原创 老周望野眼 老周望野眼 最近,由复旦大学顾铮教授策展、刘海粟美术馆主办的“慕琴生涯——丁悚诞辰一百三十周年文献艺术展”成为沪上一大文化热点。丁悚先生是一位才华横溢、经历丰富的跨界文化巨擘,以往他的名字只是以“丁聪父亲”的身份为专业人士所了解,如今人们慢慢了解到这位民国文化人在漫画、美术、摄影、戏曲、电影、文学等诸多领域所作出的卓著贡献,以及他在多个文艺社团中的活动。丁悚一家百年来一直居住在位于黄陂南路(原名贝勒路)的天祥里,那里曾经是文艺界人士聚会的沙龙,也是“漫画会”旧址。丁悚著、他的孙子丁夏先生编选的《艺坛四十年回忆录1902-1945》一经面世即成为沪上爱好文艺的朋友争相阅读的书籍。去年年度,“慕琴生涯”(丁悚字慕琴)文献艺术展又引来多方关注。 “慕琴生涯”文献艺术展 笔者有幸两次参观展览,自有一份属于自己的感受。但展览自今年1月1日开幕以来,众多名家写了专业性很强的评论,我作为一名“望野眼”的业余观众,只能从我的角度,“盲人摸象”般地从某一个角度来看看这次展览的质地。给我印象极深的,是展览中出现的女性形象。国人有一个刻板印象:中国女性的解放是从五十年代公布《婚姻法》开始的,后来女性地位越来越高,那是后话。但民国时代,提起女性形象总是和三寸金莲、三妻四妾、“受苦受难”联系起来。或是有些没头没尾的影视剧中出现的人物,妖形怪状、俗不可耐。民国时代的女性究竟什么样?她们梳什么头、穿什么衣服、又是怎样打扮自己的?一百年前的知识女性以什么样的形象积极投身社会?看得到的文字、影像资料有,但远远不够。这次关于丁悚艺术生涯的展览中,出现了众多以女性形象为题材的作品,有肖像、照片,也有漫画、月份牌等。从这些照片中可以“窥斑见豹”地看到那个年代女性蓬勃的朝气。读者朋友也可以和如今活跃的所谓“职场女性”做个对比,形象、气质、精神、风度,一百年过去了,中国女性进步在哪里,又失去了些什么呢? 妇人画像 丁悚作 1910年代 打桌球 《新新百美图》内页 沈泊尘作,1913年 打乒乓 《新新百美图》内页 沈泊尘作,1913年 踏脚踏车 《新新百美图》内页 沈泊尘作,1913年 努力剪除 丁悚作,1942年 自力更生 丁悚作,1943年 赵藕生手绘月份牌 1920年 月份牌 1930-1940年 倪耕野作 丁悚人物镜框 丁悚夫妇合照 1941年 名画师丁悚先生之夫人 慕琴自摄 金素娟(丁悚夫人) 1920年代 晏摩氏女校学生骑摩托车 1920年代 雪艳琴 左竹修 1929年 龙簃老八 1930年代 蔡致和女士 1929年 王小姐 1938年 陈传霖摄 盛守白家庭合影 白虹 1930年代 潘雪艳 1928年 盛守白 1920年代 陈小蝶夫人郑十云 1937年 周錬霞 1929年 严斐 1930年代 徐来 1930年代 丁悚与周璇 1940年代 周璇 1930年代 祁佛青夫妇 1920年代 严独鹤夫人陆蕴玉 1920年代 女学生们 1918年 晏摩氏女学校一九二八年级毕业生摄影 1928年 明月歌剧社小明星舞蹈之一 左:白丽珠 右:于斯咏 明月歌剧社四人舞蹈姿势之一 后:韩国美、王人美 前:白丽珠、胡茄 《银星》第八期封面 《夜》 1927年 万古蟾绘 窘 《特写》封面 1937年 张乐平绘 这位女士是谁? 实为男扮女装的周瘦鹃 立者丁悚 作者周瘦鹃 《四十年艺坛回忆录1902-1945》 原版封面 以上内容,只是展览中很小的一部分。要领略丁悚先生及民国时代海上文人之风采,还是请各位朋友自己到刘海粟美术馆参观。之前预告展览到2月份,据我所知已延期至3月底。我还会去看几次,同道中人,或许我们可以在那里偶遇。 原标题:《“慕琴生涯”中的民国上海摩登女性》 |
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