 篆刻家戴安全 作者简介: 戴安全,1956年2月生于渝,大学文化学历,高级经济师、书法篆刻家。现为重庆印社、重庆市老年书画研究会会员。戴氏篆刻,师法传统,入古出新,彰显个性,其篆刻代表作有《巴渝十二景》《重庆古城十七门》《农历廿四节气》《古代孝道语集》等系列主题作品,不少佳作曾参加国家、省市级书法篆刻展览,亦有多帧书法篆刻作品在全国多家报刊发表或专题报道。 数十年来,治印近万枚,颇受书画家和业余作者及青少年青睐,他为传播祖国传统文化,不遗余力,勤奋躬耕。 方寸之处有乾坤 吾和老友安全学兄同处一个城市，却多年未谋面。君子之交不求闻达,各自都在静心思考，深耕学术与创作。疫情之初才加上微信，艺事、信息得以沟通和交流。之后，安全兄发了不少篆刻印拓和年终创作集锦，看后让吾眼前一亮，颇感吃惊，不但治印数量多，且质量佳，心生钦佩。 溯源安全兄的求艺之道，始于上世纪70年代初中期,彼时咱们就读于蔡家重庆市第二十四中学校。1975年,高中毕业时常在一起切磋交流,相得益彰。安全兄是一位虑诚的艺术追术者，早年喜国画，擅书法、精于金石篆刻。其印，取法乎上，由秦汉印入手，下苦功临习。求艺问道，路子颇正，以古为徒,日悟所思，博采众长,从而打下了坚实的根基。 应该指出的是，安全兄早年学的是工科，之后跨界把业余玩成了专业。2016年,他退休后，找到一条适合自己的生活方式和艺术方式，行走在华夏大地,饱览名山大川、探究文物古籍,亦把治印选为拓展自己艺术之路的突破口和主攻方向，并各有侧重，避免平均发力。 在古代，篆刻被誉为文人雅士之作，亦为小众艺术。然而方寸之间，一点一线，一竖一横，红与白、疏与密、粗与细，皆有讲究和法度，处处彰显治印者的学养与睿智。综观安全兄治印，首先有良好的绘画造型能力和坚实的书法根基，以及文字功夫为支撑。 2016年安全兄退休了,他心无旁骛,潜心躬耕。吾以为,安全兄退休六年是其创作的成熟期和高峰期,从而彰显巴渝篆刻家的艺术风采。据悉，这六年他每日治印一至四枚，所刻各类印章已达万余枚，这是惊人的数据,可见勤奋与高产。其印风多以汉印为主基调，同时对铭文法帖，甲骨文、大盂鼎、毛公鼎、散氏盘等认真揣摩。亦对邓石如、吴让之篆书、徐三庚、吴昌硕、齐白石、熊伯齐诸前辈名家的作品都有涉猎，还对浙派诸家，晚清六家进行了比较研究，从经典中汲取营养，刀笔并进，为时代而歌。 安全兄治印，善于用脑，心手相随。他根据巴渝地域特色和自然风光，历史名胜，人文遗址，孝道文化等为主题，倾情镌刻了《巴渝十二景》《重庆古城十七门》《农历廿四节气》《古代孝道语集》等系列主题作品，词佳状彩,刀笔留痕,字韵山川。 静品安全兄的印,在那一枚枚静止的印面上，可以感受到音乐的节奏感，其印文线条,有浅、有深,有轻、有重,有缓、有急,亦有藕断丝连之笔意。这是篆刻家根据印文内容，所表达的美学理念。志在让平面的文字与印文含意,在刻刀的作用下活起来、动起来。彰显印文诗情画意的视觉表达。如<<江山如此多娇>><<飞流直下三千尺>><<水天一色>>等数十枚篆刻作品,就是此类题材的精品佳构，可谓刀与石碰撞出的璨灿火花与智慧结晶。这些篆刻有写实一路端庄、秀美、挺拨的铁线篆多字印类，亦有潇洒、厚重、大气的写意白文印。朱文白文，阴刻阳刻，兼而为之,随类赋彩。 所刻印章包括:布币印、瓦当印、肖形印、藏书印、集邮印、成语印、诗词印、典故印、节庆印、压角印、引首印、签名印等等。然而.更多的则是姓名印，其普及程度和应用方式最为广泛,受众最多。这些凝聚智者的篆刻乍品,内容丰富, 形式多样,可谓玲琅满目，美不胜收。 从微型印，到巨型印;从方型印,到异型印,皆能驾驭，疏可跑马，密不藏针，手法高妙，游仞有余。所刻边款，刀爽字美,活色生香。吴昌硕曾说：书画篆刻，供一炉冶，他认为书画和治印是相辅相成的，“书画之精妙者，得佳印益生色”。正因如此，目前,全国各地的专业和业余书画爱好者(包括港澳台同胞和海外侨胞及日本友人),慕名请安全兄治印者众，各方人士点赞有佳。 吾钦佩安全兄身体好，酒量大，一瓶五粮液，若有客来，可陪豪饮见底。故，刻印有激情,加之眼力好、手力足、下刀快、佳作多。最后凝聚一句话:独字可以入印,众字仍可入印,所以在安全手里没有任何一个汉字不可入印。无边岁月是征程，刀石碰撞显智慧。 2022年10月23日于宁静阁 撰稿：静思 编辑：孑佬范（渝） 审核：章权 2022年10月25日于忠州 戴安全近期作品分享           今日（11月1）家乡党报《北碚报》，在嘉陵江副刋刋发拙文。 （注：发表时有删减） |
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