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土家族婚俗
土家族是能歌善舞的民族，爱跳舞，也爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。其中，最为特别的莫过于哭嫁歌了。 哭嫁是土家青年婚姻的重要组成部分，尤其表现在封建社会时代，哭嫁是衡量女子贤德的重要标志。  土家姑娘从十二三岁开始学习哭嫁。在过去 ，不哭的姑娘不准出嫁，哭得动听、感人的姑娘，则会被人称为聪明伶俐的好媳妇。  哭嫁的风俗与古代的婚姻制度有关。土家族过去有这样几种不合理的婚俗： 一是“凡姑氏之女，必嫁舅家之子”，叫做“接骨种”； 二是无论何家女子，只要男方看中，买一串鞭炮到她家门口放了即为定亲，女方任何人不得反对。若一个女子被几个男子同时看上并举行了行放炮定亲仪式，男方有时候甚至打倒婚敌来赢得婚姻，当然也有殃及女方安全的；
三是抢亲； 四是过去的婚姻大都是“父母之命，媒的之言”，女方对男方及其家庭不了解，对未来生活充满着担忧。在这样的婚姻制度下，女人的婚姻通常不幸，因此哭就成了一种必然。  可以说，土家族姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。哭嫁一般从新娘出嫁的前半个月、一个月开始，有的甚至前三个月就已揭开了哭唱的序幕。 不过，开始时都是断断续续进行的，可以自由地哭。亲族乡邻前来送礼看望，谁来就哭谁，作道谢之礼节。 喜期的前一天晚上到第二天上轿时，哭嫁达到高潮。这段时间的哭唱必须按着传统礼仪进行，不能乱哭。谁不会哭，就会被别人嘲笑甚至歧视。  总的来看，哭唱的内容主要有"哭爹娘"、"哭哥嫂"、"哭姐妹"、"哭叔伯"、"哭陪客"、"哭媒人"、"哭梳头"、"哭祖宗"、"哭上轿"等。  一首与母亲辞行的歌中唱道： “我的妈呀我的娘，您为女儿办嫁妆，十天赶三场，一月赶九场，大路走成槽，小路跑起毛。鸡子刚开口，娘在路上走；麻雀进了林，娘在半路行；喜鹊落了窝，娘在路上摸；红红绿绿几大宗，凑凑合合办得多。 我的妈呀我的娘，韭菜开花九匹叶，我娘怀我十个月。十月怀胎受苦难。十月一满临盆降，我娘分身在一旁，嘴巴咬得铁钉断，双脚踩得地皮穿。醒来一看儿的身，是女非男娘伤心。娘的好处千千万，十天半月数不完。”
"歌词"既有一代代流传下来的、传统的，也有新娘和"陪哭"的姐妹们即兴创作的。 内容主要是感谢父母长辈的养育之恩和哥嫂弟妹们的关怀之情；泣诉少女时代欢乐生活即将逝去的悲伤和新生活来临前的迷茫与不安；也有的是倾泄对婚姻的不满，对媒人乱断终身的痛恨，等等……  哭嫁之风现已在大多数地方消失，但并非无缘体验。  这是来自奥山民族艺术团的表演，将土家姑娘哭嫁的情景从生活中抽离提炼出来，用崭新的舞台形式展现了土家族这一独特的婚俗，听之使人动容。 土家姑娘哭嫁 |
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