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你是不是也有过这样的经历： 总是乐善好施，而自己无助时， 对方却冷漠置之，无情抛弃。 或者心慈面软， 不懂拒绝，被人利用而后悔莫及。 于是你感觉伤痕累累， 不再相信生活的真善美。 那么，你的好心善举， 到底在哪里偏了轨、出了错？ 如果你也对这个问题有疑惑， 就仔细读读莫泊桑的《羊脂球》。 你会发现，早在100年前， 法国短篇小说大师就在他的这部成名作里， 告诉了错误行善的结果和答案： 低智商的善良， 害自己，纵恶人， 是愚蠢之举，是可怕灾难。 善良没有分寸，委屈自己 羊脂球是法国鲁昂城的名妓。 普法战争中，鲁昂城沦陷，羊脂球与另外9人同乘一辆马车开启了逃亡之旅。 那9人来头不小，既有商界老板，也有伯爵修女，非富即贵，唯有羊脂球地位最为低下。 9个人自诩为“正派人”，相互恭维，彼此炫耀，很快抱成了一团。 他们对羊脂球满脸不屑，指指点点，多加羞辱，甚至用轻佻的眼光窥视她。 行至半途，一车人饿得饥肠辘辘，羊脂球拿出早已准备好的食物享用起来。 而未准备食物的9个人，眼巴巴看着羊脂球丰盛的午餐，垂涎欲滴，一脸羡慕嫉妒恨。 羊脂球思忖再三，不再计较他们先前的冷嘲热讽，谦卑地邀请他们共享吃食。 这可是她未来三天的食物啊，逃亡之路艰难坎坷，至少应该留下些食物以备不时之需。 可她却全不考虑自己，仍旧热情大方地和盘托出所有的食物，让他们风卷残云般一扫而光。 羊脂球在得到了他们虚与委蛇的夸奖后，乍然发现自己的倾情付出，并没有赢得他们多少好感和信赖，自己依旧是圈外之人。 当然她也绝对没想到，她所努力迎合的这9个人，很快翻脸并设下圈套让她身陷泥潭。 而且在她饥寒交迫中，没有人愿意送给她食物，哪怕一点面包屑。 残酷的战时环境，人人自危，适者生存，储备好饱腹之物实属不易。 羊脂球完全可以凭借所储食物，不愁吃喝，安然无虞抵达目的地。 可她太过善良，总是顾及别人的感受，自以为是地付出所有，哪怕委屈了自己也在所不惜。 这种忽视自我的善举，泛滥而无理性，盲目而无尺度，只会将自己拖入泥沼，没有任何意义和价值。 善良如水，过满则溢。没有分寸感的善举，是愚善，不仅会失去帮人的初衷，还会为自己的不幸埋下伏笔。 对别人善良，要先自尊自爱，护己周全，再量力付出，赠人玫瑰，这是一种能力，更是一种智慧。 就像《小窗幽记》中写的那样：“待人而留有余不尽之恩，可以维系无厌之人心。” 先善待自己，再施爱他人，方能不辜负自己的一腔爱心。 善良没有底线，纵容恶人 电影《教父》里有句台词： 没有边界的心软，只会让对方得寸进尺；毫无原则的仁慈，只会让对方为所欲为。 的确如此。 羊脂球不但没有认清9个人的真实面目，而且远远低估了其人性之恶。 当他们逃难到一家旅店时，受到了普鲁士军官的盘查。 居心叵测的普鲁士军官，向羊脂球提出了当面谈话的要求。 在羊脂球断然拒绝后，那位伯爵劝她顺从普鲁士人，否则会给大家带来麻烦。 羊脂球被说服了：“好吧，我去，这可全是为了你们啊。” 但那位军官竟提出了要她陪睡的无耻要求，否则所有人都会被扣押在这里。 羊脂球怒不可遏，严词拒绝。 但那9个人为了早早离开，纷纷劝说羊脂球满足那个军官的愿望。 有的佯装诚恳，关爱贴心，推心置腹地劝降羊脂球； 有的急不可待，站在道德高地上进行人身攻击，逼迫羊脂球就范； 有的挖空心思，找出各种理由劝服她：“你经常做那种事，为了大家，再做一次有何不妥？” 他们恬不知耻地要把羊脂球推出去献媚敌人，换来自己的一路通行。 羊脂球在犹豫不决时，伯爵和老修女再施圈套： 伯爵说：“你肯帮忙是多么功德无量，我们对你多么感激。” 老修女说：“只要用意是好的，做任何事情都不会触怒天主。一个本身应该受到谴责的行为，往往因为激起这个行为的念头是好的而变成可敬的。” 他们从功德和宗教上给羊脂球洗脑，动摇了羊脂球的信念，在她的防线上打开了缺口。 羊脂球终被“忽悠”，突破了自己恪守的底线，向普鲁士军官奉献了自己的身体。 然而，她哪里知道，就在她备受屈辱的时候，那9个早已失去底线的恶人，不但不感激她的牺牲，反而在弹冠相庆。 他们继续恶毒地取笑羊脂球的傻，放荡地说着庸俗不堪的玩笑，更加肆无忌惮地践踏着她的善良。 羊脂球在道德绑架和欺骗蛊惑中，失去了原则和清醒，一味地容忍和退让，不但给恶人提供了伤害自己的机会，也让欺凌者更加蛮横嚣张、为所欲为。 生活中，不是所有人都像你想的那样美好，值得你善良对待。 有的人有美貌可观的皮囊，看似热情，俨然君子，却满心算计和龌龊。 这时候就要恪守原则，学会甄别善恶之言，懂得拒绝甜言蜜语，筑好利人利己的盾牌。 失去底线的善良，是滋养恶意的温床，既辜负了自己，更纵容了恶人，白白浪费了善良。 善良没有锋芒，遍体鳞伤 古语云：为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪。 羊脂球用自己的身体，为大家换来了自由。可她的“雪中送炭”，并没有收获期盼所得。 被普鲁士军官放行后，羊脂球满以为会得到众人的理解和尊重。 但当她主动和他们打招呼时，那些人却嫌弃地转过脸去，好像没看到一样。 有的只是傲慢地点点头，同时还瞪了她一眼，仿佛自己的贞洁受到了侮辱似的。 就连热切沉迷羊脂球美貌的那个民主党人，也默契地选择了与她保持距离。 酒商老板的妻子甚至对丈夫说：“幸亏我不坐她旁边。” 他们拒绝同羊脂球扯上任何联系，似乎怕败坏自己的好名声，似乎羊脂球的妥协不是他们的主意，似乎羊脂球的“献身”完全是她自己的主动之举。 到了饭点，一干人纷纷吃起自备的饭食，但羊脂球因为走的仓促没有准备饭食。 羊脂球想当然的认为，自己曾救助过他们，大家也保准会投桃报李，给她分享食物。 现实给了她一记响亮的耳光，车上的人没有一个愿意给她分享食物，就像她不存在一样。 此时的羊脂球，完全可以质问他们的忘恩负义，也可义正辞严地揭露他们的丑恶嘴脸。 但懦弱的她始终不敢声张，卑微如初，头也不敢抬起来，只能用无声的哭泣掩盖自己的委屈和悔恨。 那9个人没有安慰，没有同情，只有轻蔑和幸灾乐祸，甚至有个太太还说：“她是在为自己的厚颜无耻而哭泣呢。” 即便如此，羊脂球仍旧忍气吞声地呜咽，不敢反驳，不敢顶撞，甚至一句骂人的话也喊不出口，毫无应有的尊严和锋芒。 她在哭自己的天真吗？以为奉献自己所有，就能换来他人的善待，可最终是一厢情愿； 她在哭自己的软弱吗？没有拒绝，没有棱角，没有翻脸，反被当作一件肮脏无用的东西被抛弃； 她在哭自己的无知吗？一而再再而三地取悦讨好，却依旧被视如草芥，好心得不到好报。 羊脂球能否冻毙于风雪，以及后来命运如何，我们不得而知。 但可以确认的是，正是软弱、沉默和自卑，让她失去了保护自己的锋芒和铠甲，陷入了凄凉结局，可谓“怒其不争、哀其不幸”。 真正的善良，是宽容而不失棱角，柔软而不失锋芒，这样才有最好的人生。 只有你自信强大，自带锋芒，世界才会对你温柔以待，否则等待你的将是风雪严寒。 其实，在读这本书的时候，我也在反复思考羊脂球的悲剧，以及什么才是最好的善良？ 羊脂球的悲剧，和他人的自私冷漠有关，但直接原因，是她少了些通透智慧，在行善中丢了分寸，忘了底线，失了锋芒，落得一身伤痕。 很认同罗素的一句话：“若理性不存在，则善良无意义。” 这个世界就是这样，面对形形色色的人，有真心、有善意、有热情，还远远不够。 你的善良，还必须带点高智商，时刻保持清醒、理性和足够的智慧，绝不能做没有脑子的“烂好人”，这才是最好的善良。 愿每个人行走在世，既永葆高贵的灵魂，也给善良扎起智慧的藩篱，在照亮别人的光芒里，也被温柔以待，活得更有方向。 |
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