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邹梦禅（一九〇五——一九八六）是现代篆刻家、书法家，集诗书画印于一身，尤工金石，自成一家。邹梦禅出生于浙江瑞安一个书香门第，自幼聪慧过人，好学不倦，秉承家教，打下扎实的书法根底。五岁开始，其父以《春秋左氏传》《毛氏传笺》等予以启蒙。七岁，其父教授《说文解字》，对理解汉字形义有很大帮助。父亲为他制定日课，亲自督教笔法，开始摹帖。初期以临摹隋《龙藏寺碑》为主，当时每日练习五百字以上。一年后又开始临摹先秦时期刻石文字《石鼓文》《泰山刻石》等。十二岁时，他能够日临千字。由此，我们可以看到邹梦禅学习书法的路径，是一条循序渐进之路。认真临摹，读帖善悟，从小便领会古人书法，心手相印，事半功倍，为后来深入融会打下坚实基础。一九一九年，受故乡瑞安朴学大师孙诒让影响，邹梦禅开始研究金石文字考证之学。此时的邹梦禅虽未成年，但书法艺术已初具面目。虽无师承，但是兴趣使然，始终笔耕不辍。一九二五年瑞安中学毕业后，任职浙江图书馆。
浙江图书馆是国内创办最早的省级公共图书馆之一。该馆藏书极富，古籍碑版、金石谱录，汗牛充栋。邹梦禅在这工作期间，坐拥书城，晨夕展读，博览群书，废寝忘食，不论文学造诣，还是书法治印，都得到很大提高。浙江图书馆不仅环境雅致，而且名家云集，章太炎、马一浮、张宗祥等常来往于此。邹梦禅得诸大家热心点拨，五年间眼界大开，艺事日进。
西泠印社地处浙江图书馆以西，性之所好，邹梦禅亦常涉足其间，获识其创始人丁辅之、王福厂等老一辈篆刻家，后订忘年交。经丁辅之介绍，加入印社，成为西泠早期会员。二十五岁时获聘上海中华书局辞典部编辑，任《辞海》编辑长达八年之久。越近后期，工作任务越为艰巨。他与数十位专家分工合作，经八年辛劳，终于完成《辞海》的编辑工作。一九三四年，《辞海》发排前夕，为书名题写颇费周折。中华书局总经理陆费达已求得不少书法名家墨宝，如著名书法家于右任、著名出版家王云五等。但利弊之论见仁见智，难以取舍，故困惑不已。难以抉择之际，邹梦禅提出集字解决。他在《石门颂》《桐柏庙碑》中选“辞海”两字，双钩向拓而成。封面“辞海”集《石门颂》，书脊集字自《桐柏庙碑》。自此瑞安邹梦禅声名远扬，广受赞誉。今天许多人一提起邹梦禅，都说他题写了“辞海”二字，其实是不确切的；但邹梦禅借《辞海》一举成名，却是不争的事实。此后中华书局出版物，不论新版重版，凡封面题字，都少不了邹梦禅。由于鲁迅在文学上的地位以及邹梦禅对鲁迅的崇敬，一九三一年冬，经茅盾介绍，邹梦禅向鲁迅请教《辞海》编辑工作中的有关问题。邹梦禅在上海四川北路内山书店和鲁迅见面。鲁迅对邹梦禅一行说：“《辞海》的受众是一般知识分子，应该多收常用字，释文也应尽量通俗易懂。”一九三二年十二月，邹梦禅与同事白频再次拜访鲁迅，鲁迅在寓所会见邹梦禅一行。据鲁迅日记一九三二年十二月二十九日载：“午后为梦禅及白频写《教授杂咏》各一首，其一云：'作法不自毙，悠然过四十。何妨赌肥头，抵挡辩证法。’”邹梦禅与茅盾也来往密切。当时茅盾在上海商务印书馆工作，邹梦禅在中华书局工作，凡遇工作上的难题，特别是文学上的，邹梦禅都会请教茅盾。一九四六年秋，茅盾由乌鲁木齐返回上海，让接待方约上邹梦禅，畅叙久别之情，沟通写作计划。茅盾取出抗战时期创作的《腐蚀》和《霜叶红似二月花》两部长篇小说赠予邹梦禅。后来邹梦禅为茅盾治“茅盾”“雁冰”印章两枚，托朋友转交。茅盾爱不释手，并一直使用。
一九五二年，邹梦禅投身教育，任上海光明中学语文教研组组长。一九五八年至一九七八年在甘肃山丹生活二十年。一九七八年，邹梦婵在山丹县手工联社钟表刻字店办理退休手续，一九七九年回杭州定居，翌年重返印社。返杭之后，邹梦禅致信问候茅盾。一九八〇年十一月五日，茅盾在病床上复信梦禅：“阔别数十年，忽奉手书，疑是梦中。解放初年，由曹辛汉兄寄赠之尊刻贱名及笔名两小章至今宝藏，感谢之至。”
回杭后，为补回流失之光阴，邹梦禅不顾体弱年迈，规定每日必做一书件，刻一印章，并从事著述。一九八〇年，邹梦禅治印一方，文曰“暮年遇盛世，一息献余晖”，充分表达出他的精神境界。十一届三中全会以后，他指印“聚金会神搞四化”，表现出对祖国的无限热忱。邹梦禅经常不辞辛劳，应邀赴外地传艺讲学，多做贡献。直至逝世前两月，仍扶病为苏州虎丘园林挥写一副长联（最后遗作）。去世后，赵朴初、苏步青及日本岐阜市长莳田浩等发唁电悼念，西泠印社社长沙孟海题写墓碑，王蘧常以九十高龄为其撰书墓志。他十多次在上海、北京、无锡展出作品，参与日本、波兰国际文化交流。在《西泠艺丛》《书法》《朱门》《篆美》《知远》等国内外刊物发表作品和文章，以自己的篆刻、书法艺术为祖国赢得荣誉。邹梦禅书法篆刻以及教学研究在二十世纪八十年代影响很大，是当时书法热的推动者之一。（未完待续） （本文刊登于《中国书法》2019年第12期B）
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