著名的晚唐诗罗隐原名叫做罗横，相比起李白、杜甫这样同时期的大家他的存在感很低。 除此之外，罗隐还有一个特点那就是长相丑陋，可以说他就是古代“矮挫穷”的代表。不过，罗隐却有一句诗千古第一，如今成许多年轻人的生活方式。  今天，咱们就来聊一聊罗隐的故事。 江东才子失意科举在中国文学史上作为诗人的罗隐名气并不大，可在文化、国力和经济都衰落的晚唐时期，罗隐仍然被称得上是一位才子。 他生活的时代正是晚唐和五代十国政权交替的时代，在《旧五代史》中是这样形容罗隐的：
 从这11个字便可以看出罗隐也并不是泛泛之辈，称得上是“江东才子”。罗隐的祖籍是湖南长沙，由于他的祖父曾经在福州一带担任过县令，后来一家人便迁居到了浙江。 年轻时期罗隐便已经小有名气，《唐才子传》中是这样描述少年罗隐：
在古代读书人的终极理想就是学而优则仕，通过科举考试进入朝堂为君分忧为民请命，罗隐自然也不例外，然而“少英敏”的罗隐在科举场上却遭遇了自己人生最大的失败。  他人生中第一次参加科举考试的时候还是青年时期，当时他意气风发踌躇满志，可惜最终结果却让很多人皆大失所望，罗隐居然落榜了。 虽然罗隐对于这一结果非常意外，但是他还年轻以后有的是机会，但令人没想到的是，第二次科举考试罗隐还是被刷了下来。 参加第三次科举的时候，罗隐写的文章惹怒了皇帝唐昭宗，毫无疑问这次他又落榜了。 都说事不过三，连续三次落榜对罗隐的打击已经很沉重了，但这还仅仅只是一个灾难的开头，此后数年间在科举路上苦苦挣扎的罗隐一共十次落榜。
 其中第六次科举考试落榜之后，罗隐一气之下将自己的名字由罗横改为了罗隐，“隐”字也将罗隐备受打击心灰意冷的心情描写的淋漓尽致。 经过十次落榜之后，55岁的罗隐最终只能回到家乡，不过他的才华却意外得到了吴越王的赏识，就这样罗隐在晚年成为了吴越王的幕僚，勉强也算是实现了读书人的梦。 性格孤傲特立独行罗隐十次参加科举次次落榜，真实的原因并不是因为他的才华不够，而是因为罗隐的性格孤傲特立独行。 第一次参加科举考试的时候，他在文章中对于的官场极尽讽刺，以至于考试结束成绩还未出来，罗隐就成为了长安城里大名鼎鼎的“嘴炮王”。
 总的来说，相貌丑陋、个子还不高的罗隐，对于当时朝廷的政策极尽批评，对于在位的官员各种贬低讽刺，他的一言一行自然也传到了上位者耳中。 罗隐本人眼中自己挥斥方遒、指点江山的样子很帅，但是在主考官和其他官员眼中，他简直就是不知天高地厚的酸秀才，就这样罗隐一次次科举失败。 不过，他并没有吸取教训，《唐才子传》中形容罗隐：
 从这8个字看得出来，旁人对于罗隐的态度是既憎恨讨厌又十分忌惮，罗隐的口无遮拦已经注定他很难获得好人缘。比如，有一次罗隐与一位叫做韦贻范的官员坐船同行。 船工提醒他这条船上有朝廷的重要官员，谁知罗隐在知道之后不仅没有收敛反而更加狂放，他大声说道：
罗隐的这一行为正应了那句话“天狂有雨，人狂有祸”，韦贻范可不是什么普通的官员，他最早担任龙州刺史，后来又成为了宰相，可谓是位高权重。  与此同时，韦贻范也不是什么好相与的官员，与别人斤斤计较、桀骜不驯。换做一般宽宏大量的官员，可能就将罗隐的狂放当做“小儿无知”不放在心里，但韦贻范却处处给罗隐使绊子。 黄巢之乱被平定后朝中缺人，有人向皇帝建议启用罗隐，这个建议却遭到了韦贻范的否决。 罗隐多次参加科举考试，有一次唐昭宗又读到了罗隐的文章，觉得罗隐还是有一定才干的，便想将其录取在甲科。 谁知这个时候又有官员，将罗隐过去曾经讽刺朝廷的诗句拿出来大说特说，最终他又一次落榜，可谓是才子一生多坎坷。  相貌丑陋的诗人从古至今人们都喜欢美的事物，“颜值即是正义”这句话也是有一定道理的，而罗隐比较倒霉的是除了性格不好之外，其外貌还丑出了天际。 罗隐的长相到底有多丑呢？别的人都是“某某才子”，罗隐被称为“钱塘丑才子”。古代男子但凡是普通相貌，又有几分才华也不会被人说“丑”，毕竟书生富有诗书气自华。 《旧五代史》和《唐才子传》中，对于罗隐的描述非常少，但是只要提到他其外貌都离不开“丑”，被称为一个“丑”才子，可想而知其外貌到底有多不招人待见。 虽然罗隐官场失意、外貌也丑陋，但是他在诗词方面的造诣就很高，其诗歌的题材不像李白、杜甫那样广泛，咏史怀古的诗和感怀行旅诗是罗隐非常见长的题材，流传到今天的诗词只有90首左右。  这其中有十首诗家喻户晓，而最知名的就是《蜂》，此诗的后两句“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜 ？”更成为千古名句。 除了这一首诗之外，他还有一首诗所展现的生活态度居然与现在年轻人的追求不谋而合，这首诗就是罗隐在屡次科考不中之后写的《自遣》：
诗中的第三句、第四句可谓是千古第一名句，恐怕罗隐自己都没有想到，1000多年后的年轻人会将自己的这句诗奉为一种生活方式。  这句诗展现了罗隐豁达的心态，这种心态绝对不是摆烂，而是那种即便明天末日来临，也要在自己庭院中种满鲜花的积极态度。 综上所述不难发现，李白的洒脱是“举杯消愁愁更愁”，而罗隐的洒脱则传递的是一种人生短暂，何必每天烦恼的快乐。 罗隐生活的晚唐已经走向穷途末路，在这种至暗时刻罗隐这种生活态度则显得更为难得，对此你有什么不同的看法呢？ 参考文献：《谗书》 |
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