，透热为度。左臂侧立稍前伸，掌心对腹，右手掌置左手上，沿商阳合谷阳溪手三里曲池一线（大肠经）快速循摩至透热，最好让热保持一会儿。然后换左手操作，要求同上。再如法沿少商鱼际太渊孔最尺泽（肺经）循摩至肺经透热。

作用：宣肺通窍，化痰止咳，泻火利咽，预防感冒。对外感伤风，鼻炎，咽炎，慢性气管病，肺病均有良好作用。

洗髓经3----明目功

莲花赞---古莲子两手拇指分别点按左右睛明穴（内眼角稍上凹陷处），吸气时点按，酸胀为度，呼气时手放松，一点一松为1次，连做9次。再将两手中指分按瞳子髎（外眼角稍外凹陷中），两手食指分按太阳穴（眉梢与外眼角中点外开1寸凹陷中），旋转按摩，吸气时向上向前，呼气时向下向后旋揉9次，以头眼清爽为宜。以手覆眼，掌根按在下眼眶，指根按在上眼眶，吸气时向外向上，呼气时向内向下运揉。连做9次，以眼部发热为宜。若肝有实证（躁怒，面赤，目红），应反向再做9次。两手搓热，掌心敷目，反复6次。以手循按，于小腿外侧找到光明穴（足外踝上5寸，小腿外侧，腓骨前缘），点按此穴左右各12下，再以掌心对穴上下快速循摩至透热。

作用：清热明目，疏利肝胆。对视神经萎缩，近视，远视（老花眼），青光眼，屈光不正，夜盲等各种眼疾或视力障碍均大有裨益，对偏头痛，面神经麻痹也有很好疗效。

洗髓经4----聪耳功

菩提爱如钩以两手中指压顶骨（后脑，枕骨两侧高骨），两食指压中指，两手心劳宫穴对耳孔，食指由中指滑下弹击顶骨，令发出“咚”“咚”声传入耳内，连做36次，有耳病者做81次。两手心劳宫穴对耳孔下压，然后突然闪开，这时可感到“嘣”一声，连做9次。

此即人们常说的“鸣天鼓”。以两手食指置耳后高骨，中指置耳前听宫穴（耳屏前，张口凹陷处），稍下压快速上下搓摩约1--2分钟，重点在听宫穴，可感到透热直达耳孔，异常舒适。

作用：健脑聪耳。对耳鸣，耳聋，耳膜凹陷有极好防治作用。

洗髓经5----固齿功

古莲谈空上下齿大幅度空叩，叩门齿36次，臼齿36次，令“咯”“咯”有声。自觉有热气通于脑，如无热感，次数加倍。再以拇食指分别按揉各齿龈内外侧（可纱布作衬）每处10-20下。然后以舌尖沿牙齿内外搅动，由一侧面颊至另一侧面颊，再次按摩内外齿龈，此时会感到唾液盈口，牙齿十分舒服，分3次慢慢咽下唾液，要汩汩有声，此为“赤龙搅海”“玉液还丹”。闭口，以手指端轻叩唇外上下齿龈处及颊车穴约5分钟，叩击颊车穴时太阳穴有震动感。（颊车在面部下颌角前上一横指，齿咬合时有肌肉隆起）。另，大小便时要求闭气咬牙。

作用：强肾固齿，养颜健脾。

在干餐馆的时候，养成了一个坏习惯，有事没事就转到酒吧里弄东西喝，尤其喜欢喝lemon squash，那玩艺儿比较刺激，餐期繁忙时东颠西跑累得够呛，抽空喝上几口非常过瘾，但一上瘾就来事了。

过了一段时间以后，发现牙齿开始不对劲，左上侧臼齿出现问题，先是发酸，怕热怕冷，后来出现松动，用舌头一舔，感觉有一颗臼齿有空洞，再后来那颗臼齿裂掉了一块，再再后来右侧的臼齿也开始松动，也想起哄罢工。

我去看牙医，牙医把裂掉的臼齿拔掉，说另一边有的臼齿也有问题，半年后再来拔牙。我问医生有没有办法把松动的牙齿重新稳固？医生说一侧牙齿松了就尽量少用它，用另一侧牙齿来咬东西，要想把松动的牙齿重新稳固起来是不可能的，松动的牙齿早晚得拔掉，到时候就镶牙吧，不碍事的。

当时牙齿的形势十分恶劣，有的松动，有的酸痛，咱可不想早早就镶金带银的，得立马另找对策才行。思前想后，当时作了两个决定：首先戒掉喝碳酸饮料的习惯，渴了就改喝开水或茶。其次开始练习叩齿吞津，再辅以大小便时咬牙。

叩齿吞津是中国的一种传统养生方法，古代的八段锦里面就有叩齿吞津的练法。按古人的说法，叩齿吞津有强肾固齿的作用。那时候每天一早一晚各练一次叩齿吞津。开始的时候还不敢真叩齿，只是咬齿，因为有的牙齿已经松动了，不宜用力叩击，随着牙齿的逐渐坚固才变为叩齿。

我练叩齿吞津，是先叩门齿20下，然后叩左臼齿和右臼齿各20下，再回过来叩门齿20下。接着搅舌，舌头由上门齿中央开始向左绕20周，再反方向右绕20周。再来鼓漱，把嘴里的津液反复鼓动20下或更多，像平时刷牙鼓漱那样。最后吞津，把唾液分三口咽下去，汩汩作响。

这样做了约一个月以后，牙齿松动的现象开始改变，对冷热的剌激不那么敏感。同时配合大小便时咬住牙齿，尤其是坚持小便时咬牙，结果，牙齿发酸、松动的颓势终于给止住了。十年过去，牙齿至今也没有发生什么病变，吃嘛嘛香。

有一次牙医给我洗牙时纳闷：我记得你还有两颗坏牙的，咋不见了？我说治好了。咋治的？撒尿时咬牙切齿。牙医卟呲一笑：你真会开玩笑。

对于刷牙漱齿，已为今人卫生风尚，但有人主张早起刷牙，也有人认为晚上刷牙更好。正如古代《金丹全书》中记载：“今人漱齿，每以早晨，是倒置也。故云：晨漱不如夜漱，此善于养齿者。”几年前，才三十几岁的我，牙齿常有松浮之感，且有一二臼齿蛀为空洞，常患牙疼之苦，曾将针扎面上安眠一夜。一次偶然的机会，得到一“固齿神方”，如获至宝。此方缘于《修园七种*经验良方》一书，上面记载：“治牙之方甚多，苦无大效。昔有人四十后病齿，大牙已脱三个，遇德州鲁南石相国之弟传此方，用之动者复固，齿病遂除，既冬月食火锅并煎炒等物，牙缝里出疙瘩，用此末多擦一二次，旋既消减，真第一效方也。若于三四十岁既用之，无间断，可保至老不脱，永免牙患。有此神方，诸方可废也。”从98年开始用到现在照方配制，自行加工，以牙粉代牙膏，坚持现在，的确很好。

青盐15克   生石膏15克  补骨纸12克  花椒（去目）5克  白芷5克  防风8克  薄荷叶8克  旱莲草8克细辛5克  

上药生嗮，研为细末。每早或晚上用此粉擦牙或刷牙，然后再用水频漱吐之。此外，固齿神方还对玩固性复发性口腔溃疡具有独特功效。

洗髓经6----浴面养颜功

我的耻辱两手中指为主，四指及手掌为辅自鼻根向下沿鼻两侧，嘴角外侧外分至颊车穴，同时吸气。然后向上经耳前太阳穴向前额内合，经眉心至鼻根，同时呼气。如此反复用力运擦面部，透热为度。接下来快速循擦肘以下大肠经（见洗髓经2）及膝以下胃经穴位（犊鼻穴至解溪穴），透热为度。

作用：通调脾胃，养颜润肤。常用于美容，头痛，眼疾，脾胃不和之胸腹满闷，便秘便血，妇科疾病等。                              

洗髓经7----拿摩玉枕关

切实可行的养老院模式 玉枕关并非玉枕穴，而是指道家气功--小周天在颈后一个气血很难通过的关口，即大椎穴到风府穴这一段部位。全手抓住后颈项，吸气时用力向上提拿，呼气时放松，应感到有热气自督脉上冲至头顶，然后向前经眉心下至任脉沉于丹田。左右手轮换各做9次。两手交替快速循摩颈项及肩部，透热为度，重点以风池穴大椎穴肩井穴肩中俞肩外俞为主。

作用：洗髓健脑。可预防和改善脑动脉硬化及脑缺血，消除颈肩部疲劳及病症。

注：风府：后发际正中直上1寸，枕外隆凸直下凹陷中 。

大椎：第七颈椎下面的凹陷处，通常就是你低头，摸颈部那个最突出的骨头下面凹陷处。

肩井：在肩上，前直乳中，当大椎穴与肩峰端连线的中点上。

丹田：这里应指下丹田，即人体脐下三寸处之关元穴。

洗髓经8----摩足益肾功

阿含经中的十方佛 每晚温热水泡足30分钟，取出擦干（没条件不泡也可），以手快速摩搓对侧足底至透热，每足5-10分钟，路线：从小趾至足内侧，内踝前下高骨处，即肾经循行线，重点穴位为足心涌泉穴。

沿肾经继续循摩足跟内侧（然谷照海太溪大钟）及小腿内侧（复溜交信三阴交阴谷）后侧（承筋承山）至透热。

作用：益肾固本，健脑安神，祛困解乏。常用于失眠健忘，四肢厥冷等一切肾虚或肝肾阴虚症。

洗髓经9----神龙绞柱

 略谈心一境性 两脚外分，与肩同宽站立，闭目，使松静自然。停顿片刻，顺时针缓缓自上而下转动头部，转圈由小到大，向外向后时吸气，向前向内时呼气，越松越慢越好（每圈5-10秒），不用丝毫力气，转动完全靠头颅自身重量，每节椎体转动2圈，颈椎7节转14圈；不要停止，继续螺旋下转胸椎24圈，腰椎10圈，转胸腰椎时两上肢要像肩关节脱臼一样松垂着，低头及弯腰时肩胛骨要尽力向外松展，前胸内合，同时呼气，仰头（头对天时）时前胸要尽力扩展，肩胛骨尽力内收，同时吸气。完成上述动作后不要起立，继续反方向由腰椎胸椎至颈椎螺旋上转整个脊柱，要领圈数同前。此功做完后稍停片刻，再慢慢睁开眼睛。

作用：松骨舒筋，健脑益髓。此法不仅对颈椎，胸椎，腰椎强直，骨质增生，椎间盘突出，小关节功能紊乱等脊椎病有良好预防和康复作用，而且，据国内外最新医学研究成果证明，通过脊柱调整，有200种疾病（包括咽喉病，心脏病，胃肠病，肝硬化，白血病，糖尿病，脑血管病，不孕症等）得以治愈。作为从事该专业多年的医务工作者，我是很有体会的。

原始佛教杂阿含经修四念处前提

1 上肢诸节活动                               

自然站立，两臂向前平伸，掌心向下，沉肩坠肘，保持肩、肘、腕关节松弛。吸气时，随着两手同时依小指、无名指、中指、食指，到拇指之顺序屈指呈握空拳状，并顺势转腕使手心向上，五指舒开。呼气时，仍按小指至拇指的顺序逐个内旋，使手腕旋转变为手心向下，并有下按之势，恢复起势，依此动作要领重复9次，可多至36次。

呼吸力求深、长、细、匀，动作柔和而有节奏。随吸气之势，以意着肩催肘、肘催手，使左臂向前平伸，腕高与肩平，手心向下。呼气时，伸出之手屈肘向后拉，并旋腕转臂使手心向上，置于肋下章门穴处。然后随呼吸依同样要领活动右肘，如此两臂、两肘交替活动各9次，可多至36次。

肩关节向前转动和肩关节向后转动。

肩关节向前转动起式：两臂徐徐抬起，手心朝下，吸气时，两手翻转手心向上，向后拉至渊腋下，随即两肩上提带动两臂旋转，使手心向里置于中府、云门两穴处，吸气尽。

呼气时，两臂内旋，肘高与耳齐，两手背自然夹于两腮旁，指尖向下，转而向前伸平，形成手背相对指尖向前之式，呼气尽，此为肩关向前动之式。然后两臂外旋翻转手心向上，如此动作连续9次。向前旋转完毕，两臂在体侧自然下垂。随吸气之势，两肩向前扣向上提带动两臂旋转，使手背相对，提至锁骨处，呼气时，两肩向后张，两手掌翻向上如捧荷花，顺两胁下行恢复预备式，连做9次。

2  下肢诸节活动

原始佛教杂阿含经修四念处前提

两脚并拢，两膝微屈，膝盖不能超过足尖，两手分别置于两膝之上，劳宫穴对鹤顶穴，食指和无名指分别置于膝眼和犊鼻之上。随吸气两腿屈膝旋转，先由右向前、向左转动，食指、无名指用力扣提。呼气时，由左向后，两腿伸直再向右转动，手指放松，掌心稍用力下按。如此转动9次，然后以相反方向旋转9次。左右转膝可多至36次。动作的快慢随呼吸而定，自然用力，气沉丹田。---- 两手叉腰或扶于支撑物上，抬起左脚离地约20厘米，并伸向前方。随吸气之势，脚向里向下扣，脚背稍用力绷直，使足三阳经络之气下降。呼气时，左脚向外向上翻起，脚跟稍用力下蹬，促使足三阴经络之气上升。如此随呼吸节律旋转，使足三阴三阳之气一升一降，达到调整阴阳之作用。如此左脚转动9次，再换右脚转动，两脚轮流活动可多至36次。年老体弱者，也可坐在凳子上锻炼。

作用：滑利关节，涤利骨髓，舒筋通络，调畅气血。常用于预防关节老化及关节病的康复。练此功要特别注意掌握：“松”“圆”“慢”“柔”四字要领。