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中和集旨要28: 炼虚歌并引

 bcd123 2023-01-30 发布于内蒙古

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道本至虚,虚无生气,一气判而两仪立焉。清而上者曰天,浊而下者曰地。

大道本是至虚,虚无之道生太极一气,一气判而两仪立。轻清而上者为天,重浊而下者为地。

天圆而动,北辰不移,主动者也。地方而静,东注不竭,主静者也。北辰天地之心,东注天地之气。

天圆而动,而北极星不移,故北极星是动者之主宰。地方而静,而东注之气不竭,故东注是静者之主宰。北极星是天地之心,东注是天地之气。

以虚养心,心所以静。以虚养气,气所以运。人心安静,如北辰之不移,神至虚灵。

以虚养心,心所以静。以虚养气,气所以运。人心安静,如北辰之不移,神至虚灵。

作是见者,天道在己。气常运动,如东注之不竭,形固常存。作是见者,地道在己。天地之道在己,则形神俱妙,阴阳不可得而推迁,超出造化之外也。

作是见者,天道在己。气常运动,如东注之不竭,形固常存。作是见者,地道在己。天地之道在己,则形神俱妙,阴阳不可得而推迁,超出造化之外。

是知虚者,大道之体,天地之始,动静自此出,阴阳由此运,万物自此生。是故虚者,天下之大本也。

由是可知虚是大道之体,天地之始,动静自此而出,阴阳由此而运,万物自此而生。所以虚是天下之大本。

古杭王高士,以竹名斋,盖有取於此也。

古杭王高士,以竹命名其斋,应是有取此之意。

处事以直,处世以顺,处心以柔,处身以静,竹之节操也。

处事以直,处世以顺,处心以柔,处身以静,这是竹的节操。

动则忘情,静则忘念,应机忘我,应变忘物,竹之中虚也。

动则忘情,静则忘念,应机忘我,应变忘物,这是竹之中虚。

立决定志,存不疑心,内外圆通,始终不易,竹之岁寒也。

立决定志,存不疑心,内外圆通,始终不易,这是竹之岁寒。

广参至士,遍访明师,接待云水,混同三教,竹之丛林也。

广泛参学至士,遍访明师,接待僧道,混同三教,这是竹之丛林。

兼之见素抱朴,少私寡欲,调息运诚,观化知复,非天下之致虚,其孰能与於此?以竹名斋,宜矣。

加上见素抱朴,少私寡欲,调息运诚,观化知复,不是天下之致虚之人,又有谁能做到这样呢?以竹命名其斋,太恰当了。

辛卯岁,有全真羽流,之金陵中和精舍,尝谈盛德,予深重之。自后三领云轮,观其言辞,有致虚安静之志,於是乎横空飞剑而访先生,是乃己亥重阳日也。观其行,察其言,足见其深造玄理者也。

辛卯年,有全真道士,到金陵中和精舍,曾谈盛德,我深深器重他。自后三领云车,观其言辞,有致虚安静之志,于是我横空飞剑而拜访先生,是乃己亥重阳日。观其行,察其言,足见其已深造玄理。

於是乎以珏蟾扁子名。珏之为字,二玉相并,俾之虚实相通,为全形神之大方也。虚为实体,实为虚用,虚实相通,去来无碍。

于是以珏蟾匾其名号。珏之为字,二玉相并,使之虚实相通,为齐全形神之大方。虚为实体,实为虚用,虚实相通,去来无碍。

玉又取其洁白之义,虚室生白,神宇泰定,自然天光发露,普照无私也。

玉又取其洁白之义,虚室生白,神宇泰定,自然天光发露,普照无私。

工夫至此,仙佛圣人之能事毕矣。辞已既,故作是篇以记之,歌曰:

工夫至此,仙佛圣人之能事毕矣。引辞既已完成,于是作此《炼虚歌》以记之。

歌是旧诗的一种形式,也可以配合乐曲用来唱颂,诗歌是文章的最高境界,语言文字到达不了的意境,籍诗歌可以悟入。

从本篇开始后面篇章都是以诗歌的形式来阐述丹道,言简意赅,寓意深刻,意境幽远,值得反复吟咏体悟,一旦译成白话,意境顿失,所以仅对个别文字简单阐释以助于理解。

    为仙为佛与为儒,三教单传一个虚。亘古亘今超越者,悉由虚里做工夫。

儒释道三教真传,不过一个虚字而已。从古至今超凡入圣者,都是在虚里做功夫。

    学仙虚静为丹旨,学佛潜虚禅已矣。扣予学圣事如何,虚中无我明天理。

学道成仙以虚静为丹道宗旨,学佛悟禅不过潜虚而已,学儒入圣虚中无我自然明天理。

    道体虚空妙莫穷,乾坤虚运气圆融。阴阳造化虚推荡,人若潜虚尽变通。

道体虚空其妙无穷;乾坤气运惟虚圆融;阴阳造化靠虚推荡;人能潜虚穷尽变通。

    还丹妙在虚无谷,下手致虚守静笃。虚极又虚元气凝,静之又静阳来复。

还丹之妙全在虚无之谷,下手功夫即是致虚极守静笃。虚极又虚元气凝结,静之又静一阳来复。

    虚心实腹道之基,不昧虚灵采药时。虚己应机真日用,太虚同体丈夫儿。

虚心实腹为入道之基,不昧虚灵乃采药之时。虚己应机乃真常日用,太虚同体方丈夫男儿。

    采铅虚静无为作,进火以虚为橐钥。抽添加减总由虚,粉碎虚空成大学。

    采铅要虚静无为而作,进火以虚无为橐龠密钥。抽添加减总由抱虚不离,粉碎虚空方成大人之学。

    究竟道冲而用之,解纷锉锐要兼持。知光混俗忘人我,象帝之先只自知。

究竟之道冲虚为用,解纷锉锐要兼持虚。和光混俗当忘人我,象帝之先只独自知。

    无画以前焉有卦,乾乾非上坤非下。中间一点至虚灵,八面玲珑无缝罅。

无画以前哪里有卦,乾卦非上坤卦非下。中间一点至虚至灵,八面玲珑无缝无罅。

    四边固密剔浑沦,个是中虚玄牝门。若向不虚虚内用,自然阖辟应乾坤。

四边固密浑沦剔透,此即中虚玄牝之门。若向不虚内用其虚,自然阖辟相应乾坤。

    玄牝门开功则极,神从此出从此入。出出入入复还虚,平地一声春霹雳。

玄牝门开功夫则极,神出于此亦入于此。出出入入终复还虚,平地一声春雷霹雳。

    霹雳震时天地开,虚中迸出一轮来。圆陀陀地光明大,无欠无余照竹斋。

霹雳震时天地开辟,虚中迸出一轮红日。圆陀陀地光明大放,无欠无余遍照竹斋。

    竹斋主大人奇特,细把将来应时物。虚裹安神虚裹行,发言阐露虚消息。

竹斋主人广大奇特,细把拿来应接时物。虚里安神虚里修行,发言阐露虚中消息。

    虚至无虚绝百非,潜虚天地悉皆归。虚心直节青青竹,个是炼虚第一机。

虚至无虚决绝百非,与虚合一天地皆归。虚心直节如青青竹,这是炼虚第一机要。

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