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中华第一草书:怀素自叙帖(高清本)

 李叔狠生气 2023-02-04 发布于云南

怀素草书欣赏《自叙帖》长卷墨迹全图 纸本,纵28.3厘米,横775厘米;126行,共698字。帖前有李东阳篆书引首“藏真自叙”字。台北故宫博物院藏。
《自叙帖》唐书法僧怀素草书。中华第一草书。内容为自述写草书的经历和经验,和当时士大夫对他书法的品评,即当时的著名人物如颜真卿、戴叙伦等对他的草书的赞颂。《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。

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《自叙帖》纸本墨迹卷,怀素书于公元777年(唐大历十二年)。大草(狂草)书,凡126行,698字,首六行早损,由宋代苏舜钦补成。《自叙帖》乃怀素草书的巨制,活泼飞动,笔下生风,“心手相师势转奇,诡形怪状翻合宜”,实在是一篇情愫奔腾激荡,“泼墨大写意”般的抒情之作。
《自叙帖》曾经南唐内府、宋苏舜钦、邵叶、吕辩,明徐谦斋、吴宽、文徵明、项元汴,清徐玉峰、安岐、清内府等收藏。墨迹收藏于台湾台北故宫博物院。据曾行公题,旧有米元章、薛道祖及刘巨济诸名家题识,已佚。宋米芾《宝章待访录》、黄伯思《东观余论》、清安岐《墨缘汇观》等著录。上海延光室、北京故宫博物院、文物出版社有影印本。
《自叙帖》首六行早损,为宋苏舜钦补书。帖前有明李东阳篆书引首“藏真自序”四字,后有公元940年(南唐升元四年)邵周等重装题记。钤有“建业文房之印”、“佩六相印之裔”、“四代相印”、“许国后裔”、“武乡之印”、“赵氏藏书”、“秋壑图书”、“项元汴印”、“安岐之印”、“乾隆”、“宣统鉴赏”等鉴藏印。
《自叙帖》是怀素流传下来篇幅最长的作品,也是他晚年草书的代表作。明文徵明题:“藏真书如散僧入圣,狂怪处无一点不合轨范。”明代安岐谓:“墨气纸色精彩动人,其中纵横变化发于毫端,奥妙绝伦有不可形容之势。”
《自叙帖》内容有三部分组成。

第一部分,怀素以八十余字的篇幅,自述其生平大略; 
第二部分,节录颜真卿《怀素上人草书歌序》,二百五十余字,借颜鲁公之口,展示“开士怀素,僧中之英”、“纵横不群,迅疾骇人”的“草圣”气象;
第三部分,怀素将张谓、虞象、朱逵、李舟、许瑝、戴叔伦、窦冀、钱起等八人的赠诗,摘其精要,按内容分为“述形似”、“叙机格”、“语疾迅”、“目愚劣”四个方面,列举诸家的评赞。所谓“形似”,作者用了“奔蛇走虺”、“骤雨旋风”、“壮士拔山伸劲铁”、“又似山开万仞峰”等约七十字,描述了其狂草的形式美。所谓“机格”,是指创作方法,用了逾百字,如“以狂继颠”、“志在新奇无定则”、“醒后却书书不得”,特别是“吴郡张颠曾不面”一句,当是对超迈张旭,前无古人的赞歌。所谓“迅疾”,是言其书写的快捷,引用了四十余字,其中“满座失声看不及”,对“迅疾”作了极形象的形容。所谓“愚劣”之云,乃多谦抑之词。所引“狂来轻世界、醉里得真如”,“狂”和“醉”在怀素而言,又何“愚劣”之有。在文章结尾处,怀素担心人们说他借重名公之口揄扬自己,特意写了一句:“固非虚薄之所敢当,徒增愧畏耳”。

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怀素家长沙,幼
而事佛,经禅之
暇,颇好笔翰。
然恨未能远覩

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前人之奇迹,所
见甚浅。遂担
笈杖锡,西游上
国,谒见当代名公。

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错综其事。遗
编绝简,往往遇之。
豁然心胸,略
无疑滞,鱼笺

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绢素,多所尘
点,士大夫不以为怪
焉。颜刑部,
书家者流,精极

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笔法,水镜之辨,
许在末行。又以尚书
司勋郎卢象、小宗
伯张正言,曾为歌

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诗,故叙之曰:
“开士怀素,僧中
之英,气概通
疏,性灵豁畅,

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精心草圣。积有
岁时,江岭之间,
其名大著。故吏
部侍郎韦公

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陟,覩其笔力。
勖以有成。今礼部
侍郎张公谓赏其
不羁,引以游处。

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兼好事者,同作
歌以赞之,动盈
卷轴。夫草
稿之作,起於汉

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代,杜度、崔瑗,始
以妙闻。迨乎伯英,
尤擅其美。羲
献兹降,虞陆相

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承,口诀手授。
以至于吴郡张旭
长史,虽姿性颠
逸,超绝古今,而模

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楷精法(法精二字误倒)详,特为
真正。真卿早岁,
常接游居,屡
蒙激昂,教以;

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笔法,资质劣
弱,又婴物务,不能
恳习,迄以无成。
追思一言,何可复

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得。忽见师作,纵横
不群,迅疾骇人。
若还旧观,
向使师得亲承

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善诱,函挹规
模,则入室之宾,
舍子奚适。嗟叹
不足,聊书此,以冠

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诸篇首。”其後继
作不绝,溢乎
箱箧。其述形
似,则有张礼部

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云:“奔蛇走虺
势入座,骤雨旋
风声满堂。”卢员
外云:“初疑轻

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烟澹古松,又似山
开万仞峰。”王
永州邕曰:“寒猿
饮水撼枯藤,壮

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士拔山伸劲铁。”
朱处士遥云:“笔
下唯看激电流,
字成只畏盘龙

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走。”叙机格,则
有李御史舟云:
“昔张旭之作也,
时人谓之张颠,

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今怀素之为也,余
实谓之狂僧。以狂
继颠,谁曰不可。”
张公又云:“稽山贺

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老总知名,吴郡
张颠曾不面。”许
御史瑝云:“志在新
奇无定则,古瘦

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漓骊半无墨,
醉来信手
两三行,醒後却
书书不得。”戴

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御史叔伦云:“心手
相师势转奇,诡
形怪状翻
合宜。人人欲问此

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中妙,怀素自言初
不知。”语疾速,
则有窦御史冀
云:“粉壁长廊数十

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间,兴来小豁胸
中气。忽然绝叫
三五声,满壁纵
横千万字。”

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戴公
又云:“驰毫骤
墨列奔驷,满

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失声看下及。”
目愚劣,
则有从父司
勋员外郎吴兴

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钱起诗云:
“远锡无前侣,
孤西寄太虚。
狂来轻世

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界,醉里得真如。”
皆辞旨
激切,理识
玄奥,

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固非虚
荡之所
敢当,徒增

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愧畏耳。时

大历丁已冬
十月廿有
八日。

《自叙帖》今译:
怀素家住长沙,自幼敬事佛祖,念经参禅之余暇,特别喜好书法。但苦于未能看到前人的奇作佳迹,感到所见甚浅,深以为憾。遂担箱拄杖,西游京师,拜见当代名士,综合探讨书法之事。在这里能时时见到散佚难见的经典之作。由此而心胸豁然,疑惑顿失。我的书作虽拙劣不堪,但士大夫并未见怪。
颜刑部颜真卿同为书家,其笔法练达,精于鉴赏,在墨迹文后题词称许。又因尚书司勋郎卢象、小宗伯张正言曾为歌诗,写序道:“高僧怀素乃僧侣之英杰,气魄通达洒脱,性情宽博灵畅;心慕手追草圣书作,已达数年,名声大著于长江到五岭间。前吏部侍郎韦陟看到怀素的笔力,勉励有加,认为有所成就;现礼部侍郎张谓赏识怀素不羁之才行,引荐并邀他交游相处;加之书道中人作诗歌赞之,不觉已盈满卷轴。章草书体兴起于汉代,杜度、崔瑗二人以书写绝妙著称;到了张芝张伯英,更独揽其美。从晋代王羲之、王献之父子以下,为唐代虞世南、陆柬之相继承,笔法要诀口传手授,以至于传到吴郡张旭这里。张旭虽纵情任性、颠狂放逸,超绝古今,但法度详备、最为纯正。真卿早年常交往游学相处,屡屡得到激励,教以笔法。不过我禀性不佳,又为事务羁绊,未能认真学习,终至无成。回想过去一言,怎可再得!忽然看到怀素禅师的书作,纵横不凡,笔势迅疾骇人,一还往日观感。假使禅师能受到先师亲自传授,得以汲取法度规范,则登堂入室之人,除你之外,无人适合!感叹再三,暂且写此篇文字,冠之于篇首。”
继此之后,诗作不绝,数量多到溢出书箱。
其中述形似的,就有张礼部说:“笔势似虺蛇奔走,真气充盈座位间;气魄如旋风骤雨,声响震荡屋堂里。”卢员外说:“起初疑似轻烟摇动千古松,随后又像群山辟出万仞峰。”永州王邕说:“点画遒劲像寒猿饮水而撼动枯籐,笔力雄强又似壮士力拔山中劲铁。”朱处士朱遥道:“下笔唯有雷闪电激,奔流不止;字成只见蟠龙飞走,令人生畏。”
述天机风格的,就有御史李舟说:“过去张旭作书,当时的人称他'张颠’;今日怀素作书,我要呼其为'狂僧’。以狂继颠,谁说不能!”张公又说:“稽山贺知章只是略知名,吴郡张颠不曾见过。”御史许瑝说:“有意新奇就没有固定不变的准则,一笔下去写到半墨,同样也能高古瘦劲。醉里信手挥洒两三行,醒后再写写不得。”御史戴叔伦说:“手以心为师,心以手发力,气势顿转雄奇,诡形怪状反而合宜。人人欲问此中的奥妙,怀素自己也说全不知。”
说疾速的,就有御史窦冀说:“看到白壁长廊数十间,书兴大发就一舒心中创作激情。猛然长啸三五声,满壁纵横千万字。”戴公又说:“笔墨驰骤有若风樯阵马,满座的人失声说眼睛跟不上笔。”
称眼光愚劣的,则有叔父司勋员外郎吴兴钱起,诗云:“怀素如远飞之鹤而无同行的伴侣,像片孤云托付于太虚。发起狂来看轻世界,醉起酒来得到真性情。”
这些诗歌都包含着激励话语,见识玄虚奥妙,我这样所学不实之辈固然担当不起,只能使我大惭,更增敬畏之心了。时大历丁巳冬十月廿八日。

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