【原】语文书中的“寒号鸟”，究竟是鸟还是鼠？

题记：

    蒲松龄《日用俗字·禽鸟章》：老鴇大於寒号鸟，鷺鷥长伴打鱼郎。  

    本期聊聊二年级语文书中的一幅插图：

    这个插图配的是《寒号鸟》的故事，寒号鸟虽然大多数人没见过，但如果只听故事，头脑中大概也能勾勒出一只鸟的形象。

    然而课文插图却告诉你：不对！寒号鸟是只类似蜜袋鼯、还能滑翔的动物，是不是觉得三观碎了一地？

    上网搜索一下，还真有这个词条（网上这种词条只能做参考）：

    然而，喜鹊和鼯鼠凑一块，感觉还是不搭界啊。

    进一步查找，故事的出处源于元末明初人陶宗仪所著《南村辍耕录》：

    五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅，不能飞，其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过。”

    我们看文字描述中“文采绚烂、凤凰不如我”，你要说描述的是鼯鼠，那脑洞实在开得太大了。

    李时珍在《本草纲目·禽部》中把寒号鸟的身世梳理了一遍，最初源于《诗经》，叫“盍旦”。《月令》中进一步描述这种鸟：仲冬，曷旦不鸣。盖冬至阳生渐暖故也。其屎名五灵脂者，谓状如凝脂而受五行之灵气也。

    清代类书《古今图书集成》综合前人的描述，也给出了寒号鸟（别称寒号虫）的形象：

    至此，似乎已经破案了：寒号鸟就是传说中的一种鸟。

    那它是怎么变成复齿鼯鼠的呢？因为传说中的鸟拉的屎现实中找不到，找不到那就没法吃到。

    为了能成功吃到五灵脂这种屎，民国时期《动物大辞典》把寒号鸟（寒号虫）定为了蝙蝠。

    但蝙蝠和寒号鸟的文字描述还是差距比较大，近代《中药志》编写团队经过各地中药市场实地考察，终于找到鼯鼠家族，确定了五灵脂是复齿鼯鼠的屎。

    那继续推断，能拉出五灵脂这种屎的寒号鸟，自然也就是复齿鼯鼠——好家伙，当年李时珍把寒号鸟从虫部拉回鸟部，当今又为了吃屎又给拽回去了。

    假如我们不执着于吃到五灵脂这种屎，从故事这条线寻找呢？

    在佛经故事中，是能找到寒号鸟的源头的：

    “寒苦鸟”生活在天竺的雪山中，每到入夜时，雌鸟会鸣叫“冷死我了”，雄鸟会回应“天亮了就造巢”。天亮之后，太阳升起来暖洋洋的，这鸟并不造巢，还唱起了歌：不知道今天会不会死，也不知道明天会不会死，何必费力造什么巢穴，来安放这无常的身体呢？ 

    这个故事和陶宗仪的记录已经很相似了，再联系地点五台山——佛教四大教场之一，可以说是找到源头了。

    最后说下结论：古人在一代代流传中，把盍旦（鶡鴠）、寒号虫、寒号鸟、寒苦鸟混在了一起。

    那现今作为一则寓言故事，寒号鸟自然应该是一种传说中鸟的形象。

没必要为了现实中能吃到屎而认为寒号鸟是鼯鼠。