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【2·7】子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” 子游问什么是孝，孔子说：“如今所谓的孝，只是说能够赡养父母便足够了。然而，就是犬马都能够得到饲养。如果对父母不心存恭敬，那么赡养父母与饲养犬马又有什么区别呢？” 【感悟】 子游，小孔四十五岁，是孔子后期学生中之佼佼者，“孔门十哲”之一。 子游二十多岁就担任了“武城宰”（治所在今山东费县西南），践行孔子关于“君子学道则爱人”的教诲，重视仁义之根本。孔子到武城时，“闻弦歌之声”，一片祥和，甚为嘉许。孔子去世后，子游授徒讲学，其后学在战国时期形成了一个颇有影响的学派。 子游来请教夫子如何行孝？夫子告诉他敬，尊敬父母。孔子知道子游他也算一个孝子，能养父母，养父母之身，他能做得不错，大概是物质条件方面供养父母都能够供养得很好，可能或许比较少一点敬意。在我们现在社会也有很多这样的人，特别是有经济能力的、有地位，他有能力供养父母，常常拿钱给父母，自自然然生了一种傲慢的心。觉得自己能养父母，了不起了，对父母的敬意就少了。要知道养父母是应该的，即使我们终生养父母来报父母的养育之恩，也都不能报万一。给点钱，供养父母衣食，算得了什么？所以一定要事亲以敬。 一、孝，就是对父母心存恭敬 本篇孔子提纲挈领地指出：一个孝子，对父母一定是心存恭敬的。 孔门十哲中，德行科的闵子骞，从小就是个孝子。他的母亲去世比较早，父亲娶了继母，又生了两个弟弟。继母对他不好， 常常虐待他，每次吩咐他干重活时，闵子骞都爽快地答应，并问：“母亲，还有什么吩咐？”，然后，尽心尽力地把事情做好。 一年冬天，后母用芦花给他做衣服，而给他的两个弟弟做的是棉衣。芦花做衣服看起来很蓬松，但是不保暖。刚好他父亲带他外出，让他驾马车，因为天气太冷，他冻得发抖，马鞭从手中掉落。父亲看了很生气，衣服已经穿得这么厚了还在发抖，是不是有意要诋毁后母。一气之下，就拿起鞭子抽打闵子骞。结果鞭子一打下去，衣服破了，芦花飞出来，父亲这才知道，原来是后母虐待子骞，所以很生气。回到家里，当下就要把他的后母休掉。 可是子骞却跪下来对自己的父亲说：“父亲，请你不要赶后母走，有母亲在的时候，只有我一个人寒冷，如果母亲走了，我和两个弟弟都会挨饿受冻的。” 在这种情形之下，闵子骞至诚的孝心丝毫不减，而且还想到兄弟和家庭的和乐。这一分真诚让他的后母生起惭愧之心。闵子骞这分真诚的孝心转化了家庭的恶缘，致使家庭从此幸福和乐。 可是，我们现在的状况怎么样呢？由于“孝”的教育渐渐流失，加之父母的溺爱。父母的心都在儿女身上，可有些儿女的心是长在石头上的。有个中学生在贴吧里说：“爸妈要是不给我买苹果手机，搞烦了，我就跳楼！让他们伤心一辈子，后悔一辈子！”看着这句话，我真是不寒而栗，孩子竟无情到用自己的生命作为要挟父母、报复父母的一种方式，他们不仅不帮助父母做些家务，反而动不动就将父母最宝贵的东西毁灭给父母看，这是一颗多么冷酷的心啊！ 二、主动为父母分忧 古代的小孩子，很小就能承担一些家务，为父母分忧，可我们现在的孩子，都十五六了，还是一进门就等着父母伺候我们，不仅自己不给劳累的父母做饭，衣服穿脏了也是丢到一旁，等着父母洗，有的大学生，回家带给父母的就是一大包脏衣服，脏袜子。这样缺乏孝心的孩子，大都是拿着父母的钱，谈情说爱，赶时髦，并没有把心放在“学习”上。当然，有些是家长造成的，只要孩子学习，什么都可以不干。 孔子小的时候也遇到过母亲不让他做事的情况，但他却偷偷出去总是，为母亲分忧；老一辈革命家刘伯承小时候家境贫寒。父亲去世后，为了给父亲买口棺材下葬，只好借了40吊钱的高利贷，使本来就十分贫困的家境又雪上加霜，年仅15岁的刘伯承，听说煤厂用人挑煤，可母亲说什么也不同意。刘伯承最终还是说服了母亲。为了每天多挑几趟煤，多挣些钱，他总是天不亮就起床，晚上一回到家里，磨破了皮的肩膀钻心似的痛，两条就像灌了铅的腿，每走一步都很费劲，腰酸背痛简直难以忍受。他怕母亲看了难过，总是装着一副轻松的样子。读到这里，我们做儿女的，是不是良心应该有所发现！ 尽管家里生活比较优越，其实父母还是很辛苦的，我们是不是该主动承担起一份家事，这样我们才能开始长大。起码，记得回家后，多给父母一些笑脸和关心！ 学习《论语》可以净心、开灵慧！感谢您百忙之中来助力我弘扬《论语》的人文情怀，如果觉得有所赞同，别忘了加“关注”哦，我们一起传播! 学习《论语》，会让生命在百转千回中多一份厚重和福气！我已经在“简书”发表了百篇感悟，如果想系统地看，请在“简书”搜索引擎搜“教育参悟人”。谢谢大家助力！ |
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来自： liuhuirong > 《彭放感悟論語》
