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中国井冈山干部学院在开展领导干部党性教育时, 根据“四个结合”的原则, 按照“一个现场教学点就是一部革命传统教育的生动课堂”的要求, 挖掘、整合井冈山及周边地区丰富独特的红色资源, 将其转化为新时期领导干部党性教育的生动教材, 积极探索以现场教学为主的具有井冈特色的培训方式, 以准军事化管理和流程管理为抓手, 形成独特的学风和管理特色, 取得了较好的培训效果, “六个一”模式的现场教学受到学员的高度评价, 主要原因在于:现场教学的情境性, 能使受训学员得到充分体验;现场教学的情感性, 能更好实现“知情意行”合一的教育;现场教学的开放性, 能有效促进教学互动和教学相长;现场教学的“六个一”模式, 与组织行为学的“成功” (SUCCESS) 原则高度契合。 作者简介：柯华 (1967—) , 男, 江西彭泽人, 中国井冈山干部学院副院长, 研究方向为领导科学、教育学。; 收稿日期：2013-08-31 The Application of Red Resources in the Party Spirit Education for Leading Cadres in the New PeriodKE HuaChina Executive Leadership Academy JinggangshanAbstract：
when carrying out the party spirit education for leading cadres, China Executive Leadership Academy Jinggangshan, according to the principle of “four combinations”as well as the requirement that “a site of field teaching is a lively classroom of education on revolutionary tradition”, digs and integrates the enriched, unique red resources in Jinggangshan and ambient areas, transform them into vivid textbooks for the party spirit education for leading cadres in the new period, actively explores the training pattern with Jinggangshan characteristics centered on field teaching, and has formed unique style of study and characteristics in management, having acquired good training effect. Why the“six-one”field teaching model has been highly thought of by the trainees?The main reasons lie in the following aspects: the contingency of field teaching endows the trainees with sufficient experiencing; the emotion orientation of field teaching facilitates the integration of “knowledge, emotion, will and action”; the openness of field teaching effectively promotes the interaction and mutual benefit between teaching and learning; and the “six-one”model of field teaching accords with the “success”principle of organizational behavior.
Received： 2013-08-31 党的十八大明确提出, “抓好党性教育这个核心, 学习党的历史, 深刻认识党的两个历史问题决议总结的经验教训, 弘扬党的优良传统和作风, 教育引导党员、干部牢固树立正确的世界观、权力观、事业观, 坚定政治立场, 明辨大是大非”[1]P46。加强新时期领导干部的党性教育, 是从严治党、保持党的先进性和纯洁性的必然要求, 是培养造就高素质执政骨干队伍的有效途径, 也是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的重要保障。当前, 一大批年轻党员干部走上各级领导岗位, 他们受教育程度较高, 视野较宽, 开拓创新精神较强, 但是他们经历的复杂局面和尖锐矛盾还不算多, 在新形势下又面临着执政考验、改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验, 因此有必要运用红色资源强化对领导干部的理想信念、党的历史、党的优良传统等方面的教育, 不断提高领导干部的党性修养, 使之切实提高新形势下做好群众工作的水平, 使之能真正经得起权力和地位的考验。 一、红色资源在领导干部党性教育中的作用红色资源是中国共产党在长期领导中国革命与建设的伟大实践中创造和积累的丰富的历史资源, 它生动记载了中国革命的历史进程, 再现了革命先辈的光辉足迹, 是一笔宝贵的精神财富。运用红色资源开展干部教育培训, 较好地解决了党性教育的教育资源和方法论问题, 对广大党员干部加强党性修养、坚定理想信念、保持优良作风, 具有不可替代的价值和独特的优势。 (一) 红色资源保证了党性教育的政治方向。坚强的党性是革命战争年代对共产党员的严格要求, 也是和平建设年代对共产党员的基本要求, 而且是党性教育的首要任务。运用红色资源中蕴涵的马克思主义信仰、社会主义与共产主义的理想信念进行党性教育, 能使受教育者树立坚定的社会主义与共产主义的理想、信念, 指引受教育者沿着中国特色社会主义道路前进, 有力地保证党性教育的方向。特别是在世界形势复杂多变、价值观念多元并存的今天, 运用红色资源对广大干部进行党性教育, 使之牢固树立中国特色社会主义的理想、信念, 成为善于治国安邦的人才, 具有重大的战略意义。 (二) 红色资源丰富了党性教育的内容。党性教育在加强党的宗旨、党的纪律和理想信念教育的同时, 要深入持久地开展爱国主义、集体主义、社会主义和中华民族精神教育, 使受教育者树立正确的世界观、人生观、价值观。红色资源中蕴涵的为人民服务的精神, 实事求是、敢闯新路的创新精神, 敬业、奉献精神, 艰苦奋斗精神等, 内涵丰富, 为党性教育提供了丰富的内容。充分运用红色资源对各级干部进行中国近现代史、中国革命传统、艰苦奋斗精神等教育, 帮助他们认识中国国情, 体会到人民民主政权是无数革命先烈用鲜血和生命换来的, 是来之不易的, 必须倍加珍惜, 让他们一次次接受心灵的洗礼, 使他们牢固树立公仆意识、为人民服务意识, 增强党性, 增强拒腐防变的能力。 (三) 红色资源为党性教育提供了有效方法和途径。如何行之有效地进行党性教育, 提高党性教育的针对性和实效性, 存在方法论的问题。党性教育是教育与实践相结合的过程, 是潜移默化的过程, 是以实践体验为基本途径, 使受教育者在实践体验中, 产生心灵上的共鸣, 从而有效地把外在的教育内容内化为自己的党性修养, 达到党性修养、政治品质和道德境界的升华的过程。因此, 党性教育的最佳方式是身临其境式的实践体验方式。井冈山及其周边地区的红色基地、图片、资料、实物、健在老红军老战士的亲身经历等, 使红色资源具有直观、贴近的优势。这为党性教育提供了广阔的实践、体验阵地和鲜活的教材, 为实践体验式的党性教育创造了有利条件。 此外, 红色资源增强了党性教育教学的感染力和说服力。红色资源是一种历史文化遗产, 也是一种优质的教育教学资源, 是人们超越时空感悟红色历史的客观载体。每一件珍贵文物、每一处革命遗址、每一个革命事件、每一位革命先辈、每一种革命精神, 都以无可辩驳的事实展示着中国共产党人英勇斗争的光辉历史, 都以不容置疑的史实诠释着中国共产党人热爱祖国、依靠群众、无私奉献、艰苦奋斗的思想道德境界, 诠释着人民军队忠于党、忠于国家、忠于人民、爱国奉献的价值观和人生观。可以说, 关于人生观、价值观、利益观和道德观等方面的教育, 都可以在红色资源中找到真实的、有说服力的教育素材。实施红色资源开发, 利用红色资源成果, 开展党性教育, 其优势就在于它不是空洞的说教, 而是通过与革命史实进行对话, 与中国共产党人正确的人生观、价值观和利益观对话, 让受教育者在深刻的思想内涵和信服的事实面前亲自去感知和体验, 从而增强教育培训的吸引力和说服力。 二、中国井冈山干部学院红色资源开发的原则党性教育是中国井冈山干部学院的一大教学特色。井冈山及其周边地区得天独厚的红色资源, 为学院加强领导干部党性教育提供了丰富的素材、良好的载体、鲜活的场景。但历史资源不等同于教学资源, 得天独厚的素材也不可能自动变为教学特色, 而必须按照教育培训的规律对这些资源进行转化, 方能取得独特的培训效果。因此, 学院在资源开发、课程设计、培训方式中特别注意做好“四个结合”[2]。 (一) 历史与现实相结合。井冈山精神是我们党的传家宝, 是党性教育的精神宝库, 是新时期领导干部加强党性修养和理想信念教育生动、深刻的教材。学员来学院是要通过学习历史, 在世界观、方法论方面得到启发、得到感悟, 因此, 加强党性修养和理想信念教育, 不能就历史讲历史, 而必须紧密联系现实, 找准历史与现实的对接点。学院既坚持把井冈山精神放在世界史、中国近代史、中共党史、改革开放史的背景中去理解、把握, 更注意结合时代要求加以深化、实化, 加强对学员党的意识、执政意识、政权意识的教育, 用井冈山斗争时期我们党创建人民政权的艰难过程教育学员进一步增强忧患意识、责任意识, 倍加珍惜和不断巩固党的执政地位, 自觉增强公仆意识、宗旨观念, 发扬不骄不躁、艰苦奋斗的作风。 (二) 理论与实际相结合。加强党性修养和理想信念教育, 需要把井冈山时期的历史经验与改革开放实践中的重大理论和现实问题结合起来, 增强教学的时代感和现实意义。讲井冈山斗争史, 注意结合学习马克思主义世界观、方法论, 结合马克思主义中国化的艰难历程, 结合对中国国情的分析, 结合学习中国特色社会主义理论体系, 使学员从马克思主义发展史的高度, 加深对井冈山精神的理解和把握, 加深对中国特色社会主义理论体系的理解和把握, 自觉运用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践。进行现场教学, 在让学员了解历史、学习传统的过程中, 注意引导学员紧密联系当前领导干部的思想和工作实际, 对照井冈山时期共产党人的党性这面“镜子”, 认真思考向革命先辈学什么, 自觉清扫精神灰尘, 始终保持共产党人的政治本色, 牢固树立正确的世界观、人生观、价值观, 树立正确的事业观、工作观和政绩观, 从而沿着正确的人生道路和政治方向健康成长。只有联系学员的思想和工作实际, 才能真正提高教育培训的针对性和实效性。 (三) 内容与形式相结合。内容决定形式, 形式对内容具有反作用。丰富多样的教学方法, 具有感染力和震撼力的教学技巧, 是取得干部教育良好效果的重要条件。学院紧紧依托井冈山红色革命资源, 设置情理交融的现场教学、情景模拟的体验教学、触摸国情的实践教学、互动研讨的专题教学、寓理于史的案例教学、澎湃情感的激情教学等形式, 做到把历史变为教材、现场变为课堂、灌输变为互动, 做到“寓理于史、寓理于情、情理交融”。 (四) 激情与理性相结合。情感在人们认识事物的过程中起着重要作用。成功的教学与学员的情感融入是分不开的。但仅仅激发情感、以情动人还是不够的, 还要将这种情感激发转变为学员的理性思考, 让学员在情理交融中产生思想共鸣, 使学员的政治思想和精神素养在真正的“情知合一”中得到陶冶和升华。因此, 我们在充分发挥现场教学、体验式教学、教学演出、唱革命歌曲、访谈式教学等生动活泼的教学方式, 激发学员情感、震撼学员心灵的同时, 注意每个现场教学点的主题凝练和理论提升。另外, 为把学员的感性体验进一步上升为理性自觉, 学院在开展现场体验教学的同时, 及时安排相关的课堂讲授、学员论坛、自学、小组交流等教学活动, 补充相关历史知识, 进行必要的理论引导, 让学员对自己的感悟进行梳理、归纳, 进一步深化其对历史、对现实的思考。 三、中国井冈山干部学院运用红色资源进行党性教育的主要做法学院自2003年创办以来, 紧紧围绕党和国家工作大局, 立足中央赋予的功能定位, 充分发挥井冈山及周边地区不可替代的红色资源优势, 把党性教育作为培训工作的重中之重, 坚持用党的伟大成就激励干部, 用党的优良传统教育干部, 用党的成功经验启迪干部, 用党的历史教训警示干部, 截至2013年8月底, 已经举办各类中高级领导干部培训班987期, 共培训学员49951人。具体来说, 学院运用红色资源开展党性教育的主要做法有: (一) 按照“一个现场教学点就是一部革命传统教育的生动课堂”的要求, 挖掘、整合井冈山及周边地区丰富的红色资源。学院创建以来, 调研和开发了以井冈山为主、横跨湘、赣、鄂、闽四省的共计113个现场教学点和社会实践点, 现场教学资源网络不断扩展, 使教学点布局按照历史的逻辑、现实的需要来配置, 形成一个以培训主题的实际需要为“纲”, 以重大历史事件为“点”, 以历史进程脉络为“线”, 以不同的革命根据地为“面”, 纵横交错、有机连接的更丰富、更完整的教学资源网络。 (二) 将丰富独特的红色资源转化为新时期领导干部党性教育的生动教材。学院深入挖掘红色资源的历史内涵和时代意义, 形成了特色鲜明的培训内容、课程体系和教材体系。在专题课程建设上, 我们重点围绕“理想信念”、“艰苦奋斗”等培训主题, 开发了406门课程, 形成了“井冈山斗争史与井冈山精神”、“中国共产党党性锤炼”、“中国共产党优良作风”、“中国共产党铁的纪律”、“当前的形势与任务”等5个教学课程模块, 形成了一批特色课程。在教材建设上, 我们根据教学需要, 整合院内外有关专家, 自主开发出了基本教材、现场教材、案例教材、音像教材、备选教材、自学教材和辅助教材共7大类、36本 (部) 、约450万字的比较完整的教材体系。我们坚持教学科研一体化, 不断加大科研力度, 科研质量不断提升。建设了网上干部学院, 为井冈山精神教育提供了一个较好的远程和互动平台。 (三) 积极探索以现场教学为主的具有井冈特色的培训方式。学院按照“寓理于史、寓理于情”的要求, 在“情”、“理”、“史”的结合上下功夫, 实现历史与现实相统一、理论与实际相统一、内容与形式相统一、激情与理性相统一, 增强培训的生动性、吸引力、感染力。在现场教学中, 探索形成了“六个一”的模式, 即“围绕一个主题、讲述一个典型 (人物、故事或历史细节) 、设计一项活动、营造一种氛围、受到一次震撼、得到一次启迪”, 把丰富的历史资源转化为鲜活的培训形式, 激发学员情感, 启发学员思考, 增强教学的震撼力。[3]P143目前, 重走朱毛红军挑粮小道、井冈山革命烈士陵园等一批现场教学点的教学已经初具品牌效应, 达到了“一次现场教学课就是一次精神洗礼”的效果。在搞好现场教学的同时, 我们灵活运用案例教学、专题教学、音像教学、激情教学、访谈式教学、拓展训练等其他生动有效的教学形式, 使各种教学形式和方法互相补充、相得益彰。我们还特别注重邀请具有特殊教学效果、具有特别感染力的当代先进楷模作为兼职教师, 比如, 邀请吴仁宝、李国安、张云泉、吴天祥等先进典型人物给学员现身说法, 他们用最朴素、最鲜活的语言, 讲授最简单而又最深刻的道理, 给学员以深刻的感受和启迪。 (四) 以准军事化管理和流程管理为抓手, 形成独特的学风和管理特色。良好的学风是实现培训目标的保证, 特别是革命传统教育和党性教育, 更要严格管理, 严肃认真。我们坚持“从严治院”的原则, 建立健全学员管理的各项规章制度, 严格纪律、严格考核, 将学员的党性锻炼贯穿于教学的全过程, 在学员的吃、住、行中培养艰苦奋斗精神和节俭意识。我们通过授旗、举旗、列队、系识别带、晨起吹军号等多种形式进行准军事化管理, 以增强教学的严肃性和纪律性。我们针对学院现场教学多、教学动态化的特点, 创新教学管理模式, 制定严密的管理流程, 对教学资源、教学方法进行优化组合, 细化教学环节, 将每道程序的时间接点精确到了分钟。同时, 突出教学流程中训前、训中、训后的几个主要环节, 重点加强教学督导管理, 使教学活动运行有序、高效。为加强学员的党性锻炼, 我们设计让学员在革命旧址荆竹山开展自做红米饭、南瓜汤的体验式教学活动, 还开展“进村入户”、与红军后代交流互动、扶贫帮困等活动, 增强干部党性锻炼的实践性。我们坚持以弘扬井冈山精神为核心加强学院文化建设, 形成了“忠诚、责任、激情、奉献”的核心价值观, 激发全体教职工的历史使命感、政治责任感、集体荣誉感, 倡导艰苦奋斗之风, 形成讲团结、讲奉献、讲创新的良好氛围, 塑造良好的“中井院人”形象。我们采用音乐歌舞剧进行革命传统教育, 通过校园广播、车载媒体来播放红色歌曲, 积极营造与学院功能定位相协调的精神氛围, 在潜移默化中达到“润物细无声”的效果。 四、现场教学在领导干部党性教育中运用的效果分析“一次井冈行, 一生井冈情”。学院创建十年来的培训实践证明, 运用和发挥好井冈山丰富独特的红色资源优势开展领导干部的党性教育具有独特的效果。学员们普遍反映, 通过在井冈山重温革命传统和党的优良作风, “心灵受到震撼, 思想得到洗礼, 精神实现升华”, 深深打上了“井冈烙印”。根据教学评估统计结果, 我们发现充分运用“六个一”模式的现场教学的评分都比较高, 可谓学院的一道亮丽的色彩, 给学员留下了深刻的印象。现场教学之所以能取得较好的培训效果, 主要原因在于: (一) 现场教学的情境性, 能使受训学员得到充分体验。现场教学是在一定的自然环境以及社会历史的再现情境中进行的教学活动。现场教学要围绕实际教学现场进行, 是在真实的典型场景中发生的, 强调学习情境的真实性和丰富性, 它可以将呆板的教学内容活化、将抽象的概念具体化。学员身临其境, 亲身体验, 将自己置于真实的教学情境当中, 学习发生在真实的场景之中。现代建构主义认为, 世界是客观存在的, 但是对于世界的理解和赋予意义却是由每个人自己决定的。人们是以自己的经验为基础来建构现实, 或者说是在解释现实。由于人们的经验以及对经验的信念不同, 于是人们对外部世界的理解便也迥异。[4]所以, 学习不是由教师把知识简单地传递给学生, 而是由学生自己建构知识的过程。心理学研究表明:阅读的信息, 我们能记得10%, 听到的信息, 我们能记得20%, 但所经历过的事, 我们却能记得80%。现场教学的言语、思维活动与其所处的环境现场的真实生活情境脉络有着不可分解的联系。现场教学打破“教师讲, 学生听”的课堂教学局限, 知识不只是通过“教”得到传授的, 而是学习者在与情境的交互作用过程中自行建构的。 (二) 现场教学的情感性, 能更好实现“知情意行”合一的教育。情感在人们认识事物的过程中起着重要的作用。革命传统、革命激情等教育在一定意义上是一种情感教育。成功的现场教学与学生的情感融入分不开。所谓现场教学的情感性特点就是指现场教学要以情感为中介, 不但要激发情感, 还要以情动人、陶情养性, 通过诉诸学员的情感领域来开展教学。现场的教育不是抽象的理智教育, 而是直观的形象教育, 它通过诉诸人的情感来对人发生作用;现场教学不是抽象的说教, 而是充满激情的现身说法、典型事迹的教育、理想的教育, 这种教育必须能够感染人、激动人;现场教学的情感激发有利于受教育者思想的受教育, 让学员在情理交融中产生思想共鸣, 不断去追求和探索真、善、美的东西。所以, 动之以情、寓理于情、以真激情等是这种类型的现场教学的基本做法。现场教学就应该充分发挥情感在认识活动中的重要作用, 强调学员的情感领悟, 使学员的政治思想和精神素养在真正的“情知合一”中得到陶冶和升华。[5] (三) 现场教学的开放性, 能有效促进教学互动和教学相长。现场教学是一个开放体系。现场教学的物理空间是开放的, 现场教学让学员走出课堂, 触摸现场, 再现历史。现场教学的开阔性不仅仅体现在空间上, 还突出表现为情感、思维空间的开阔。教师和学员基于教学点所承载的教学内容, 既可以现场缅怀凭吊, 怀古思今, 也可现场激扬情感, 荡涤思维。一个场面, 一次缅怀, 不同的人可以产生不同的想法, 同一个人也会产生出很多不同的想法。现场教学是一种双方互相配合、互相启发、互相推动的教学方式。现场教学可以有效避免课堂教学中学员静态、被动的教学模式, 可以活跃学习气氛, 大大激发学员的学习兴趣;它有利于提高学员学习的积极性和自主性, 从而构建真正的学员主体性, 培养学员独立思考和创造的精神。在现场教学中, 每位学员都要设身处地参与其中, 以亲临现场的当事人身份思考当时的矛盾冲突、问题与困境。这就要求现场教学注重教学的研究与互动, 注重研究式现场教学的导向。现场教学将学习者和具体问题紧密结合起来, 强调在“行动”中研究, 在“情境”中研究, 在“做”中学。研究性导向应贯穿于整个教学的组织环节和过程中, 这就使得现场教学与一般意义上的参观、考察学习有了实质上的区别。通过开展研究式的现场教学, 引导和组织学员在学习中研究, 在研究中学习, 能极大提高现场教学的针对性和实效性, 提高学员的反思性、创新性素养。 (四) 现场教学的“六个一”模式, 与组织行为学的“成功” (SUCCESS) 原则高度契合。学院探索形成的现场教学“六个一”模式, 不仅是从多次教学实践中总结提炼出的经验, 并且有一定的组织行为学理论依据。美国斯坦福大学组织行为学教授奇普·希思通过研究上百条让人过目不忘的创意, 发现有六条原则发挥着重要作用:简约 (Simple) , 指创意者须具备专业的知识, 能够找出需要传递信息的核心, 这个核心应该像谚语那样精炼且深刻, 可以有效地引导受众作出决定;意外 (Unexpected) , 指创意者要打破常规, 用新颖的方式引起受众的兴趣, 从而使受众能集中注意力, 让创意影响持久;具体 (Concrete) , 指创意者将讲授的事物具体化, 因为人的大脑很难记忆抽象事物, 但具体化却容易使受众理解, 并且确保创意对每个人都能达到比较一致的效果;可信 (Credible) , 指创意必须真实可信, 比如使用权威说法、反例证明、有效的统计数据等, 还可以讲述一些鲜明、逼真的细节, 增加可信度;情感 (Emotional) , 指创意要有“感性”色彩, 能够站在受众的立场, 抓住受众的兴趣, 并且在更高需求层次上激励受众, 引导他们行动;故事 (Stories) , 指有启发性的故事具有榜样效仿和鼓舞行动的双重作用, 比如具有挑战情节、联系情节或创造力情节的故事, 选择故事时要注意故事要能反映中心思想。他认为遵循这个“成功”原则 (取每个词的首字母, 就是英语的成功一词, SUCCES) , 就可以使创意容易被记住和理解, 具有持久影响力, 甚至能改变受众的观点或行为。[6]P19-21学院现场教学的“六个一”模式与之高度契合, 也可以说是红色资源在党性教育中运用的“成功”原则, 学院还特别强调“人”的核心作用, 即充分调动各个教学主体的积极性, 使这一模式可以达到最佳效果。 |
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