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来自: 昵称Hs2zb > 《中医药》
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望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工
望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工医则。望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切而知之谓之巧。古之医者∶上医医国,中医医人,下医医病;上医医未病,中医医欲病,下医医...
望而知之谓之神,闻而知之谓之圣1、骤然而...
望而知之谓之神,闻而知之谓之圣1、骤然而...望而知之谓之神,闻而知之谓之圣1、骤然而起,莫名发火——病在肝络。3、思绪过度、不思饮...
望而知之谓之神,闻而知之谓之圣
望而知之谓之神,闻而知之谓之圣欲学中医,先学望舌,从舌入门,再观望而知之谓之神,闻而知之谓之圣欲学中医,先学望舌,从舌入门,再...
望而知之谓之神:剖析后世对中医四诊关系的认识误区
望而知之谓之神:剖析后世对中医四诊关系的认识误区自传统医学四大经典之一的《八十一难经·六十一难》“望而知之谓之神,闻而知之...
神用无方谓之圣
神用无方谓之圣。"神用无方谓之圣",这是《黄帝内经》天元纪大论"物生谓之化,物极谓之变,阴阳不测谓之神,神用无方谓之圣"因为任何疾病生成来都源于这个化,是怎么化来的?不要风...
中医治病,望而知之谓之神,切而知之谓之圣:如何问头痛而知病?
中医四诊
中医四诊。
尚先早课 | 明神工
尚先早课 | 明神工。《难经·六十一难》云:“望而知之谓之神,闻而知之谓之圣,问而知之谓之工,切脉而知之谓之巧。”而在《内经》...
工者谓之精,匠其运乎神︱修车师傅写真
工者谓之精,匠其运乎神︱修车师傅写真坐标:城北M水系北侧。
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