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按照中国的传统习俗，从除夕开始到元宵节这段时间，每一天都是一个节日。到正月初九时，正好是“天日”。  大年初一到大年初六是“六畜日”，初七是“人日”，这是根据“女娲创世”的神话传说而得来的结果。 正月初八是“谷日”，紧接着便到了“天日”，也就是老天爷的生日。但“天”太过于宽泛，所以老祖宗把“天”人格化了，也就有了“玉皇大帝”这个人物形象。 作为统帅三界的神，玉帝是至高无上的存在，因此用阳数之最“九”来表示。“九”是最大的阳数，也就代表最高的天，他是统领三界内外十方诸神以及人间万灵的最高神。  老祖宗常说的“靠天吃饭”，表达的就是对玉帝的敬畏之情。在农耕时代，是否有好收成，完全取决于当年的气候条件，玉帝恰好掌管着一年四季的风雨雷电，雨雪霜露等。 看天吃饭，就是看玉帝降临的福报有多少，毕竟玉帝可以决定一年四季的风调雨顺。 既然是玉帝的诞辰，肯定会有更多民俗活动。在这一天里，妇女多备清香花烛、斋碗，摆在天井巷口露天地方膜拜苍天，求天公赐福，寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。 作为民俗活动，与之相关的俗语自然不会少，老人们常说“天日三不见，不富也平安”，按照字面上的意思来做解释，那就是：在玉帝诞辰这一天，有三件事情是不能出现的，只要做好了这样的保障，那么新的一年里，定会富贵安康，家庭和谐，万事大吉。  那么问题来了，究竟是哪三件事是不能出现的呢？ 有一句老话叫“七不出，八不归，上九办事一大堆”。意思就是：正月初七不出门，正月初八不回家，而正月初九有一大堆事情在等着你去办，而且这一天办事都比较顺利。 这也是有讲究的，农历小年的时候，大家送灶王爷上天庭给玉帝汇报工作，听完众神的年终总结后，玉帝还得亲自下界来巡查，大有微服私访的风范，时间是在农历的腊月二十五。 巡查的时间一直要持续到正月初九，所以按照民间习俗，每年的腊月二十五要接玉皇大帝，到年初九的时候，才把他给送走。  人间在欢送，天庭自然要迎接，大有交接工作的意思。既然都在高兴劲儿上，但人们在此时有事情去麻烦众神时，也就不会受到为难之辞，这也就是为什么在初九这一天好办事的原因了。 话题再回到正月初九玉帝生日这件事情上来，“九”为极阳之数，代表的是红色的“火”，被称为老阳。因此，人们也习惯性的把“火”作为玉帝的代称。 根据“五行说”中的相生相克理论，只要与“火”相克的事物，都是对玉帝不好的。所以，在正月初九玉帝过生日的时候，天气是晴空万里，则比较好。反之则不吉利。 所以，也就有了俗语“天日三不见，不富也平安”，在正月初九的时候，不能出现：“水，阴，吵”三样事物。 “水”，指代的比较广泛，包括下雨，洗衣服，农村清理茅厕挑粪等等。只要和水相关的事情，在这一天都应该停下来，以示对玉帝的尊敬。 “阴”，指代的是气候阴霾，以及一切“混沌”的事物。  “吵”，自然是指的吵架。在别人生日上吵架，肯定是不礼貌的，这会让玉帝很生气，自然也就不会有福报降临到家里了。 2023年的正月初九恰好是戊子日，也是新年里第一个“逢戊”日，大家要记得，这可是土地爷的日子，因此不能挖土。 土地爷讨厌隔夜之水，所以，每逢土地爷生日这天就会下雨。然而，有玉帝在，这一天即便是有雨也很难落下来。在这样的关键时刻，大家只能和和气气在一起好好说话，千万不能吵架。 结语正月初九是老祖宗认为的玉帝的生日，同时也是大家正常上班的日子，都是很热闹的氛围。生活要想过得好，和谐的氛围很重要。  关于民间流传下来的这些老习俗，不能不遵守，但也不能全部照做，毕竟年代已经不一样了。我们应该站在科学的角度去理性对待传统文化，只有这样才能不断进步，在尊重老传统的基础上进行升华，取其精华去其糟粕，才是明智之举。 文中图片来源于网络，如有侵权，请联系删除！ |
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