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2001年10月28日，为了展现中华民族石雕艺术风采，中华人民共和国国家邮政局发行了一套志号为2001-22的《昭陵六骏》特种邮票。邮票全套六枚，图案分别展现了昭陵六骏中的什伐赤、青骓、特勤骠、飒露紫、拳毛騧和白蹄乌的形象。
什伐赤是李世民与窦建德在虎牢关大战时所骑的一匹战马。应是以突厥高级官衔“设发”命名的坐骑。纯赤色。这匹马享有“漉涧未静，斧钺生威。朱汗骋足，青旌凯归”之赞语。画面上，什伐赤四蹄腾空，纵身前跃，动感强烈，表现出了一种驰骋战场的勇猛气势。
此马名称应是来自某个西方大国。青骓是李世民与窦建德在虎牢关大战时所骑的一匹战马。苍白色杂毛。这匹马有“足轻电影，神发天机。策兹飞练，定我戍衣”的美誉。画面上，青骓昂首，奋蹄，腾空的四蹄几乎与胸腹齐平，背鬃飘拂，马尾高翘，犹如一道闪电，飞掠叛军阵营，动势激烈，表现出了一种冲锋陷阵的浩然正气。
“特勤”是突厥族一官衔，此马是突厥族某特勤所举荐的，故得名。据记载，唐武德二年（公元619年）冬至次年春，李世民率领大军与刘武周部将宋金刚作战时，就是骑着这匹马沿汾水北上，廓清河东失地，一举收复太原。该马毛色黄里泛有白斑，享有“应策腾空，承声牛汉。人险摧敌，乘危济难”之赞语。画面上，特勤骠呈休息状，它鞍辔未卸，两蹄立地，两蹄轻抬，环视四周，仿佛刚刚冲进太原，正在享受胜利的喜悦。
此马名称应是突厥语“勇健者”泽音。据记载，唐武德四年（公元621年），李世民与王世充大战于洛阳城外，骑的就是这匹“飒露紫”。李世民曾给此马题赞诗四句：“紫燕超跃，骨腾神骏；气馨三川，威凌八阵。”雕刻中人物丘行恭为侧立状，面容苍劲，头上裹巾，身着戎服，脚穿长靴，腰间佩剑，挂箭筒，全副实战装束。他左手牵马缰，右手着力拔马胸前的箭。马的造型上，马头下垂贴近丘行恭，身躯高大雄健，三腿直立，后左腿微屈，双目沉沉，似在忍受着拔箭的剧烈疼痛。邮票画面再现了丘行恭给“飒露紫”拔箭的瞬间情景。从“飒露紫”紧紧夹起的尾巴看，它在忍受着拔箭之痛，但依然表现出了一种英雄气质。
此马应是突厥汗国控制下的西域“权于麾”国的名马。据记载，唐武德五年（公元622年），李世民与刘黑闼在洛阳作战时，骑的就是这匹拳毛騧。激战中，不幸马中箭身亡。该马有“日精按辔，天驷横空。孤失载戢，氛埃廓清”之誉。画面上，拳毛騧两足立地，两足轻抬，昂首，鬃毛竖起，既显得英雄气概尚存，也流露出对战斗生活的惜别之情。
其名称应是突厥语“少汗”的音译，“少汗”是一种荣誉称号。据记载，唐武德元年（公元618年），李世民与薛仁杲大战时，骑的就是白蹄乌这匹战马。它毛色纯黑，四蹄皆白，故得名。该马有“倚天长剑，追风骏足。耸辔平陇，回鞍定蜀”之赞语。画面上，白蹄乌四蹄腾空，呈疾驰状，再现了它驰骋沙场的雄壮英姿。
这套邮票的6枚图案，忠于原物，客观真实地展现了现存昭陵六骏的面貌，被人为损坏的伤痕也未加修饰，不仅表现出了这组石雕艺术古朴、厚重的艺术特征，而且也能让人感受到因历史久远所包蕴的沧桑历程。全张采用横6枚连印，其中三骏首向左，三骏首向右，有的纵身奔跑，有的站立观望……有动有静，创造出了一种六骏驰骋沙场，奋勇征战的景象。过桥票图案为同图六骏，底饰为墨绿色大理石纹样，全张票四角为红色篆书“昭陵六骏”4个字样。在色彩的运用上，着重表现六骏的本色，很好地显现了古代文物的独特韵味。
邮政局在发行这套邮票的同时，还发行了一套版式二和版式三。每张均为6枚：什伐赤（6-1）-特勤骠（6-3）连印为一版，飒露紫（6-4）-白蹄乌（6-6）连印为一版，印刷系胶印加压凸，使得昭陵六骏在邮票上再现其浮雕风貌。
《昭陵六骏》邮票的正式发行，表现了初唐文化的艺术风格和内涵，从六骏“骁勇善战，奔腾不息”的精神，升华出富有时代气息和现实意义的“骏马奔腾新世纪，西部开发新咸阳”的主题。《昭陵六骏》特种邮票不仅是设计咸阳地方题材和陕西地方题材的第一套邮票，同时也是中国邮票发行史上第一套采用压凸工艺制作的邮票。其发行对弘扬咸阳历史文化，促进咸阳旅游特色经济发展起到积极的推动作用。 延伸阅读
李世民是唐高祖李渊的次子，隋朝末年，追随其父在太原起兵反隋，屡立战功，为唐王朝立下汗马功劳。唐朝建立后，他被封为秦王。他是唐朝 第二代皇帝，但实际上是唐王朝的“开国之君”。李世民即位后，改元“贞观”。在他统治时期，政治比较清明，经济迅速发展，社会相对安定，出现了中国历史上著名的“贞观之治”。昭陵是唐太宗李世民的陵墓，位于陕西省礼泉县九峻山，海拔1188米。九峻山在白云缭绕中耸立，峰峦挺拔，山环水绕，气势雄伟。唐太宗开创了帝王依山为陵的先例。
宋·赵霖《昭陵六骏图》 昭陵六骏为唐太宗李世民陵墓北麓祭坛两庑安置的六块浮雕石刻，分两列东西相对地放置在唐太宗陵前，马头均朝向南边的陵寝。从南向北，西侧依次是“飒露紫”“拳毛騧”“白蹄乌”；东侧依次是“特勒骠”“青骓”“什伐赤”。六匹骏马曾伴太宗一生，以西域国语命名的六匹坐骑，建昭陵时，太宗下令将其刻石与其永相伴，并亲自作诗六首命书法家欧阳询抄录，刻于每匹骏马之碑上，史称“昭陵六骏”。画家阎立本曾绘制六骏图，昭陵六骏石刻是依据当时绘画大师阎立本的手稿雕刻而成。雕刻采用圆雕和浮雕相结合的形式完成，雕刻在6块高176厘米、宽207厘米，厚40厘米，重达3.7吨，均为青石质地的石屏上，其中三马为立三马为奔，三马向左三马向右，于唐太宗贞观十年（636年）十一月而立。艺师们采用了形神结合的手法，概括雕塑了六骏立、行、奔、驰的生动、匀称、健美的姿态，并突出刻画了它们在战阵中身冒箭矢、驰骋奋战的剽悍性格，再现了金戈铁马的战斗场面。艺术技巧纯熟，形象饱满圆润，有大唐强盛弘大之气度，精美绝伦，堪称稀世珍品。 昭陵六骏是中华民族的瑰宝，历经风霜1300余年，虽因年深月久，所涂色彩已剎落殆尽，但它们依然是中华民族之骄傲。遗憾的是，1914年，由于中外奸商的勾结，最为叫绝的“飒露紫”、“拳毛騧”二骏刻石被盗运海外，现存于宾夕法尼亚大学博物馆，其余四块现存西安碑林博物馆。
昭陵六骏是世界石雕史上的精典之作.近来学术界提出关于昭陵六骏的真伪问题，其实是现存无论是唐代原作，还是宋代仿刻已不太重要，昭陵六骏的艺术地位是我国雕刻史上的一座峰碑。国内现存的昭陵四骏均人为破坏，被打分成多块.原物为何样现很难一见，在未破坏前，有长安李月溪手拓传世，从拓片上看，墨迹清晰，再现了骏马的生动形态，此拓片具有一定的文物价值。 昭陵六骏以其博大恢宏的气势，真实传神的形象，苍劲洗练的刀功，成为具有现实主义精神和强大震撼力的石刻艺术精品。 精彩回看： 邮票上的今天 | 10月25日 中国人民志愿军全部撤离朝鲜回国 邮票上的今天 | 10月19日 《在延安文艺座谈会上的讲话》发表二十五周年
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