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做一个测试： 给你一部手机让你刷短视频，你刷多久才会产生焦虑感？ 这个调查会检测出你自己的觉察能力。 根据你的觉察能力，大概判断出你的灵商多少，觉察越强，比如开始刷短视频的时候，就觉察自己在刷短视频，并预判自己什么时候停止。这种灵商一般都很高，还有一种就是刷短视频的时候完全沉浸在短视频的节凑中，喜怒哀乐全部被视频带着走，丧失自己的独立思考能力，这种人的灵商就比较低，你也可以说他喜欢随大溜，活在他人的价值观里面。 我身边只有及少部分人拥有极强的自控能力，他们知道自己要什么，不要什么，他们甚至是活出一种另类，只有让人羡慕的份。这类人大多寄情于山水或者风土人情，又或者是人文历史，活出一种让人不能企及的境界。 在他们的世界里，没有短视频，没有朋友圈，没有社交应酬，有的只是有灵魂的那个它。 灵商这个东西可以培养，可以开发，就像习武一样，人人都可以练习，练习的方法就是觉察你平常正在做的事，让此时此刻的你知道自己在做什么，而不是被外物带走心神，觉察自身我们叫守住心性。 如果你平常刷短视频刷出焦虑，说明你的灵商在把你拉回现实生活，这需要具备一定的训练和基础才会有这样的能力，就像你打游戏打多了会觉得空虚，又或者你每天在家躺平，身心懈怠后就觉得自己是个巨婴，恨不得打自己两个耳光，就是这样你的灵商在影响你，灵商越高的人，越拥有极强的觉察肉眼不可见的能力，就是身边环境细微的变化，都能觉察到目前环境和自己要做的事是否匹配。 觉察能力越强，越能发现别人发现不了的机会。有时候我们叫先天第六感，也就是除了眼耳鼻舌身之外的感受能力，在佛教中也称为六通。 如何避免过多焦虑最好的方式有两种： 一种就是当你觉察到开始焦虑时就立即停止正在做的事情并深吸一口气，理清一下目前什么事情最重要，以及你最应该做的事，并去做。 二种就是锻炼你的觉察能力，刻意去训练觉察和观照。简单来说吃饭的时候就认真吃饭，睡觉的时候好好睡觉，走路的时候就认真走路，这叫制心一处。 当你睡觉吃饭走路都能时刻觉察到自己正在做的事，你也就能克服外界带来的焦虑，也叫达到修身养性的效果，也不会因为和别人斤斤计较，也就不会因为我执带来身心痛苦，人生的八大苦生老病死苦，求不得，爱别离，五蕴织盛也就不能侵害你。 注：五蕴指的是色蕴、受蕴、想蕴、行蕴、识蕴。 有一本讲今天的内容比较全面，大家可以扫码收听。 《论语》中有这么一句话：曾子曰“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 译文：曾参说:“我每天从多方面反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？与朋友交往是不是诚实守信了呢？对老师传授的功课，是不是用心复习了呢？” 生活本身就是一种修行，能否修得正果，关键在于人们是否认识到了自省的重要性，自省本身就是一种觉察，比觉察更高一个境界就是观照，真正的观照是不生别念妄念。 在生活当中，有很多人会随遇而安，对于自己的行为是对还是错，根本就不关心。对于自省的觉悟很小，根本就没有意识到自省是一个人修德建业的根本方法，也是少犯错误和不犯错误的关键。倘若一个人能够做到“一日三省”，为自己设定一套自我反省的“程序”，道德和才能就会得到质的提升，这样一来，还有什么事情能够难得倒你呢？ 宋代宰相赵普也就有了这么一句话：半部论语治天下！ 也就看出《论语》为什么这么厉害，下面有一本我写的书《孔子假如生活在现代》，关注下面公众号了解这本书。  |
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