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河南永城是个很有意思的城市。 二千平方公里刚出头的面积，人口一百六十万，与周边县体型、体量差不多；可它城区明显拉大，常住人口五十万人，市区规模并不比安徽地级市淮北要小。 和淮北一样，它也拥有着得天独厚的煤炭资源，世界五百强的“永煤”、大型企业神火总部都设了在这里。这样的永城就显得有些财大气粗：城区马路开阔，横平竖直；路上灯火辉煌，道旁树皆披灯挂彩。 城市很显气派。 它有新城、老新城、老城三大块，高楼大厦鳞次栉比，不多远就建有一个城市广场。广场可不是意思意思的模样，大得有些显摆，绿树遮蔽，小道幽曲。 晚上九点以后街面上依旧车水马龙；城市很年轻，也很见商业活力。 永城多年来都是商丘的市辖县，憋了一肚子气；到改县设市，省里直管，总算长长地出了口恶气。 永城人不待见商丘人。 原因很复杂；经济上怨气大，恐怕是主要原因。煤电两大地方收入支柱，叫商丘拿走了大头，它吃肉你喝汤啃骨头，还摆出一付理所应当的表情。永城人心里很清楚，有一天若煤炭资源枯竭了，商丘能从口袋里掏一分钱还报你？怕是做梦。 永城民风淳厚，相处讲义气、重感情；总觉得商丘人缺点厚道劲。 永城人的朴实，我深有体会。 路边停车，找不到划线的车位。朋友仔细交待要停就停在道路上，千万别碰行人道。道路边违停，交警罚单上百；行人道上，城管则罚单上千。 听得我直咋舌。 对永城人来说，我们是外乡、外省人，敢于直面、自黑，总有一种淳朴与豪气在。 永城朋友总爱说此地1952年前归安徽宿州管辖过一段，地方上的民风民俗也与宿州、淮北、亳州更贴近。刻意要撇开商丘。 我也是实话实说：我们淮北与商丘渊源深远。四千年前商丘人相王，在淮北依山筑城，那山就叫相山；淮北作为一座城市，政治上最早的高光时刻，就是宋国国君宋共公，避水患从商丘迁都相山，在此迎娶鲁国公主，九国来贺。 几个当地朋友看着我，没人搭话接腔，场面就有些尴尬。
从生活习性上说，永城与宿州、淮北、亳州更贴近，却也是无可置疑。 三趟永城，它的家常小吃确实很对胃口，饭菜的模样也和淮北、亳州大差不差。油酥芝麻烧饼松软喷香，将葱姜蒜红辣椒青辣椒捣碎，抹抹盐，香油浸泡出小五毒，一同入口，其美无比。 唯独喝酒风俗稍有差异。永城来客了，主人须先喝晕、喝倒，以示诚意；本地陪客的，自己喝二三盅，客人一小盅。不似淮北，以灌倒客人为荣、为诚心，邀一帮陪客的来围攻，外地客人大多喝出狼狈状。 永城人的质朴可见一斑。
我来永城，大多与堂主的朋友郭峰有关。 郭峰者，河南永城古琴协会会长、浍滨书院院长也。不会弹古琴，却是一地的古琴协会会长；读书没上过高堂名府，却做了永城最古老书院的院长。 上衣著改良汉服棉袄，下身牛仔裤，明确不搭；板寸头圆脸，暗藏力道，笑起来却暖人。 其人乃奇人。 他是我见到的非艺术家类别，却爱中国传统文化爱得最为透彻的人。
几年前初见，就为一场极小范围内的古琴雅集。琴人各抚几曲，各述心得。仅郭峰、老沈与我三个听众，就觉得雅得如古琴颤音入耳。
次年他搞“时庄雅集”，集苏鲁豫皖四省琴师，曲水流觞。我亦操箫与琴师合作一曲。 时庄乃郊野乡村，引得四村八里的乡亲都来围观。
郭峰的浍滨书院在新城。 书院聚集一批永城籍的书画大家，有的在省内外都有名头。
郭院长尤其注意推举年轻的书画家，有的不到三十或仅三十出头，有想法，有干劲。 浍滨书院最出名的文化项目就是“公益书法讲座与研习”，每周两次。 永城是书法之乡，拥有中国书协会员28人，市书协有会员2000余人，全市书法爱好者过万人。 其中不乏浍滨书院的推波助澜。
此地的文化氛围浓厚得难以想象。 当我们还热衷拥有自己的工作室，费尽心思地想创办画廊，不少永城艺术家已经拥有了自己的艺术馆，在商业区街边，创作交流、展示与售卖综合体。
去小酒馆吃饭，店主竟是个书法爱好者，字写得有模有样。 环境文雅，饭菜也是家常类，是永城书画家最爱来的地方。
我曾经去想郭峰的文化角色，堂主老沈以“文化活动家”概括之。想想，确有道理。 一座城市有几个这样的文化活动家，在商圈与书画界、生活与文化间建桥铺路，便有了活水。
郭峰其实也很有文化功底，他对奇石有自己的鉴赏功夫。 来淮北龙脊山闲游，路边捡一块石头，收拾一下，加个底座，便成为赠友的佳品。看得我眼馋不已。 作者相关文章 将工业时代的废弃，雕琢成一地的文化坐标 |
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