福禄寿是汉族民间信仰的三位神仙，是中国人最熟悉和喜爱的三位福神，象征幸福、吉利、长寿。“福寿双全”“福寿无疆”“福星高照”是新春佳节民间百姓最常说的几句祝词，祈佑新一年吉祥如意。福禄寿是属于中国人自己的神明，饱含人们对世俗生活的美好向往。 
福禄寿三星，起源于远古的星辰自然崇拜。古人按照自己的意愿，赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力。由于他们在汉族民间的影响力，封建政府曾借助其用于实施王道教化，道教也曾对他们大加推崇，以招徕信众，扩大自己的声势和影响。虽然他们后来失去了高高在上的神威，却也因此获得自由，走入寻常巷陌，千家万户，成为古代汉族民间世俗生活理想的真实写照。
明朝以后，汉族民间常把寿星与福、禄二星结合起来祭祀，合称福、禄、寿，成为人们最受欢迎的三个福神，作为吉祥如意象征，故祝寿时，常在正屋面墙上悬挂福、禄、寿的中堂两侧面寿联为“福如东海、寿比南山“。
“福星”又称“福神”，在道教中称“紫微大帝”，他掌管人间福气的分配，在民间相当受尊崇。他的形象与财神赵公明有些像，是天庭饱满、地阁方圆的富贵相。这位福神据说由唐代道州（今湖南道县）剌史阳城死后担任。百姓感念他的善德，于是供奉他为福神，将福运赐予给每一个善良的人。福星，掌管人间的福运，手拿一个“福”字，身旁围绕着梅花鹿、寿桃、蝙蝠等瑞物。代表平安祥和、生活美好之意。善良，是人性最初的美好，是生命中最原始的，我相信，种善因，得善果。人世间之所以有福，是因为始终有善良之心在照亮。福神不在别处，恰在你我心中。 
“禄星”又称“文昌星”，他是读书人的保护神，掌管人间功名利禄。有了科举制度之后，他在民间开始备受尊崇。他的形象就像一位朝廷大员，高贵不凡。禄神据说由“梓潼神”张亚子担任，又称“文昌帝君”。禄，在古代指俸禄，“贤材者处厚禄，功大者有尊爵”，是帝王给文武百官的赏赐。如今，禄象征财富和地位。常言道，半世求得功名禄，只为修来浮生闲。人生除却锦衣盛名之外，享受心灵自由、品味平凡之美，才是生活方式中真正的奢侈，正觉清心，禄运方至。
“寿星”又称“南极老人星”，是长寿之神。人们大多认为长寿的彭祖死后成为了“寿星"。人们对“寿星”最直观的印象就是他有一个大额头，多数人认为这多半是古代养生术所营造的一种意象。例如，被古人视为长寿象征的丹顶鹤的头部便髙高隆起。此外，也有人认为那是一种返老还童的象征，因为婴儿的额头往往因头发少而比较明显。东汉时，民间就有祭祀寿星、敬老的活动，皇帝百官不仅举行隆重的祭拜仪式，还会向七十岁以上的老人赠送拐杖。后来，“寿星”也成为高寿者的代称，既充满对高寿者的敬意，也寄寓着人们对生命长寿的祈愿。 
善良是福，清心是禄，平安是寿。愿福、禄、寿三星高照，好运伴你一整年！
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