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文/儒风君 在人们的意念之中，其实有三个春天。一是天文层面的春，二是农耕层面的春，三是气候层面的春。二十四节气所设定的，是四季均等的季节框架。立春开始，是天文意义上的春。 立春期间，全国大部分地区仍处于寒冷的冬季，冷空气依然活跃，寒潮、大风、暴雪依然是天气舞台的主角。但即便如此，对中国人来讲，立春仍是一个可寄予希望的节气。 春为岁首，“立，始建也。春气始而建立也。”立春，是春天的前奏，亦是大地的初心。 立德 立春阳气转。立春之后，阴气开始衰弱，阳气开始回升，气温也慢慢升高。 大宇宙，阳气回升。而人体这个小宇宙，更需要阳气的回升，这个阳气就是“立德”。 《礼记·大学》中说：“德润身。”汉代董仲舒解释说：“故仁人之多寿者，外无贪而内清静，心平和而不失中正，取天地之美以养其身。”善行和厚德，可以激发身体中的阳气。善心生阳，能把人内心的阴霾一扫而光。 “人生一世，唯有德行，可立一生。”一个人的德行如同一棵大树的根基，扎根深厚，才能长成参天大树。 “仁者，春之德也。”厚德者同样少不了一颗“仁”心。“君子抱仁义，不惧天地倾。”秉持仁义，是良善，是正道，更是心中怀有不惧物质得失的气魄和胸襟。 仁者大智，无愧于心。只有德行深厚的人，才能如同气势宽厚的大地一样，承载万事万物。 立春后，万物显示着对生命的慈爱之情，这也启示我们要培养“仁爱”的德行，立下一年的精气神。 立命 一年之计在于春。春是一年的开始，也是绸缪一年事业的开始。 所谓“立命”，并非决定命运，而是在这“立春”之时，立下这一年的使命和目标，凝聚力量，稳健做事，完成自身使命。 《易经》中讲：“君子以正位凝命。” “正位”，便是心态要端正，底线要守住，不要走了邪路。各守其位，各安其心。心中不作非分之想，守好自己的事情，不会对别人的事情指手画脚。 “凝命”，便是集中精神，摒除杂念。把无用的念头收敛起来，不作无所谓的损耗。有凝定之气的人才能守住自己的心，集中精神应对生活的挑战。 凡立命者，命自立。修行立命之路，要日日精进，日日反省，当下即做，时时推进。 一年的计划要在此时着手考虑安排，凡事早作打算，有一个好的开头，为日后打好基础。 春天是短暂的，立春亦如立人生，美好的时光易逝，任何人都要珍惜。 立行 立春之后，大地解冻，犁铧就要翻开闲置一冬的土地。 在古代，立春民间有“打春牛”的习俗，也叫“鞭春牛”。 古人舍不得鞭打真牛，就用泥或纸做个假牛，用柳条鞭打。鞭打时口中念念有词：一打风调雨顺，二打地肥土暄，三打三阳开泰，四打四季平安，五打五谷丰登，六打六合同春。鞭打春牛完毕后，人们还要进行象征性耕地，表示新一年农事活动的开始。 如今很多地方还保持着这样的习俗。人们挥鞭驱散牛沉积了一个冬季的惰气，开启新一年的劳作，去敬业、去乐业，用自己的双手去创造美好的生活。 一年之计在于春，一生之计在于勤。勤劳才是一个人的立身之本。 春若不耕，秋则无望；少若不勤，老无所依。计划再美好，不去实践就只能是空想。想，都是问题，做，才是答案。只要肯努力，总有丰收的一天。 迎来立春，告别冬日，万物并秀，新象迸生。常言道：“四季更迭皆是景，万物成长住满情。”春色自有三分，一分清净立自在之身，一分仁慈立深厚之德，一分精进立自我之命。 立德，立命，立行，立下一年好光景。时间匆匆，立春来催，唯愿人生时刻昂扬向上，迎春而立。 主播：戴瑞克 循此苦旅，以达天际 文章来源：儒风大家（ID: rufengdajia） |
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