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新冠休养，又逢春节，耽搁良久。好，我们来看李白《塞下曲六首》其四原诗：字词典故 “云砂”：【白云和黄沙。亦借指边塞风光或边塞地区。《魏书·张伦传》：“荡定云沙，扫清逋bu1孽。”】赏析 李白说，翩翩白马驰骋在黄金招贤的边塞，边塞的浮云与黄沙从此萦绕在了她思念的梦中。 李白把笔锋转向了边塞将士们的亲人，描写起思妇们的思念。为什么用“白马”，因为曹植的《白马篇》，开篇就是“白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子？幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。。。” 结尾为“父母且不顾，何言子与妻？名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。”游侠骑着白马是很潇洒的，而潇洒的游侠们此时去了边塞。何为“黄金塞”？我们以为，李白是从“黄金台”变化而来的。“黄金台”亦称“招贤台”，战国时期“燕昭王”奉“郭隗wei3”为师，为其筑台，以招贤纳士。李白巧妙地把“白马”与“黄金台（塞）”结合在了一起。从此边塞的浮云与黄沙萦绕在了家中女子的梦思中。 字词典故 “那堪”：【“那”古通“哪”，哪能承受，哪能忍受。】“节”：【节气，节令，季节。】“远忆”：【思念远方的人。】“边城”：【即边塞，靠近边界的城市。】“儿”：【儿郎。年轻人，青年。】 赏析 李白说，哪能忍受这愁苦的季节，遥遥地思念着远在边城的儿郎。字词典故 “霜闺”：【1.孀居的女子卧室。霜，通“孀”。2.指孀居的女子。】“迟”：【慢。《说文》——迟，徐行也。《广雅》——迟，缓也。】 赏析 李白说，当野草中飞来的萤火虫，布满了秋天的窗口，天上的月儿，经过秋霜的闺房，都显得那么的迟缓。 关于萤火虫，《礼记·月令》有“季夏三月，腐草为萤”。古人认为萤火虫是腐烂的草变来的。所以在《红楼梦》里有个谜语，谜面是“萤”，谜底是“花”，花即草化。杜甫的《兵车行》中有“信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。”惨烈的古战场，到处是萤火磷火萦绕的腐草。所以李白这里的“萤飞秋窗满”给了思妇们不好的联想，不祥的预兆。关于“霜闺”的“霜”字，究竟应该解释为“孀居”还是“秋霜”呢？我们以为，李白这里只是一种隐含意思，并没有挑明。男人还没战死的，就是秋霜，战死的就是孀居，其实很多女子根本就不知道她的男人战没战死。月是相思物，秋霜的闺房中，那日渐冷清的月亮，经过时偏偏走得那么的迟缓。字词典故 “萧飒”：【形容风雨吹打草木发出的声音。】赏析 李白说，狂风摧残了梧桐树叶，秋雨沙沙地打在沙棠枝上。 传说“梧桐”本是两种树，梧树是雄，桐树是雌，两棵树总是生长在一起，互不抛弃，生死相依，所以“梧桐”有坚贞爱情的象征。棠树是一种长寿的树，所以有福寿延绵的寓意。狂风秋雨，还会有相亲相爱与福寿延绵吗？字词典故 “无时”：【不定时，不知何时。《仪礼·既夕礼》：“哭昼夜无时。”郑玄 注：“哀至则哭，非必朝夕。”】“独不见”：【乐府杂曲歌辞名。《乐府诗集·杂曲歌辞十五·独不见》 宋 郭茂倩 题解：“《独不见》，伤思而不得见也。”】赏析 李白说，无时无刻不在哭泣，悲伤地思念却总也不得见，流过的泪水只有自己知道，终究是一场徒劳一场空。 “独不见”据说是乐府歌辞，对于熟知该曲的唐朝人来说，读到这里会更生一份共鸣。这个“空”字用得很好，这样的流泪不仅是“空自知”，更是“自知空”，流泪是徒劳的，而现实中屋舍是空的，自己的人生，自己的心更是空荡荡的了。
赏析 李白说，塞外的蛮族乘着秋风挥师南下，大汉的天兵纵马挥戈迎出家门。 “乘秋下”三字用得很好，蛮族都是来抢粮的，所以在这秋收的季节挥师南下，势如秋风。“汉家”指大汉天朝，借指大唐王朝。字词典故 “虎竹”：【“铜虎符”与“竹使符”的并称。“虎符”用以发兵；“竹使符”用以征调等。《汉书·文帝纪》：“<二年>九月，初与郡守为铜虎符、竹使符。”颜师古 注引 应劭 曰：“铜虎符第一至第五，国家当发兵，遣使者至郡合符，答合乃听受之。竹使符皆以竹箭五枚，长五寸，镌刻篆书，第一至第五。”】“分虎”：【就是将虎状符节的一半给受封者作为信物。谓 授与官爵。】“龙沙”：【泛指塞外沙漠之地。】赏析 李白说，将军们领受了“铜虎符”和“竹使符”，战士们从此卧在了“白龙堆”的沙漠中。 关于“龙沙”，百度百科中解释泛指塞外沙漠之地，因本诗后面提到了“玉门关”，我们认为是指“白龙堆”沙漠。白龙堆沙漠位于“罗布泊”，而“罗布泊”东接“玉门关”、“阳关”，西接“楼兰”古国。“王昌龄”的《从军行七首》其三有“关城榆叶早疏黄，日暮云沙古战场。表请回军掩尘骨，莫教兵士哭龙荒。” 其中的“龙荒”，我们认为和这里的“龙沙”是一样的，都是指“白龙堆沙漠”。李白这个“卧”字用得很特别，“卧”既有睡觉的意思，也有躺的意思。那究竟是睡觉还是躺呢？白天战斗累了，晚上就在沙漠上睡觉，就像其二中的“拂沙陇头寝”。而要是躺呢，那也可能是永远躺在那里回不来了。李白的“卧”字可能皆而有之。赏析 李白说，边塞的月儿随着弯弓的影子而变换；胡地的霜雪拂过将士的长剑，凝成了花。 按说，弓影是因月照而显的，李白却说，边塞的月亮是随着弓影而变换，那就不仅仅是弯月与弯弓的形似，或者还有月随弓行，转战各地的意思。字词典故 “玉关”：【玉门关】“殊未”：【尚未，还没有。】“长嗟jie1”：【长叹。南朝·梁·王僧孺《寄何记室》“思君不得见，望望独长嗟。”】赏析 李白说，“玉门关”的大门，他们还未踏入呢，年轻的少妇们啊，你们还是先不要长叹了。 什么意思呢？将士们在关外作战，倘若归来，首先也要进入玉门关。如今，他们连玉门关的大门都尚未踏入，远在长安、远在家乡的少妇们啊，你们现在就在长叹“他什么时候回来啊？”是不是太早了呢？李白用“少妇”也是有深意的，年纪轻轻就已经在长叹了，殊不知今后还有漫长的岁月在等着她们去煎熬。显然，李白是反战的。
字词典故 “烽火”：【古代在边境建造烽火台，通常台上放置干柴，遇到敌情时则燃火以报警——通过山峰之间的烽火迅速传达讯息。】“甘泉”：【即“甘泉宫”，又名“云阳宫”，位于陕西咸阳淳化县北20多公里处的甘泉山，距离长安三百里。这里是西汉仅次于长安城的重要场所，汉代皇帝经常来这里避暑、狩猎，顺便在此处理政事，更有威慑匈奴的安边作用，毕竟当时的匈奴对汉朝威胁很大。汉武帝一生75次来到这里。】赏析 李白说，柱柱烽火扰动了沙漠，接连传递，直照到“甘泉宫”的云端。字词典故 “按剑”：【以手抚剑。】“李将军”：【指李广，西汉名将。】赏析 李白说，汉家的皇帝按剑而起，还是召唤“李将军”。 这不禁让人想起其三中的“功成画麟阁，独有霍嫖姚”，封功领赏时，独独“霍嫖姚”，真要打仗的时候，才又想起“李将军”。李白这样的安排显然有深意。我们在其三中介绍了“李广”与“卫青”、“霍去病”之间的一些恩怨，而这样的恩怨并没有因李广的自尽而结束。李广有三个儿子，老大老二都先于李广战死了，老三叫“李敢”，多次与匈奴作战，屡立战功，后随“霍去病”征讨匈奴，因夺“左贤王”鼓旗，且斩首多，由“校尉”渐升至“郎中令”，并封“关内侯”（食邑二百户）。据说【元狩五年（公元前118年），李敢因为觉得卫青让他父亲含恨而死，便打伤卫青。卫青没声张，但他的外甥霍去病得知后，在“甘泉宫”狩猎上，暗箭将李敢射杀。因为汉武帝此时正宠信霍去病，便包庇其罪责，并对外宣称李敢是狩猎时被鹿撞死的。】又是发生在“甘泉宫”的事，真巧？！世间的事不总是这样的吗？出生入死却没有顶层关系的将军尚且如此，更不用说那些“卧龙沙”的战士了。字词典故 “兵气”：【士气】。“陇”：【甘肃陇山。】赏析 李白说，兵将的士气形成众云汇合天上，战鼓的声音在陇山脚下四处听闻。 参照前面的“龙沙”“玉门关”，我们这里还是把“陇”具体化为“陇山”，因为唐朝之前有些战事是发生在那里的。当然，这些特殊名词都作为泛指也行，但我们觉得李白心中还是有所凭借的。字词典故 “横行”：【犹言纵横驰骋。多指在征战中所向无敌。《史记·季布栾布列传》：“上将军 樊哙 曰：'臣愿得十万众，横行匈奴中。”】“负”：【凭仗，依靠。】“妖氛”：【不祥的云气。多喻指凶灾、祸乱。】赏析 李白说，想要所向无敌就要凭借勇气，但愿将士们能一战功成，荡尽祸乱的妖气。 这“一战”应该也是李白的理想，但愿这样的兵灾祸乱能够一战荡平，从此再无战事，由此结束那无尽的哀怨。
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