云南古盐井系列（四）——阿陋井 草溪井 只旧井

云南古盐井（四）

阿陋井 草溪井 只旧井

图文/  大狗熊  

为什么把这三个井放在一起，因为它们都是滇中盐区，历史上属于黑井提举司管辖的盐井。但这三个井的古代遗迹保存较少，整体风貌一般，因此就把它们放在一篇图文中加以介绍。

★

阿陋井

★

阿陋井如今是楚雄州禄丰市一平浪镇的阿井村。阿陋井从唐宋时期就开始采盐，明洪武年间正式设井，历代政府分别置盐课司、盐大使、督煎督销委员、场务分局、场务分署等管理场务。民国初年产地分为十一区，共有大锅79口、筒锅98口、灶19座，年产盐1700吨。新中国成立后，由于盐矿储量衰减，含硝量较高，开采技术落后，加之沿海地区、其它地区产盐量高，交通的逐步改善等因素存在，阿井盐场开始迅速滑落且停产。

★

阿井村委会四方街西侧，完整的保留着一条长约600米的古街道（当地称之三街），街道全部是用红砂石板铺筑而成，宽约2.4米，街道两旁分布着传统民居，民居均为红砂石基，土筑墙体，青瓦屋面，店铺柜台时有分布，过街楼，四合院沿街两旁零散分布。阿井具有悠久的历史和深厚的文化底蕴,这里曾有文庙、魁阁楼、大龙祠、戏台、盐务公署等标志性建筑，现除了古三街，还有四方街、古井、古桥、古院落、古城门等遗迹。

★

阿井觉性庵，这里青山环抱、树林茂密，来往烧香许愿的香客络绎不绝。觉性庵占地1200余平方米。庵始建于明正德二年 (1507年)，现存铁铸大钟为明嘉靖二十六年(1547年)遗物，清康熙四十六年(1707年)重建。

草溪井

★

草溪井现为禄丰市一平浪镇中兴井村。中兴井村是历史上曾经盛产食盐（明朝 1368年始）的地方。现存古井、古桥、古寺庙庵、古戏台等遗址30余处；留存并传承着传统的耍龙灯、唱花灯和演洞经等3种极具地方民俗特色的文化活动。可以想像，当时经济、文化之繁荣盛景。

★

明朝洪武年间，草溪井开出卤泉，煮以为盐。盐业带动了地方经济的发展，也促进了文化的传播，因盐兴盛的中兴井传入龙灯会，由当地盐商和灶户出资筹办，至今已有600余年历史。每年春节，一平浪镇中兴井村的村民们都会自发地组织龙灯盛会，时间持续10余天，整个龙灯会分为议灯、出灯、送灯和交灯四个仪式，是值得体验的传统民俗文化活动。（近几年因疫情，龙灯会停办，所以没拍到舞龙的图片）

只旧井

只旧井现为武定县白路镇小井村。这里曾今设置只旧镇，也就是白路镇的前身。康熙《武定府志·物产》记载：“盐， 一出和曲州境内草溪井，一出元谋县境内只旧井。旧系百姓自备工本，煎销额盐四万九千九百九十二斤，缴纳课银二百六十二两四钱六分。”小井的隶属关系，虽经武定府和曲州元谋县两次变易，但从“乾隆十六年，定只旧煎盐五万二千一百斤”看，当时小井的盐业生产规模十分可观，是当时武定府“两州一县”食盐的重要生产基地和财富来源。民国《武定县地志·十五·政治》记载：“武定枳旧井水淡味劣，产额无多，因此未设盐场官吏管理，由灶民自煎自卖，每年仅纳课而已。”从以上记载中可以看出，民国时期的只旧井取卤制盐已形成相当规模，但“盐泉”却渐衰，且“水淡味劣，产额无多”，仅是“灶民自煎自卖，每年仅纳课”、“无田耕种，藉以谋生”而已。

以上为上井图片

★

只旧井分为上井和下井，由于地质灾害和交通等原因，如今上井已是人去楼空，只留下一片废墟；而下井随着小井村委会的搬迁，也逐步走向荒废，村里还有5位老人居住，其他人大多随着村委会搬迁到了武定到元谋的公路边。在下井还能看到当年的岩洞遗址。

以上为下井图片