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印度，一个拥有辽阔国土面积、众多的人口、资源丰富、广袤平原的国家，这个国家海陆兼备、历史悠久，可以说是拥有了一个国家崛起的物质条件，更重要的是它是印度洋沿岸最大的国家，没有哪个强国能轻易对它产生影响。 印度的优势太多了，然而虽然它凭借这样的体量成为世界前几的强国，但是它却仍然很难再进一步，或者说它很难拥有与自身体量匹配的强大。 造成这样局面的原因，主要是印度漫长历史中那些糟粕没有剔除，在今天印度社会中仍然起到极大负面影响。  印度 印度还背着历史包袱印度数千年历史创造的文化，有值得称道的，也有令人唾弃的，可是与同样悠久历史的中国相比，印度最大的不幸就是糟粕的东西留下来太多。 糟粕中比较有名的当属种姓制度和对牛的盲目崇拜，种姓制度影响着社会公平，尽管印度从法律上企图消除，但根深蒂固的思想真正消失还需要漫长的时间，至于享用牛粪牛尿不仅破坏环境、影响市容，还容易引发疾病。 除了这两个最有名的糟粕文化，还有一个并不广为人知的问题也在影响印度，那就是印度土邦问题。而这个问题在中国2000年前就已经得到解决。 印度虽然在很多方面与中国很像，但是在国家凝聚力这方面和中国天差地别。  印度 印度自古就是个构成复杂的国家，印度民众信宗教的人很多，有多种宗教在印度流行，印度民族也很多，而且由于历史上不断遭受外族入侵，一些原本不是生活在这片土地上的民族强行闯了进来，因此无论从哪个角度看印度历史都是一笔糊涂账。 中国秦始皇统一六国后大一统的思想就牢牢刻在每个人心里，中国历史上虽然天下大乱有很多次，可是每个有大志向的皇帝都要统一天下，来了外敌就同仇敌忾。印度历史上几乎没有统一过，统治者的很多措施甚至在加剧分裂。 综合这些因素，导致印度人没有中国人那么团结以及对国家强烈的认同感。 土邦就是印度这样的历史和文化下的产物，土邦的解释为土著王公的封建领地。  莫卧儿帝国 自莫卧儿帝国衰落以后南亚次大陆立刻就散了，各地有一定势力和影响力的人纷纷起兵自立形成大大小小的国家，这就是我们所说的土邦。 后来英国殖民者来了，在这个地方建立起了英属“印度帝国”，对这近六百个土邦英国人也很头疼，英国在南亚的统治面积45.3%是土邦，人口有8600万，所以要想让土邦老实听话英国就得妥协，打仗成本太高了。 这些土邦为了能生存也对英国进行了妥协。 最终双方达成一致，土邦的统治者不能称为皇帝，他们要承认英国的君主是他们的皇帝，他们仍然可以继续割据一方，领地的事情自己管，但英国派的总督要管土邦的外交和国防。  英国殖民者 我们常说是英国殖民者统一了印度，实际上英国殖民者也只是大概统一了印度，严格点说当时的印度有两个，一个是英国殖民者控制的印度，另一个是这些王公们有高度自主权的印度，而这个印度也是很多王公封建领地组成的。 当然，不是所有的土邦都是自治，一些没有实力的土邦王公几乎成了摆设，或者失去了更多的权力。 第二次世界大战后，大英帝国彻底衰落，没有能力再控制这些殖民地。 1947年英国将军路易斯·蒙巴顿提出了蒙巴顿方案，让巴基斯坦和印度分开过，信印度教多的地区归印度，信伊斯兰教多的地区归巴基斯坦，至于那些土邦则由多数人决定加入哪一方。  路易斯·蒙巴顿 土邦问题与宗教问题混合这就造成了很多矛盾，有些地区信印度教的人多，不代表没有信伊斯兰教的，而且就算比例很小，但实际数字却很多，很多土邦民众绝大多数都信伊斯兰教，但是统治者都是印度教徒。 分家过以后，不同宗教的信徒就分为两种，一种是迁徙走的，另一种是留在原地的，大规模迁徙造成了很多流血冲突时间，而留在原地的作为少数人和当地人的矛盾变成了持久的矛盾。 最终这些土邦多数加入了印度，少数加入了巴基斯坦。 在印巴战争中印度也控制了克什米尔三分之二的土地，印度看似占了便宜，实则不然，加入印度的土邦中有民众多数信伊斯兰教，王公信印度教的，也有民众多数信印度教的，但是王公信伊斯兰教的，总之是都有隐患。 巴基斯坦的土邦少反倒好管理，印度自古没有大一统思想就无法将这些土邦完全融入进这个国家。  巴基斯坦 土邦制约了印度的发展当年印度国大党领袖尼赫鲁对土邦问题比较强硬，他不允许土邦的独立存在，更不允许土邦和其他外国建立起某种公开的联系，他严令土邦必须加入印度联邦。 经过努力绝大多数土邦签订了《加入协定》，以和平的方式处理了这个问题，但仍然有几个王公不愿意放弃这种土皇帝的生活，尼赫鲁出兵很快就把他们制服了。 当时印度中央政府会给王公们一些年金，这一举措安抚了他们的心。 1971年在印度通过的宪法修正案中宣布废除王公的年金，对外宣布的理由是公民平等，实际上就是几十年过去了，王公贵族们的影响力和势力消失了，印度政府可以大胆地把他们变成庶民了。  尼赫鲁 土邦和王公贵族在几十年前就成为历史了，但是并没有被彻底丢进垃圾桶，而是和今天的种姓制度、对牛的无脑崇拜一样影响着印度，阻碍着印度的发展。 土邦对印度的影响并不是独立存在的，而是和宗教、民族、历史问题交织在一起的，很难把某一个因素单独剥离出来谈。 一个国家如果想非常团结，必须要在历史上形成统一的思想，民众对国家有强烈的认同感，并且这种思想必须通过数千年的传承影响着一代又一代人，把这种文化融入到血液里、骨髓里，甚至体现在国民的言行中、行为里。 美国有强大的文化软实力，有些移民几代人生活在那里，虽然他们国籍是美国，可是还是会和其他肤色、种族的人互相排斥，这就是很好的反例。  印度 印度历史上没有形成统一的文化，今天的印度没有强大的文化软实力，到了近代宗教大规模宗教冲突很多，土邦贯穿了印度的近代史，让印度成为现代国家前失去了最后的产生统一思想的机会。 英国这个外敌也没能让他们一致对外，最终导致印度今天还是那么松散。 松散带来的后果就是矛盾冲突、暴力事件时有发生，各邦之间的经济联系受到限制，一旦发生重大突发事件无法举全国治理进行支援，印度中央政府也不能集中力量办大事，调动全国资源促进国家大发展。 这么多年来我们可以发现，但凡是有一点事发生就能够让印度不同群体之间对立起来。比如在2021年5月，印度西孟加拉邦揭晓选举结果，随后社会上就爆发了大规模混乱，印度人民党办公室被搞得一塌糊涂。  印度 面对这个局面，该邦两党没有团结一致，他们在对骂，而莫迪因为一些不负责任的政策引来网民和媒体的职责。彼时在印度正处在疫情肆虐的时候，各方却在自说自话，没有人真正关心国家的发展和前途。 类似的事件在关于印度的新闻报道中经常能看见，混乱和口水战带来的直接损失和潜在损失，最后都要由印度这个国家来承担。 2021年7月6日，印度阿萨姆邦和米佐拉姆邦的经常互相开枪，起因是两邦存在边界争端，这次事件中至少有5名警察和1名平民死亡，数十人受伤。 从很多媒体拍摄的视频看，现场不仅有二百多名警察，还有大量民众拿着棍棒和农具打群架，两个邦的官员指着对方鼻子骂。  印度疫情 这件事最终由印度中央政府部署了数百名武装人员才算暂时平息了混乱，可是两个邦一百六十多公里的边境争议仍然没能解决。 一个国家内部的两个地区发生争端，警察开枪互射这是很罕见的，尤其是印度这种整体比较稳定的国家内部出现令人不可思议。 各地区划界本身可以由国家中央政府解决，同一个国家不同地区也可以共同发展，你好我也好，但是印度这次事件显然是各地区独立思想严重，缺乏认同感，利益不统一造成的。 还有上个世纪五十年代开始，很多印度的邦争取语言邦的斗争，就是以语言为基础划分邦界。  印度冲突 其实这种运动完全没有必要，我们中国各地区方言、少数民族语言很多，有些城市一个村一种方言，但是各地区人民仍然互相尊重，视彼此为同胞。 印度类似的运动只会给国家增加更多的裂痕，空费人力和精力，阻碍国家发展。 这三个例子在我们看来是不可思议的，可是在印度不是什么稀奇事，它们背后都是同样的思想在作怪。 有了这些糟粕思想和内耗，印度的发展会遭遇很多瓶颈，永远不能走向强大。 参考资料印度崛起还有多少障碍？可不只是“种姓”. 2021.7.27.环球时报国际 |
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