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人生前半段收集，后半段分发。 ——陈海贤
在电影《侏罗纪公园》中，说到：“生命总是会为自己寻找出路”，我们发现无论我们的前面遇到的阻力看起来有多大，我们终究会学会如何克服和习惯他。 越是复杂艰难的环境，越是逼着你发展出特别的能力和智慧来适应他。挫折的背后是礼物，礼物不是来自挫折本身，而是我们对他的适应。 我们面临的生活纷繁复杂，不管是谁都不可能每天信心满满、激情彭拜，我们总会有低潮的时候，就算再优秀的人也会在某一时刻怀疑是否一切都值得。 在我们瓶颈期的时候也许我们会一直困顿，走不出来；也许也会有那么一瞬间看到一两句话就会豁然开朗。 而像这样的警醒时刻，要么是高人在旁边指引着我们，要不是某本书无意之中带领我们走出来了，不要试图高估自我的能量，有的时候让灵魂照进来一束光，或许那一刹那我们整个人生将会更通透。
图：尼采 人生的意义感 目标感指引着我们人生意义感。脱离目标也许意味着失败，但是获得了一个机会，去重新思考生活中什么是最重要的，什么其实没这么重要，我们可以重新寻找一个更有价值、让我们快乐的目标。 很多时候我们想维持，维持一段固有熟悉的关系，我们害怕结束，不仅仅是结束带来的损失，而是害怕结束后那一段空虚和迷茫的时期。 人生有很多转变的时刻，在转变的时期会经历失落和迷茫。转变有自己的节奏，就像没法忽略经历冬天才有春天那样。如果着急让自己更积极、更充满自信，反而会打破转变的节奏。 在新旧交替的阶段，在人生的转变期，我们获得了一种空间，跟一个更深更广的精神领域建立起联系。能从本质的视角来审视生活。迷茫期在积蓄重生的力量，旧的意义被清理掉、新的意义慢慢长出来。 我们做选择最大的风险，不是原来的机会，而是老想着如果有损失就要把它挣回来。 当你凝视深渊时候，其实深渊也在凝望着你，当你与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙。如果一个人和恶龙的斗争中战胜了自我，那他就会发展出新的自我、新的资源、新的技能和新的思考方式。 佛教认为：人痛苦的根源是把自我看成一个实在的东西，因此产生了对自我的执着，觉得自己的快乐、痛苦、需要欲望都是重要的，实际上只是一种幻觉，自我是因缘际会结合的产物，是一个过程。 人的意义感一个是目标感，另一个是亲密关系。如果我们在生活中很孤独、缺少亲密关系，我们同样会觉得空虚和无聊。亲密关系允许我们暴露自己的脆弱，并能把自己的脆弱托付给对方。当脆弱能在亲密关系中被接纳时，他们就不再是我们藏着掖着的秘密，不再是我们需要从自我排斥的部分了。这是对自我身份认同的深化，是一种更深层次的照顾，这比身体上的照顾更重要。 虚无和存在就在一念之间，太早知道某些道理就会来不急展开探索它的过程。当走的歪路不够多，没有足够的内容来支撑时，或许有点虚无。比起一些道理，知道道理的过程才是最重要的。人生最重要的东西往往都是从失去中得到。 人不会为自己要走的路后悔，只会为自己没有响应召唤而后悔，这就是我要走的路。不要紧张，人生的每一个阶段都会有一个新的心理上的危机。人都有需要面对矛盾和需要完成的人生课题。如果我们顺利完成这一阶段的课题，就会获得一种宝贵的品质。
图：康德 结语 人随时都在编制自己的故事，生活的意义感源自我们对自己人生故事的理解。因为故事让我们简单的身体躯壳变得更有意义，而人是用故事思考的动物。 到人生旅程的最后阶段，我们会回忆这些故事，而当只有当死亡来临的时候，你过去的所作所为才显示出意义。 |
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