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《黄帝内经》认为：天地之气相合而生成有形的万物，又因为天地之气的变化多端以至万物形态各异。天地之间，五运之气，阴阳的变化，草木显现五色（青、赤、黄、白、黑），而五色的变化，是看也看不尽的；草木产生五味（酸、苦、甘、辛、咸），而五味的醇美，是尝也尝不完的。人们对色味的嗜欲不同，而各色味是分别与五脏相通的。天供给人们以五气（臊、香、焦、腥、腐），地供给人们以五味。五气由鼻吸入，贮藏于心和肺，其气上升，使面部五色明润，声音洪亮。五味入于口中，贮藏于肠和胃，经消化吸收，五味精微内注五脏以养五脏之气，脏气和谐就能有生化机能，津液随之生成，生命精气神的活力也就自然产生了。 望闻问切是中医诊断疾病的有效方法。观气色、听声息、询问症状、摸脉象，合称四诊。望是指观察人体的气色，是四诊之首，《黄帝内经》的藏象学认为内病外现，从人的五窍及面部的五色就可以看出五脏是否健康。 望就是用眼睛观察患者的面色、神态变化，以及人走路的姿态等进行判断人体是否出现了疾病。中医根据近千年的沉淀，它得出了人体的疾病会通过面部，等反应于外。比如面红目赤、心情烦躁，可能是肝阳上亢或者肝火上炎。如果患者面色恍白而且表现出虚弱的状态，考虑脾阳虚或者肾阳虚所导致。如果患者面色萎黄一般考虑脾胃系统疾病，比如脾胃虚弱或者气血不足。另外，如果患者面色黧黑一般考虑肾脏疾病。 中医认为，如果人体的肝有问题，那么人的眼睛就有问题，如果人体的脾有问题，那么人的口腔就有问题，如果人体的肺有问题，那么人体的鼻腔就有问题，如果人体的肾有问题，那么人体的耳朵就会有问题。总而言之，中医认为人体的五官就对应着五个不同的脏腑，如果人体的五官出现问题，那么对应的五脏就会出现问题。 《黄帝内经》将情绪的产生和变化与脏腑精气相联系，从而能更加客观地了解情绪的产生和变化，认为怨、恨、恼、怒、烦由五脏所藏之精化气所生，五志过极则伤所应五脏，且五志间根据五脏五行属性的生克制化存在相应的胜与不胜。 中医将人体情绪活动与五脏六腑看作一个整体，各脏腑机能的正常运行都在心的统领下协调统一地进行，而不能离开整体独自运行，这为中医心学在养生治病中提供了理论基础。 情绪的表达是人与生俱来的正常生命活动，情绪活动的产生由内而外，由五脏之精产生，变现于肢体之间，这就是人体情绪活动的整个过程。脏腑精气是情绪产生和变化的基础物质，如同树根烂了，叶子自然枯萎，五脏出了问题脸部自然呈现不同血色。因而脸部的五色可以看五脏的健康与否。 【五官对应五脏】 1、脸色发白的是（肺）不好 2、脸色发红的是（心脏）不好 3、脸色发青的（肝）不好 4、脸色发黑的（肾）不好 5、脸色发黄是（脾）不好。 【五脏对应五色】 中医认为五种颜色滋养不同的五脏。白色能够入肺，红色可以入心，绿色能够入肝，黄色可以入脾胃，黑色能够入肾。 1、绿色养肝：绿色的食物能消除紧张和抑郁的情绪。绿茶、青瓜、西兰花、马齿苋以及菠菜等。 2、红色补心：红色能够增加血液循环的速度。西红柿、红枣、红豆、山楂和樱桃等。 3、黄色护脾：黄色食物能够刺激消化系统，调和脾胃。玉米、板栗、南瓜、黄豆等。 4、白色润肺：白色具有活血、散发、行气的功效。百合、白萝卜、冬瓜、雪梨银耳，鲜藕等。 5、黑色补肾：黑色能够增强了食欲及体力。黑芝麻、黑豆、黑米、黑木耳等。 人的情绪，发于心，生成于五脏，表现于人体。五脏贮藏人体精微，五脏所藏之精化而为气，从而产生五志，五志通过气的升降出入表现于外，进而出现人的各种情志活动。因此，脏腑精气的盛衰变化影响着人体情绪的产生和变化，情绪活动的正常变化，需要脏腑精气的正常运行，人才有正常的情绪表达。总而言之，人类的发展史就是疾病的抗争史，在大量的实践生活中，中医总结了最简单、最有效、最直观的方法--望。通过望诊，医生可以准确判断出病人的疾病病况以及找出治疗方法。 分享让生命更有价值 |
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