七政四余入门精解之运限综述——洞微大限与竹罗三限

新用户8051lKZT 2023-01-25 发布于云南

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引言

在《星学大成》卷七、总论诸限中，万民英（公）全面介绍了七政占星术的全部推运方法。篇幅方面洞微大限约占50%，竹罗三限约占30%。

书云：

安慶信齋有言，愚於諸家星限無不窮究，或言洞微限好，竹羅限不好，竹羅限好，洞微不好，禍福分兩岐更不敢斷，細推竹羅限其理優長，竹羅限有三不驗，較量生時不正一不驗也，星辰過宫不正二不驗也，交限不得其理三不驗也，愚謂信齋之言最為切當，然竹羅、洞微兩家星限不可偏廢，當兼而用之。洞微大限只看本宫所守星及限主，然求流年災福全在飛限，兩限當以竹羅為先飛限次之，若兩限俱好妙無以加，或飛限好竹羅限不好，識者自當權宜輕重其說可也。

当下绝大多数七政研习者只论洞微而不知竹罗，皆因不识竹罗交限之理，现做此文予以授之，望两家星限可继续一同传承下去。

一、洞微运限

据书中记载，洞微运限分为洞微大限、洞微百六限及洞微小限，其中洞微大限与洞微百六限排法相似，均为宫限类推运（即12宫分配好行运年限后，限主每年一移步），两者除命宫行运年限数不同，其他宫的行运年限皆同，因此后学大多认为洞微大限和百六限是同一个推运术，同时由于Moira中取用洞微大限，所以百六限的印象就更加淡化了。但《星学大成》中确将两者在不同章节分开记载，很明显是来自不同来源的技法。

在我看来洞微大限中，按太阳入宫度数中3度为一岁，与八字大运中取3日为一岁的理法相同，可见洞微大限是基于百六限结合了八字大运后的产物。而洞微大限取用了太阳入宫度数，亦与命度主关系颇深，所以洞微大限的行限本质应重度主，而百六限的行限应重命宫主，两者行限亦是宫主派与度主派的理论延伸。但《果老星宗》中竟无描述洞微大限排法的章节，应乃度主一派的遗憾。

1.1、洞微大限起限原法

引自《星学大成》卷三原文：

命宫十五為例，以太陽正處為中度，遇交宫隨宫交三度起一歲，如立命在子，女二女三女四共三度起十一歲，女五女六女七共三度起十二歲，女八女九女十起十三歲後照此順推。如八月十四日，太陽在已翼十度，照量天尺本行下推，即十三歲出童限入寅，二十三卯，三十三辰，四十八巳，五十七午，六十四未，七十五申之例。

1.2、洞微百六限起限原法

引自《星学大成》卷七原文：

洞微大限一百年零六箇月故曰百六。命宫十五貌宫十，福德妻宫十一詳，官禄十五最高位，遷移止有八年粮，疾厄七兮共六六，財帛兄弟五年強，田宅子孫并奴僕，四年之半定毫芒。

1.3、排运盘例

洞微大限的命宫运限长度与太阳入宫深浅有关，因此命宫运限的范围在10-20岁之间。百六限则固定是15岁，洞微大限其他11个宫的运限长度则与百六限一致，例如下表所示：

洞微大限命宫行限岁数确定：首先命宫拥有10岁这个基准值，再用太阳的入宫度数除3，即按3度1岁，如此例日缠亥宫23度30分27秒，可得7.83岁，则按10+7=17岁出命宫限。

1.4、洞微大限推运原法

在《星学大成》卷七中，对于洞微百六限论断方法与古占的方法很类似，即不考虑五行生克制化，仅取星体先天善恶（先天）来判断吉凶，同时按同宫、对宫、三合宫将事件的轻重缓急加以区分。这与《星学大成》卷三中，洞微大限引用了八字大运三日一岁的行运概念和五行生克的论断方法有着本质区别。洞微限是否源于古占已无法考证，但至少在古时有两种论断方法，即西方占星术以及我国传统五行术是毋庸置疑的。

引自《星学大成》卷三原文：

凡行限遇生我之星定福，尅我之星定禍，若生星守限，更限主飛去又逢生，謂之體用俱生，若限主飛在别宫受尅，謂之體重用輕，主是限中有吉有凶，若限主受尅得重，則雖發而難出此限，矣若有救亦無害也。

引自《星学大成》卷七原文：

《統論》大抵洞微所急者限主也，洞微所貴者祿星也，所重者諸曜順行也，所發者廟宫也，所畏者忌星也，所好者吉神也，所輔者行年也，所助者三方也，所惡者計孛在他宫也，如是善星䧟逆則福慢，順行則福緊，凶星䧟逆則灾緊，順行則灾慢，如遇吉星順行，即得本宫加數，若遇惡星他宫，則其數半減，若是限星居廟度，即於本數外更加四年，居旺樂度即增算二年，如一限之中見兩星在旺樂合共延四年，以此增損數更在子細加減，凡逢惡限行年上，却逢吉星臨照身命即延得一年壽，其行年星過便亡也。大凡吉星居七強為福緊，五弱力慢，灾星在強宫為灾慢，五弱為灾緊。凡限本宫見星灾福之應十分，對照七分，三合四分，凡限星在終末之度即灾福之力側微，而不可以定數言之。凡忌星在好樂宫入限，三年内為福。三年以後反為灾咎。大凡限逢忌星不死亦灾，若火在陰宫，土在陽宫，或為三方主，雖有厄而不亡。故歌曰：夜忌土星日忌火，三方不是死無疑，此星若是三方主，雖有灾侵命不離，火陰土陽宫尤妙，好樂位中别有奇，謂此也凡灾忌星，生時在伏段限内，為灾禍只有三四分，力福星生時在伏段，亦只得三四分力，蓋被太陽所伏，光芒不見，有類臣居君側，包藏光美之象，凡一限中見吉凶星同聚，即以入宫先後及順逆而斷吉凶，故限入宫深者先見，限入宫淺者後逢之也。凡遇本限及對照三合，並不見一星名曰空限，主多灾凶圖事不成，若得限主當生有力之位則反此，惟有官祿宫上逢空限最凶，必於四十六七歲死矣。凡當生若吉星照身命者，主中年富貴，縱逢灾數直至限末，始見灾厄若，當生凶星照身命者，中年雖逢福限，四旬之後亦主迍滯至限末，方為福大都吉凶之應，全藉根基當生有祿則吉，限上無祿則喜宫難發，是猶無根之木雖逢春終不能發葩而成實也，故經云若無一星居身命，自是賢愚别有因，此之謂也。

引自《果老星宗》卷九原文：

限度主論：夫限度主者,有限宮之主，有限度之主，二主皆要得地，不可失於偏廢，如看命宮主、命度主一樣。如限宮主受傷，而限度主得生者，或限宮主得生，而限度主受傷者，如此則知一吉一凶存焉。或限宮、限度主皆強者有之，或限宮、限度主皆弱者有之，如宮度兩強者必主發達，或宮度兩傷者定入幽冥。又有宮主受傷，而度主得生者亦死，又有宮主得生，而度主受傷者亦死。何也，蓋有刃星非合於宮，即合於度故也。經云：無殺刃豈能傷乎。由此推之則吉凶生死如反掌耳，如欲指命宮喜某星為恩，以言福。如欲指命度怕某星為難，以言禍然。此則百無一驗也，斯乃執滯之學不識變通之理，豈可與語哉。

行度假如：仙曰：世人多以宮主論行限，十不一應可哂可哂。大凡行限先依量天尺上，按定坐宮之度，次依洞微大限行去，專以生剋制化為窮通壽夭之別也。假如角斗奎井安命，以木為主，行四水度或逢水孛大發跡也。貴人得之進爵加官。行四月度上亦好，逢金半吉，逢火發達，若逢土計喪服重重。行四火度上不宜見金，主官災破財、或作土木造宅。行四日度平平、無災無禍。行四土度平坦發福，逢水孛驟發，逢金決死。行四金度無救大凶，逢水孛反主大發，決因禍而致福，不宜見金則死矣。又如亢牛婁鬼安命，以金為主，行四土度大發。行四日度吉凶相伴，如有大凶得貴人扶也。行四月四水度見木則發，見氣主孝服、見火莫登高涉險。行四木度遇火羅決死，有水制之無妨。行四火度見土計大發，見火必死。又如氐柳胃女安命，以土為主，行四火四日度發跡，貴則加官，否則納粟有名。行四月四水度平平逢木氣則死，見火主造宅置田。行四金度平平、行四木度大凶，見水必死。又如房虛昴星尾觜室翼安命，皆以日火為主。行四木度大發；行四水度見孛星主落水死。行四土度主孝服、見火生男、見金生女。行四金度亦驟發。又如心危畢張箕壁參軫安命，皆以月水為主。行四火度見土主跌死；行四木度平平，行四金度大發，行四土度見計必死、見金亦好。行四日度平平，見羅星主酒色之患、或因婦人破財。已上星度論其得失，窮通壽夭，不過以生剋制化而取，此乃舉其例而推之，不可一概而論也。如本主倘行本度亦有災有福，又如水行水度、火行火度，前文不載，惟此二宿觀其氣候，察其時勢，若夫火極明則滅，水極盛則泛，尤要詳觀有無吉凶，星辰守照兼而斷之。訣曰：更將宮度兩參詳，便是人間奇妙術。所謂宮主得生、度主受傷，有災不死，又如度主得所、宮主受傷刃星合度亦死，須觀倒限篇始得其詳矣。

从上述洞微运限总论中，可总结出如下内容：

1、需论命宫（度）主的五行六亲、恩难仇用

2、需看各限主的吉凶状况，以及限主对于命宫（度）主的六亲关系

3、需看限内遇何星，限内星与命宫（度）主的六亲关系

4、分强弱宫、三方四正看吉凶缓急

当然以现代人的眼光看，都希望论盘可以回归到人事上，所以当下还应将行限限主及星体的后天宫位的人事内容进行补充、完善。后续会单独写几篇案例进行论断，敬请关注。

二、竹罗三限

书云：竹羅乃山名在天之西北，夜半子時諸星列宿皆聚其上，判人間禍福。李袁二士曾造彼處，授書三卷，分為三限經，若限主得地，則富貴終始如一。

2.1、古典占星三分主星星限&案例

在古典占星中多罗修斯可谓是星座三分主星的创始者，多罗修斯三分主星系统如下

红框处即为三分主星

以下古典占星三分主星的相关文字及案例引自：【古典占星】三分主星（Triplicity）的运用

2.1.1、三分主星的分类逻辑

古占中考虑到与白羊座同元素的3个星座组合是白羊、狮子和射手，以上三个为阳性星座，其自然其各自守护星分别为火星、太阳和木星。然而，火星却不能被接受作为三分主星，因为它属夜行星，而此三分主星应当都是日间星。自然土星作为火星的替代品，并且是同时担任此3星座夜生和日生盘的三分主星。

与摩羯座同元素的星座组合是金牛、处女和摩羯——3个夜间星座。以上三个为阴性星座。其争议点在于水星是否应属其三分主星之列，因为处女座是由水星掌管。但水星固有的干燥本质使得它并不适宜成为潮湿的夜间三分主星。因此以月亮替代水星，它喜处该状况之中，尤其在夜间。摩羯座的守护星昼行星土星同样以火星代替，它比土星更适合夜间。

与天秤座同元素的3座组合皆属日间星座，包括双子、天秤和水瓶，以上三个为阳性星座。土星在日生盘三分主星中居优先位，因水瓶座由土星掌管，天秤也是其擢升之地。同样双子座守护星水星则在夜生盘三分主星中居首。守护天秤的金星不列入三分主星之内，因其是夜行星，因此需要以日行星来代替，木星或太阳都是其候补选项。鉴于此3星座中有2个是太阳的虚弱之地（注：水瓶、天秤），因而自然该选择木星。

最后，由巨蟹、天蝎、双鱼构成的组合皆属夜间星座，以上三个为阴性星座。其各自守护星分别为月亮、火星和木星。因木星为昼行星，自然由金星替代。

因此各相同元素星座三分主星系统如下：

白羊/狮子/射手——太阳、木星、土星

金牛/处女/摩羯——金星、火星、月亮

双子/天秤/水瓶——土星、水星、木星

巨蟹/天蝎/双鱼——金星、月亮、火星

2.1.2、古占中三分主星运限具体运用

在Dorotheus《Carmen Astrologicum》一书中，他说明了如何将三分主星运用到几乎生活中所有的方方面面之中。

例如，以某张日生盘为例，太阳及其三分主星标志着盘主父亲的状况，而月亮及其三分主星则告诉了我们盘主母亲的信息。如果你想知道某位男性与女性间的关系，则参考金星：

若金星的三分主星中首要的第一颗落点良好，而第二颗则位置不佳，那么他与女性的关系状况在他生命早期颇为不错，而在晚期则不良。因为金星的第一颗三份主星象征着早年，而第二颗则代表中年，第三颗为晚年。

三分主星于古典占星的案例：

、

2.1.3、总结

通过总结多罗修斯的案例，不难发现在古占中三分主星运限的运用并没有具体的行限时间的约定，其更重视三分主星的力量强弱及其基本状态，即命宫的三分主星强健，星盘的主人则生活的良好。主星弱伏，星盘的主人生活的较差。若强弱相伴则按三分主星的顺序，区分星盘主人的青年、中年、老年等三个阶段可能的经历。

以上的技法理论在《星学大成》中也多次出现，书云：

限星明健命有气,安然享福无灾否。三限当生俱得力,终身福厚无忧戚。三限只得一限力,一限所为多利益。三限忽若两限强,只得两限福荣昌。交入当生无力限,去者福兮来者殃。初限若居无力地,年年常是见迍否。中限不力忧夭亡,自然财散亡家计。初中两限俱低弱,作事难成福销铄。若能知命学修行,末限微福便安乐。生时三限俱无力,定是终身无子息。若非僧道作闲人,一世孤贫怎过得。

可见三限主的应用在东西方是基本一致的，区别在于我国的星家将“多罗修斯三限”进行了改良与再创造，结合了我国术数的河洛理数，将其三限的行运年限进行了更加精确的诠释。

2.2、竹罗三限推运法

2.2.1、竹罗三限起限方法

多罗修斯（Dorotheus）的三分主星系统经过漫长的岁月传到了东方，借托李袁二士之名，融合了我国传统术数后进行了重新创造，最终呈现在《星学大成》中，被命名为《竹罗三限》。

起限歌：

开端隔节数三宫，逆行零顺几年终，若见远时数二节，零年交入甚宫中。但看当生星曜断，善星为福恶星凶，零年顺转逐宫移，遇交限处便交之。中限便从本限起，依前又数三宫止，零年顺转逢末限，末限又如前限起。

寅午戌宫，晝生日木土，夜生木日土；亥卯未宫，晝生金火月，夜生火金月；申子辰宫，晝生土水木，夜生水土木；巳酉丑宫，晝生金月火，夜生月金火；又三方主星取日出没時分晝夜。

太陽、火星限二，起逆數亦二，各二十八年。太陰、水星限一，起逆數亦一，各二十四年。木限三，起逆數三，無零。金限四，起逆數亦四。土限五，起逆數五。金、土二限各二十六年。

书中案例一：

假令大紀二年戊子歲，十二月初八日，卯時生，即丑上安命。歌云：己酉丑兮金月火，又云夜生中即反其初，其人小寒節過十二日，生可作夜生人，起限月金火為例，是年六十九歲，火命人限星到寅，即長生限也。

排运步骤：

此例夜生，命宫摩羯，三限主月、金、火。

初限于限主月亮坐落的戌宫开始，月同水数取1，从1岁开始至23岁起行零年至26岁行完初限，见中限主金星交限，中限主金星坐落于子宫，金数为4，从27岁起数至30岁，再至46岁起行零年至51岁，见末限主火星交限，末限主火星坐落于酉宫，火数为2，从52岁起至79岁行完末限。

书中案例二：

假如日生人寅上坐命，寅午戌兮日木土。午为日方，亥为木方，丑为土方。此即三方主,谓之三限。便从午上起二岁管十年。太阳从火论，火数二，逆数亦二，故十二在辰，二十二在寅零年，二十三回卯，顺数二十四在辰，二十五在巳，二十六在午，二十七在未，二十八年在申，二十九在酉，共二十八年。三十及三十一，三十二停住。三十三交木限在亥，管十年。木三数，四十三在申，五十三在巳，各十年。木无零数，六十三六十四停住，六十五交土限在丑，管十年。七十五在申，，十年逆数五,八十五在卯，零年顺数，八十六在辰，八十七在巳，八十八在午，八十九在未，九十在申，共二十六年。通前是三限一周，余仿此推。

排运步骤：

此例昼生，命宫射手，三限主日、木、土。

初限于限主太阳坐落的午宫开始，日同火数取2，从2岁开始至22岁起行零年至29岁行完初限，未见中限主木星，所以戌宫行中限木星数3，至亥宫见中限主木星交限，木数为3，从33岁起数至35岁，应再至62岁行完中限，但62岁前见末限主土星，应提前交限，其中亥、子取木数停住，从末限主土星坐落的丑宫起限，土数为5，从65岁起至69岁，再至90岁行完末限。

2.2.2、竹罗三限推运原法

總限

限星明健命有氣，安然享福無災否，三限當生俱得力，終身福厚無憂戚，三限只得一限力，一限所為多利益，三限忽若兩限強，只得兩限福榮昌，交入當生無力限，去者福兮來者殃，初限若居無力地，年年常是見迍否，中限不力憂夭亡，自然財散亡家計，初中兩限俱低弱，作事難成福銷鑠，若能知命學脩行，末限微福便安樂，生時三限俱無力，定是終身無子息，若非僧道作閑人，一世孤貧怎過得。【限星怕忌曜又忌在沉没宫，卯為沉酉為没，又忌在無氣死敗宫，主多災家破人亡，帶疾夭折孤貧餓死，三九宫主旅亡，在六十二宫主撲傷，三八宫患手足疾即延年也，九宫好閑遊，逢暗曜則偷盜，奸淫。十宫火星犯徒金星，奸淫。計都法死孛星，决配。智者倣此妙，在變通不多言矣】三限各居明健方，頓然發祿異尋常，更得四元星助限，穀粟錢財金富藏，限強更得吉星照，立事成功服萬方，後限更高無戰尅，封公公上又封王，限星得力要垣星，有限無垣亦何憑，定取限星明健處，垣星入限始為精，三限四元時命併，臨官有氣夀康寧，不惟易發登榮貴，更逢合格主長生，日月若逢吉曜臨，明朝執政伏民心，後限忌星臨破却，自是官高被謗深，人命三元與限同，須看有氣占強宫，身命三元無煞曜，星辰縱陷祿重重。

又

上貴之人看第十，多是太陰并限入，木星金水一箇臨，限主傍宫躡科級，若得限星無雜亂，須為當代秉鈞衡，水土星高主性靈，或然作限更為清，水交日月足文學，自然才譽振英聲，文官須得限星強，木金水月臨照傍，限轉行年相會處，科名遷職總相當，後限不明宜換武，免教失祿及恓惶，貶官罷職以何憑，看取生時正限星，若犯忌星并忌宿，行年到此自災生，最凶孛火如臨限，早年遁去保前程，凡人三限惡星臨，此限纔交禍便侵，更被四刑星守限，沐浴星宫子細尋，更有十二六八宫，行年到此見閻公，忌限本處有些力，更加吉宿庶無凶，忌限當生占七強，雖見深災未必亡，行年復到惡星度，魄散魂揚似醉鄉，限惡宫中逢火羅，不惟促壽更奔波，又犯四刑星守照，王法須遭暗折磨，子午卯酉最為弱，壽福家財自消爍，若遇行年相對時，莫教忌曜微照著，任是吉星災轉加，本宫旺日死無差，此限若為三四用，終於原守莫咨嗟，限若無力空性靈，官祿宫逢暗曜星，浮沈之人雖得力，事公堦下度平生，死氣二宫兼沐浴，須知心下不分明，不然遊藝或僧道，若不浮蕩有虚名，水火限來沐浴宫，火胎在子事還同，忽然作限終身福，莫比諸星例說凶，限星陷逆本多凶，若然不死大貧窮，惡限破家刑骨肉，不死必然末限通。【初中限當死而不死，亦主家破生災失財，若是末限好必超出初中，交末主方吉也，凡限星在三六八九十二宫為陷，對太陽為逆多凶害也】

限居二八惡星躔，須教脚手見攣拳，十二八宫限火金，太陽同守忌星臨，定須帶疾并傷目，不然廢疾或傷心，火孛同宫并守限，只怕刑星四餘侵，若不雙盲定主夭，衣食生來却稱心，大抵凶星臨限時，不惟自折更傷兒，忌星行限福星救，却增壽算滅災危，夫人三限忌星刑，只恐斯人性自靈，頑惡痴愚隨限没，智明精妙却延齡，人生若得限星強，一生康寧命也長，若見多災偏聚散，直推三限細推詳，學者精窮自然悟，星辰之祖此中藏。【限星怕忌曜又怕在沈没宫，卯為沈酉為没，又忌在無氣宫及死敗宫，若在三九宫主旅亡，在六十二宫主撲傷，在三八宫主忌失足之疾即延年，限星若圓淨明健，又在七強宫，則主富貴雙全壽數綿延也】