中医中的六经辨证和八纲辩证的区别？

张仲景的《伤寒论》六经辨证理论，是源于《黄帝内经》的热论。明确的指出凡外感引起的热病都是因为伤于寒。并详细了足太阳膀胱经、足阳明胃经、足少阳胆经、足太阴脾经、足少阴肾经、足厥阴肝经为病的症候。

张仲景的《伤寒论》的六经辨证是对《黄帝内经》热论的的细化。把外感发生发展的不同症候，以阴阳为总纲，归纳出以六腑为基础的三阳病:太阳病、阳明病、少阳病。以五脏为基础的三阴病:太阴病、少阴病、厥阴病。

太阳主表，阳明主里，少阳主半表半里，太阴、少阴、厥阴均属里。从正邪关系中，凡正盛邪实的实热，多属三阳病证。病热衰减，体虚畏寒多属三阴病证。六经辨证既有严格的区分，又有相互联系，可同时出现也可相互传变。从六经辨证中无不体现出体现的八纲辨中的阴阳、表里、寒热、虚实。

六经辨证中运用了阴阳、表里、寒热、虚实、区分和治疗疾病。被历代医家所尊崇，近代提出了八纲一词，确定了八纲在辨证论治中的核心地位。八纲辨证其实就是六经辨证的延续。