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31、放低心态 戒骄戒躁 富贵家宜宽厚，而反忌刻， 是富贵而贫贱其行矣！如何能享？ 聪明人宜敛藏，而反炫耀， 是聪明而愚懵其病矣！如何不败？
【译文】
豪门权贵之家对待他人应该宽容仁厚，如果反而刻薄挑剔，那么就算是身处富贵之中，其行为和贫贱无知的人毫无二致，又如何能够长久享受荣华优渥的生活？聪明而有智慧的人应该懂得收敛掩藏自己的才华，如果反而炫耀显摆，其毛病就和愚蠢无知的人没有什么区别，他的事业怎么能不走向失败呢？
32、居安思危 处乱思治
居卑而后知登高之为危，
处晦而后知向明之太霭； 守静而后知好动之过劳， 养默而后知多言之为躁。
【译文】
只有先站在低下卑微之处，才能明白攀登高处、身居高位的危险；只有身处在幽晦、黑暗的地方，才能知道身披光环、过于刺目的暴露；安守宁静的状态，才知道辛苦奔波的操劳；涵养沉默的心性，才懂得多言多语的烦躁不安。 33、放下功名 超凡入圣
放得功名富贵之心下，便可脱凡； 放得道德仁义之心下，才可入圣。
【译文】
如果能够放下追逐功名富贵的心思，就可超凡脱俗；只有抛弃、摆脱对所谓仁义道德的热衷，才能够达到圣贤一般的境界。
34、偏见害人 聪明障道
利欲未尽害心，意见乃害心之蟊贼； 声色未必障道，聪明乃障道之藩屏。
【译文】
名利和欲望未必会彻底伤害本心本性，而刚愎自用、偏狭不当的想法、看法才是有害身心的毒虫；淫乐美色不一定会成为人生途中、前进路上的屏障，但自以为是、自作聪明却是追求真理、悟道修德的最大障碍。
35、知退一步 加让三分
人情反覆，世路崎岖。 行不去处，须知退一步之法； 行得去处，务加让三分之功。
【译文】
人情冷暖变化无常，人生道路颠簸不平。当我们遇到行不顺、走不通的地方，必须明白退让一步的做人道理；而在事事得意、道路四通八达时，也一定要记得让给他人三分好处和便利，只有具备了这种胸襟和美德，遇事才能逢凶化吉，一帆风顺。 36、不恶小人 有礼君子
待小人不难于严，而难于不恶； 待君子不难于恭，而难于有礼。
【译文】
对待品行不端、心术不正的小人，抱以严厉苛刻的态度并不难，困难的是不憎恶他们；对待品德高尚、端正纯洁的君子，抱以恭谨庄敬的态度并不难，困难的是对待他们要符合“礼”的规范。 37、正气清白 留于乾坤
宁守浑噩而黜聪明，留些正气还天地； 宁谢纷华而甘淡泊，遗个清名在乾坤。
【译文】
做人宁可保持淳朴天然、毫无机心的本性，而摒除抛弃后天的巧诈聪明，以便留一点浩然正气还给赋予灵性的自然；做人宁可谢绝俗世富丽繁华的诱惑，甘心过着清虚恬静的生活，以便留一个纯洁清白的声名还给孕育本性的天地。 38、伏魔内心 控制浮躁
降魔者先降自心，心伏则群魔退听； 驭横者先驭此气，气平则外横不侵。
【译文】
要想制服邪恶必须先制服自己内心的邪恶，自己内心之恶制服之后，一切其他邪恶自然都不起作用。想驾驭住不合理的横逆之事，必须首先驾驭自己的浮躁之气，只有把自己的心浮气躁控制住了，那些外来的纷乱事物才不会侵入。
39、教育弟子 交友要谨
教弟子如养闺女，最要严出入谨交游。 若一接近匪人，是清静田中下一不净的种子，使终生难植嘉禾矣！
【译文】
教育子弟就好像养闺阁中的女儿一样，最重要的是严格管束其生活起居，与人交往要谨慎。一旦结交了品行不端的人，就好像在美好的土地中播下了一颗不良的种子，这样就永远也种不出好的庄稼了。
40、欲路勿染 理路勿退
欲路上事，毋乐其便而姑为染指，
一染指便深入万仞； 理路上事，毋惮其难而稍为退步， 一退步便远隔千山。
【译文】
关于欲念上的事，绝不要依靠职务之便，而苟且占为己有，一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊；关于义理方面的事，绝不要由于畏惧困难，而产生退缩的念头，一旦退缩就要与真理正义有千山万水之隔。 41、不流浓艳 不陷枯寂
念头浓者，自待厚待人亦厚，处处皆浓； 念头淡者，自待薄待人亦薄，事事皆淡。 故君子居常嗜好， 不可太浓艳，亦不宜太枯寂。 【译文】
一个心胸豁达的人，不但要求自己的生活丰足，对待别人也要讲究丰足，因此他凡事都讲究气派豪华。一个欲望淡泊的人，不但自己过着清苦的生活，就是对待别人也很淡薄，因此他凡事都表现得冷漠无情。所以一个真正有修养的人，在日常生活及待人接物方面，既不可过分热情奢侈，也不可过度刻薄吝啬。
42、超越天地 不入名利
彼富我仁，彼爵我义，
君子固不为君相所牢笼； 人定胜天，志一动气， 君子亦不受造化之陶铸。
【译文】
别人富有我坚守仁德，别人有爵禄我坚守正义，所以一个有守有为的君子决不会为统治者的高官厚禄所收买。人的智慧和力量一定能够战胜自然，专注意念可以发挥出无坚不摧的精气，所以一个有才德的君子也不会被命运所限制和束缚。
43、高处立身 低处处世
立身不高一步立，如尘里振衣，
泥中濯足，如何超达？ 处世不退一步处，如飞蛾投烛， 羝羊触藩，如何安乐？ 【译文】
立身如果不能站在更高的境界，就如同在灰尘中抖衣服，在泥水中洗脚，怎么能够做到超凡脱俗呢？处世如果不多留一些余地，就好比飞蛾扑火、公羊用角去抵撞篱笆一样，怎么会使自己的身心都感到平安喜乐呢？
44、修德功名 读书深心
学者要收拾精神，并归一路；
修德而留意于事功名誉，必无实诣； 读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。
【译文】
求取学问，一定要摒除杂念，集中精力专心致志于研究。如果在修养道德的时候在乎功名事业和荣誉成败，必定不会有真正的造诣；如果读书不注重学术上的讨论，只喜欢附庸风雅，吟诗咏文，则必定浮泛而难以深入，也不会有所收获。
45、一念之差 失之千里
人人有个大慈悲，维摩屠刽无二心也；
处处有种真趣咏，金屋茅舍非两地也。 只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。 【译文】
人人都有一颗大慈大悲之心，维摩居士和屠夫、刽子手之间并没有什么不同；人间处处都有一种真正的情趣，金宅玉宇和草屋茅舍之间也没有什么两样。只可惜人心往往被七情六欲所蒙蔽，以致与真正的心性和境界擦肩而过，差之毫厘、失之千里。 翻译仅供参考。 行不去处，须知退一步之法； 行得去处，务加让三分之功。
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