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作者：潘长宏 2023年2月4日 《蒙求》全书都用四言韵文，每四个字是一个主谓结构的短句，上下两句成为对偶，各讲一个掌故，总计2484字。全书所讲的，大部分是历史人物故事，也 包括一些传说人物故事，其中有表现某种可取言行的，有带有激励劝勉意味的，有文学上脍炙人口的轶闻，如“王商止讹”、“西门投巫”、“孙敬闭户”、“屈原泽畔”、“绿珠坠楼”，其中很多成为后来《三字经》、《龙文鞭影》、《幼学》取材的来源。如“女娲补天”、“长房缩地”、“杜康造酒”、“蔡伦造纸”等。 从思想内容上看，自然难免有一些宣扬封建思想意识的东西，但跟其他许多蒙书比较，李氏《蒙求》还是属于取材较好、境界较广的一种。
【蒙求-62-原文】 【蒙求-62-译文-1】139. 伯道无儿， 嵇绍不孤。 《晋书·良吏传》
： “邓攸， 字伯道， 平阳襄陵人也。 ……永嘉末， 没于石勒。 然勒宿忌诸官长二千石， 闻攸在营， 驰召， 将杀之。 攸至门，
门干乃攸为郎时干， 识攸， 攸求纸笔作辞。 干候勒和悦， 致之。 勒重其辞， 乃勿杀。 勒长史张宾先与攸比舍， 重攸名操， 因称攸于勒。
勒召至幕下， 与语， 悦之， 以为参军，给车马。 勒每东西， 置攸车营中。 勒夜禁火， 犯之者死。 攸与胡邻毂， 胡夜失火烧车。 吏按问，
胡乃诬攸。 攸度不可与争， 遂对以弟妇散发（服药。清热）温酒为辞。
勒赦之。既而胡人深感， 自缚诣勒以明攸， 而阴遗攸yōu马驴， 诸胡莫不叹息宗敬之。 石勒过泗水， 攸乃斫坏车， 以牛马负妻子而逃。 又遇贼，
掠其牛马， 步走， 担其儿及其弟子绥。 度不能两全， 乃谓其妻曰： '吾弟早亡， 唯有一息， 理不可绝， 止应自弃我儿耳。 幸而得存，
我后当有子。 ’妻泣而从之， 乃弃之。 其子朝弃而暮及。明日， 攸系之于树而去。 ……攸弃子之后， 妻子不复孕。 过江， 纳妾，
甚宠之，讯其家属， 说是北人遭乱， 忆父母姓名， 乃攸之甥。 攸素有德行， 闻之感恨， 遂不复畜妾， 卒以无嗣。 时人义而哀之， 为之语曰：
'天道无知， 使邓伯道无儿。 ’弟子绥服攸丧三年。 ”（参见《世说·德行》 ） 《晋书·山涛传》 ： “山涛， 字巨源，河内怀人也。 父曜，
宛句令。 涛早孤， 居贫， 少有器量， 介然不群。 性好《庄》《老》 ， 每隐身自晦。 与嵇康、 吕安善， 后遇阮籍， 便为竹林之交，
着忘言之契。康后坐事， 临诛， 谓子绍曰： '巨源在， 汝不孤矣。 ’”（麟按： 《晋书·忠义传》 ：“嵇绍， 字延祖， 魏中散大夫康之子也。
十岁而孤， 事母孝谨。 ”） 【蒙求-62-译文-2】140. 绿珠坠楼， 文君当垆。 《晋书·石苞传附》 ： “崇字季伦， 生于青州， 故小名齐奴。 少敏惠， 勇而有谋。 ……及贾谧诛， 崇以党与免官。 时赵王伦专权， 崇甥欧阳建与伦有隙。崇有妓曰绿珠， 美而艳， 善吹笛。 孙秀使人求之。 崇时在金谷别馆， 方登凉台，临清流， 妇人侍侧。 使者以告。 崇尽出其婢妾数十人以示之， 皆蕴兰麝， 被罗縠，曰： '在所择。 ’使者曰： '君侯服御丽则丽矣， 然本受命指索绿珠， 不识孰是？ ’崇勃然曰： '绿珠吾所爱， 不可得也。 ’使者曰： '君侯博古通今， 察远照迩， 愿加三思。 ’崇曰： '不然。 ’使者出而又反， 崇竟不许。 秀怒， 乃劝伦诛崇、 建。 崇、建亦潜知其计， 乃与黄门郎潘岳阴劝淮南王允、 齐王冏以图伦、 秀。 秀觉之， 遂矫诏收崇及潘岳、 欧阳建等。 崇正宴于楼上， 介士到门。 崇谓绿珠曰： '我今为尔得罪。 ’绿珠泣曰： '当效死于官前。 ’因自投于楼下而死。 崇曰： '吾不过流徙交、广耳。 ’及车载诣东市， 崇乃叹曰： '奴辈利吾家财。 ’收者答曰： '知财致害， 何不早散之？ ’崇不能答。 ”（麟按： 周楫《西湖二集》 卷九： “石崇曾为交趾采访使，以珍珠十斛聘得美妾一人， 名为绿珠。 故宝爱之） 。
《史记·司马相如传》 ： “司马相如者， 蜀郡成都人也， 字长卿。 少时好读书， 学击剑， 故其亲名之曰犬子。相如既学， 慕蔺相如之为人， 更名相如。 ……相如之临邛， 从车骑， 雍容间雅甚都； 及饮卓氏， 弄琴， 文君窃从户窥之， 心悦而好之， 恐不得当也。 既罢， 相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。 文君夜亡奔相如， 相如乃与驰归成都。 家居徒四壁立。 卓王孙大怒曰： '女至不材， 我不忍杀， 不分一钱也。 ’人或谓王孙， 王孙终不听。 文君久之不乐， 曰： '长卿第俱如临邛， 从昆弟假贷犹足为生， 何至自苦如此！ ’相如与俱之临邛， 尽卖其车骑， 买一酒舍酤酒， 而令文君当炉， 相如身自着犊鼻裈（1.亦作"犊鼻裩"，省作"犊鼻"、"犊裩"。2.短裤，一说围裙。有三说:一、《史记·司马相如列传》裴骃集解引韦昭曰:"犊鼻裈，今三尺布作，形如犊鼻。"由是，有形似之说。后以为即"衳"，内裤，无裤管;二、刘奉世曰:"犊鼻穴在膝下，为裈财令至膝，故习俗因以为名，非谓其形似也。"(王先谦《汉书补注》转引)。屈膝时，髌骨(膝盖骨)与髌韧带外侧凹陷中即为犊鼻穴。三、无裆之裈。清代学者钱大昕以为系指无裆裤。然《汉典》以为是满裆裤。）， 与保庸杂作， 涤器于市中。 卓王孙闻而耻之， 为杜门不出。 昆弟诸公更谓王孙曰： '有一男两女， 所不足者非财也。 今文君已失身于司马长卿， 长卿故倦游， 虽贫， 其人材足依也， 且又令客， 独柰何相辱如此！ ’卓王孙不得已，分予文君僮百人， 钱百万， 及其嫁时衣被财物。 文君乃与相如归成都， 买田宅，为富人。 ” |
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