虽然现代人都将海盗视为海上盗贼,但是在古希腊文化中,海盗有时却有着“英雄”的含义,这主要是因为古希腊的神话传说造成的。 在集古希腊口述文学大成的《荷马史诗》中,古希腊文学家盛赞了古希腊英雄们的“海盗壮举”,将其推上神坛。 ps:《荷马史诗》大概创作于公元前8世纪,是古希腊最伟大的作品,由《伊利亚特》和《奥德赛》两部分组成,相传是由古希腊盲诗人荷马根据民间流传的短歌综合编写而成。 《荷马史诗》塑造了许多有血有肉的英雄人物,但同时也记录下了英雄们烧杀抢掠、杀人放火的“英勇行为(抢劫)”。如《伊利亚特》第九卷中,阿喀琉斯亲口说:“航海途中,我攻陷了十二座都城,到达了陆地,我又劫掠了大约一座城市。我掠夺了大量的战利品,全部运回来交给阿特柔斯之子阿咖门农。” 除此之外,奥德修斯也有相关的劫掠记载,《奥德赛》第九卷记载奥德修斯将伊斯马罗斯城洗劫一空,并自夸的说道:“从特洛伊出发后,海风将我带到西孔人的国度伊斯马罗斯城。在那里,我摧毁城市,杀人无数。女人和财宝都被我们瓜分,没有人空手而去。” 虽然,古希腊人说他们攻打特洛伊是为了救回大美女海伦,但现代考古表明,古希腊人之所以攻打特洛伊才不是为了那些高大尚的理由,而是为了获得财富和商业贸易。事实上,当古希腊联军攻克特洛伊后,他们很快就将特洛伊人的财富据为己有,并将特洛伊人贩卖为奴,但这并不妨碍西方人将其称之为英雄。 |
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