最近,由复旦大学顾铮教授策展、刘海粟美术馆主办的“慕琴生涯——丁悚诞辰一百三十周年文献艺术展”成为沪上一大文化热点。丁悚先生是一位才华横溢、经历丰富的跨界文化巨擘,以往他的名字只是以“丁聪父亲”的身份为专业人士所知道,如今人们慢慢了解到这位民国文化人在漫画、美术、摄影、戏曲、电影、文学等诸多领域所作出的卓著贡献,以及他在多个文艺社团中的活动。丁悚一家百年来一直居住在位于黄陂南路(原名贝勒路)的天祥里,那里曾经是文艺界人士聚会的沙龙,也是“漫画会”旧址。丁悚著、他的孙子丁夏先生编选的《四十年艺坛回忆录1902-1945》一经面世即成为沪上爱好文艺的朋友争相阅读的书籍。今年年初,“慕琴生涯”(丁悚字慕琴)文献艺术展又引来多方关注。
笔者有幸两次参观展览,自有一份属于自己的感受。但展览自今年1月1日开幕以来,众多名家写了专业性很强的评论,我作为一名“望野眼”的业余观众,只能从我的角度,“盲人摸象”般地从某一个角度来看看这次展览的质地。给我印象极深的,是展览中出现的女性形象。国人有一个刻板印象:中国女性的解放是从五十年代公布《婚姻法》开始的,女性地位越来越高,那是后话。但民国时代,提起女性形象总是和三寸金莲、三妻四妾、“受苦受难”联系起来。或是有些没头没尾的影视剧中出现的人物,妖形怪状、俗不可耐。民国时代的女性究竟什么样?她们梳什么头、穿什么衣服、又是怎样打扮自己的?一百年前的知识女性以什么样的形象投身社会?看得到的文字、影像资料有,但远远不够。这次关于丁悚艺术生涯的展览中,出现了众多以女性形象为题材的作品,有肖像、照片,也有漫画、月份牌等。从这些照片中可以“窥斑见豹”地看到那个年代女性蓬勃的朝气。读者朋友也可以和如今活跃的所谓“职场女性”作个对比,形象、气质、精神、风度,一百年过去了,中国女性进步在哪里,又失去了些什么?
努力剪除
名画师丁悚先生之夫人 金素娟(丁悚夫人) 晏摩氏女校学生骑摩托车 雪艳琴 左竹修 龙簃老八 蔡致和女士 王小姐 盛守白家庭合影 白虹 潘雪艳 盛守白
严斐 徐来 丁悚与周璇
祁佛青夫妇 严独鹤夫人陆蕴玉 女学生们 晏摩氏女学校一九二八年级毕业生摄影 左:白丽珠 右:于斯咏 后:韩国美、王人美 前:白丽珠、胡茄 《银星》第八期封面 《特写》封面 1937年 张乐平绘 实为男扮女装的周瘦鹃 立者丁悚 作者周瘦鹃 《四十年艺坛回忆录1902-1945》 以上内容,只是展览中很小的一部分。要领略丁悚先生及民国时代海上文人之风采,还是请各位朋友自己到刘海粟美术馆参观。之前预告展览到2月份,据我所知已延期至3月底。我还会去看几次,同道中人,或许我们可以在那里偶遇。 复兴中路上寻不见大忙人费加罗 关注“老周望野眼” 扫描这里👇 |
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