【融奕論語新解】淡泊自守，安贫乐道

原文：子曰：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，

人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也!

孔子赞叹颜回贤德，说颜回，一天就吃一箪饭，一天就喝一瓢水，生活 在简陋的房子里，要是其他人，早就忧愁万分，愁眉苦脸了。

颜回呢，还是非常快乐。颜回真是贤德的人啊。大家都知道穷是一件很痛苦的事情。

颜回用粗陋的竹器吃饭，用瓢来喝水，还住在非常简陋的房子里面，到了这种地步，若是一般人早就受不了了。

但是，颜回仍然能够保持着心中的快乐，不改乐道之志。对颜回来说，富贵不是其所求，仁道才是其所愿！

生活的好坏，根本就无法改变其内心坚定的志向。正因为如此，他对待贫穷的态度是很坦然的，从不怨天尤人。

淡泊自守的前提是超越荣辱，做到“闲看庭前花开花落，笑看天上云卷云舒”。

人生之路也不会是条坦途，举步维艰亦是在所难免。不圆满是整个人类社会乃至整个自然界的惯常现象。

人们在春风得意的顺境之时，应当做到淡泊自守，不能忘乎所以，否则只会乐极生悲。

而在我们身处人生逆境时，更需守正自身，不能自甘堕落，应当平心静气地坦然处之。有些时候失去了并不一定就是损失，也可能是获得。

真正有修养、有道德的人，他们不会因外在环境而改变。在他们眼中，越是简单的生活就越容易找到快乐。

倘若人们想要追求物质上的享受，就必须面对各种精神和生活上的压力，在过重的精神负担之下，只会令人苦不堪言。

反观那些心怀大道、视功名利禄如浮云、不醉心于物质享受的人，生活得就很轻松自在，这就是境界上的差别。

这人啊，很难不忧愁，因为没物质基础嘛，愁眉苦脸的人到处都是，即便是有些人有了一个小房子，还要大房子，

有了大房子还要大平层，还要大别墅， 有了这些，还要买私人飞机、游艇。

人的欲望是无限的，很多人都被这种声色犬马，物质追求所困，而忘记了当初的志向。

有了这种志向，有物质的时候快乐，没有物质的时候依然快乐。

这就是为什么颜回贤德的原因，因为颜回是为了学习实践孔子的道统，他得到了孔子的真传。

朝闻道，夕死可矣，别说 什么物质了，就是生命也在所不惜。这就是求道的精神。

志有定向，这样的人最快乐。 而欲望随着物质财富，声色犬马跑的人，看起来快乐，实际上，永远也体会不到志有定向的快乐。