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Architectural aesthetics is deeply embedded in the layer texture of the city, like the palmprint of a city,waiting for being unveiled. 且让我们这样理解'不为人知'--也许，它就矗立在你的面前，你日日经过，却对它的美熟视无睹，用西方谚语的说法，就好像'房间里的大象'；也许，你曾对它有所耳闻，但苦于舟车劳顿，难于到达。建筑美学深蕴于城市的层层肌理之中，细枝末节皆有意义，等待有心之人揭晓。所有的美都有待解读......
彭州妙寂禅院塔
龙兴舍利塔 今天，让我们让我们一起深度了解我们的彭州--那些鲜为人知的古建筑之美。 “当歌曲和传说已经缄默的时候，建筑还在说话。”——果戈里
大象无形，大音希声，虽然果戈里说“当歌曲和传说已经缄默的时候，建筑还在说话”，但是建筑本身无非木与石，究竟如何说话？榫卯、斗拱、梁架，乃至鸱吻、脊兽、一砖一瓦，以及它们作为一个整体构建起来的三维空间，蕴含着太多不同介质的密码，而这些密码，无不具有宗教、思想、美学的特殊含义。你可以把它们视为古人留给我们的谜题，只有解开这些谜题，才能听到那些伟大的灵魂隔着久远的年代传来的声音。哪怕因为年代久远，传到我们耳边时，先人的声音已经七零八落成呢喃和耳语，但是幸而有人能够将它们于时间长河中打捞出来，让它们不致湮没无闻。 彭州宋塔
正觉寺塔 中国现存最高的古建筑形制是什么？当然是塔。塔是本土文明广泛吸收外来文化基础之后形成的独特景观。可以说，每一座塔都是多元文化碰撞所擦出的美丽火花。俗话所说，“救人一命，胜造七级浮屠”的“浮屠”就是古人对于佛塔的称呼。
正觉寺塔
镇国寺塔
云居塔院 彭州有巨大的佛塔群，其中云居院塔、正觉寺塔、镇国寺塔并列为第六批国家级文物保护单位。这些塔都因寺庙得名，在历经干年风霜之后，寺庙已经不在，但是塔依然屹立不倒。这些形制上都是方形平面的密檐式砖塔，既有唐塔遗风，又富于宋塔的玲珑秀颀，因为年代相近且相隔不远，彼此之间肯定存在着相互影响的渊源。在时间的长河里，每座塔都是一个足以见证沧海桑田和过往岁月的幸存者，默默地代言着北宋时期辉煌的建筑艺术和彭州那段兴盛的历史。
正觉寺塔 最年长的正觉寺塔始建于公元1023年，5年后将迎来它的一千岁生日。而镇国寺塔和云居塔院和它的年龄仅相差数十载。
正觉寺塔
镇国寺塔 三座塔外观相近，高高的塔基，方形平面、外部密檐、共13层，轮廓秀美，我们尤其要注意塔檐微微翘起的优美幅度。在古老的中国木结构建筑里，常常用极具艺术性的“卷杀”来处理构件外轮廓，使端部形成柔和的弧线。这种中式建筑中特有的弧线，弧度优美，宛若绷紧的琴弦，似乎就只待归来的燕子轻轻触碰，便会有如水的音乐流泻而出。
正觉寺塔内部 正觉寺塔的塔基最高，后人为了上下方便，修有水泥石阶，仿木斗拱和覆斗式藻井清晰可见。比起唐塔的空筒状加设木扶梯的内部结构，宋塔的修造技术明显更为先进，内里是筒中筒结构，外筒和内筒之间是盘旋而上的石阶，内里五层，装饰有轩敞的穹窿顶大门和精巧的圭形窗，从门和窗的形制依稀可辨遥远的印度血统。
镇国寺塔正立面图
镇国寺塔 镇国寺塔是个子最高的，塔基分为两层，外部窒檐上装饰有精美石雕，每一面各不相同，有飞天伎乐，亦有托钵僧人和高高佛塔，从图像学意义上分析，似乎就是募集资金修造浮屠的完整故事。檐下作菱角牙子砖，以叠涩砖层增加弧度外筒和内筒之间亦步是盘旋而上的石阶，共五层，但并不鼓励大家攀爬。石阶狭窄仅容一人勉强通过，层层叠涩兼作门洞，隔层虽有窗孔，但大多数地方都伸手不见五指穿行其间，犹如置身神秘古堡之内。
云居院塔 云居院塔最为偏僻，处于彭州什邡交界处的曲尺山上，路遥山深，人迹罕至。在山穷水尽疑无路之处，才与体态婀娜清瘦、遍体风铃、头上还装饰着铁铸朱雀的云居院塔劈面相逢。13层密檐，每一层均有12枚铁风铃，156枚风铃迎着山风此起彼伏。塔侧有石碑，字迹古拙，刻“秀岭青山陪曲尺，端然古塔护云居”，真是再恰当不过，增一分则长，减一分则短。
即使屹立干年永远是这样 风后面是风 天空上面是天空 道路前面还是道略 而匍匐于我们脚下仰望的人 早已经换了一茬又一茬 文：刘代萱 网络 图：雷田文 张鸿 张经亚 张勇 舒焕英 杨继雄 文德军 刘晓冀 韩文君 徐桐 编辑：刘代萱 责编：孙小洁 文章由品鉴彭州原创，如需转载请联系我们，并标明来源出处！ 主编：王玉岩 编辑： 孙小洁 刘代萱邓茹月 |
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