【原】​赵孟頫人生中最后一幅字，写尽人生浮沉，这字足以照亮整个书法史！

许多人在学习书法的时候，往往会被问及“书法”与“写字”的区别，从书法艺术层面来看，写字是书法的表现行书，而书法绝不仅仅是写字，还包含了一个人全部的学养与阅历以及内在意趣等等方面，可以说一个人的所有状态，都能够在书法当中呈现出来。

这也是为什么古代的书法家皆是不错的学问家，并且尤其是到了其晚年的时候，其书法更显炉火纯青，而往往在历经人世波折之后，其书法也会进行某种程度的蜕变，变得更加耐人寻味。
在赵孟頫的晚年就有这样的一件作品，此作乃是目前赵孟頫 存世最后一件作品，写于公元1320年，一年多之后，赵孟頫辞世。
此作就是著名的《昼锦堂记》。

这件作品的内容乃是北宋欧阳修在魏国公韩琦建造的“昼锦堂”写得一篇颂文，虽然颂文却蕴含人生智慧，比如我们常说的“富贵不归故乡，如必须归，则应如衣锦夜行，莫使人知”便是出自这里。
这篇颂文乃是赵孟頫一生抄录多次的文章，写得稔熟无比，在他晚年抄录下来，更是得心应手，加之数十年的人生积累，这个时候赵孟頫的书法已渐入造化之境，没有了少年时期的妩媚之气，已然将对于“二王”书风的理解和对于李北海书法的体式融会贯通，达到了一种全新的书学境界。

许多人认为赵孟頫的字过于妩媚，并且柔弱无骨，所以不学“赵体”，殊不知这里的“无骨”乃是对于他作为宋代皇室后裔而去做元人的官的批驳，并不是指的他的书法。早年赵孟頫的书法学习赵构，得其秀逸和清雅之貌，但这也并不是柔弱无骨。
中年的赵孟頫，开启了书坛“复古”之路，在书法学习上，开始师法晋唐，这个时期赵孟頫的书法深入到了“二王”门径，成为了书坛盟主，中年之后，赵孟頫又转学李北海，通过李北海的字来弥补“二王”书风无法放大书写的问题，到了晚年赵孟頫书风可谓是卓然大成，这件《昼锦堂记》便是这个时期的代表作。

从书法学习的角度来讲，每一个书法家都有其书法成长期和成熟期的作品，而尤其以其成熟期的作品最值得学习，这个时期的字没有了过多的个人习气，更多的乃是对于书法技法和人生阅历的锤炼。
赵孟頫可以说是中国书法史上的一个枢纽性的人物，从他之后，书法已然走向了没落，而他则是前人书法的集大成者，并且此卷又是墨迹本，更有利于当代书法人学习和临摹。

而今，我们经过多方找寻，将藏于台北故宫的这件赵孟頫《昼锦堂记》的原作进行了超高清的1：1复刻，极度清晰地复原出跟原作毫无差别的作品，每个字都与真迹毫无二致，见此作如见真迹。