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古人云：“子母分离兮意难怪，同天隔越兮如商参，生死不相知兮何处寻！” 世上最难过的事情，大概是亲情远去，虽然仍在一片天空下，却再也找不回来了。 有多少子女，总以为父母还能多熬几年，等自己生活条件好了，再接到身边，好好孝顺。 时光不等人，当我们什么都有了，才发现父母没有了，落下一生遗憾。 因而，我们在努力工作的时候，要多观察父母的言行举止，在父母即将逝去的那段时光，多一些关爱。 通常来说，家里的老人出现以下几个征兆，就意味着时日不多了，子女需要尽早明白。 01 老人主动放弃一切，多半是颓废了。
很多人喜欢争执，希望拥有更多的东西。就是到了垂暮之年，还希望拥有某些名誉，或者争夺某些利益。 毕竟，人是有欲望的，希望自己比别人过得更好。 可是到了身体熬不住，或者和死亡距离特别近了，就会发现所拥有的东西，已经毫无意义了。便会有放弃的行动。 南北朝时期的文学家刘义庆，年轻的时候，在朝廷做官，后来到荆州等地做刺史。 当他厌倦官场之后，开始写书、与和尚论道，生活依旧很忙碌。 有一天，他决定舍去一切，从工作地扬州回到京城。轻松的日子，没过多久，就过世了。 “命里有时终须有，命里无时莫强求”，这样的道理，说起来朗朗上口，但是要做到的话，很难。只有到了老年，命不久矣时，才真正领悟。从而可以判断，一个人舍去一切，其中就包含了生命的颓废，一切都无能为力了。 02 老人常常唠叨后事，多半看到了生死。 有的老人，主动说，自己过世之后，大家要怎么样，坟墓修建在什么地方，甚至连“死后感”都写好了。 比方说，爱国诗人陆游，在1210年，已经八十五岁了。他病倒之后，就再也不能起来了，于是把儿女喊到身边，说：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。” 他希望儿女能够看到天下统一，然后去坟头上祭拜，说一说情况。 宰相王安石退休之后，住在江宁。他病痛交加的时候，弟弟王安国的女婿叶涛走过来探望。 他让夫人回避，和叶涛聊了很久，说：“王某一生枉费精力，欲以文章胜人，今将死之时，悔之无及；君聪明过人，莫作没要紧文字，徒劳无益......只恐大限已至。” 王安石恨不得把一辈子的经验教训，都告诉叶涛。分别后没多久，王安石病故。 很多年轻人，讨厌父母唠唠叨叨。尤其是说一些忠告。其实，老人说到了后事的安排，子女就要注意了，要加以分析，看看是随口一说，还是刻意而谈。 刻意交代后事，那么就是人生的大限，真的要来了，起码是老人有了视死如归的态度。 03 老人开始悔悟过去，多半是在渡家庭最后一程。 春秋时，齐桓公辛辛苦苦一辈子，创造了齐国的大业。但是他到老年时，和竖刁等奸臣走得很近。 大臣管仲多次劝说，让齐桓公远离奸臣，但是效果不佳。 直到齐桓公得了重病，竖刁等人把他软禁在宫里，不许任何人靠近时，他才恍然大悟。 有女仆翻墙进到后宫。齐桓公抓住机会，说了很多悔悟的话。 俗话说：“人之将死，其言也善。”
尤其是一些作恶多端的人、亏待儿女的人、偏心的人，到老了，忽然感悟到自己的错误，因而想尽办法挽回。 用善良来感化身边的人，这是老人悔悟之后，力所能及的事情。他的内心，仍旧希望得到原谅，看到子女和睦相处。 04 老人越来越想念家乡，多半是要叶落归根了。 贺知章三十多岁离开家乡，外出做官，八十六十回到家乡，写下了“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的名句。 到了家乡之后，没多久，就离世了。 为什么我们老了，还要回到家乡？这是落叶归根的思想，在身体里，扎根了。 不管多难，走出多远，人老了，还是会想念家乡的。一些远嫁的女人，也会在迟暮之年，回到老家看看，才心满意足。 诗人杜甫，一生穷困，但是他在老年时，想尽办法回老家，只是时局动荡不安，加上口袋里没有几个钱。最后在回老家的路上过世。 “露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。”这几句诗，就是杜甫思念家乡最好的见证。 作为年轻人，也会在逢年过节，感受到家乡的召唤，急急忙忙赶到家去，吃一顿团圆饭，看看家乡的风景。 作为老人，若是漂泊，对家乡的思念，就更加浓烈了。期待安葬在老家的那一刻，就可能真正要落幕了，化成一片落叶，变成老家的泥土。 05 当然，并不是所有的老人，在时日不多的时候，就会有强烈的表现。有的老人，还会强作欢颜，害怕自己成为子女的累赘。 年轻的子女们，一旦发现年迈的父母要过世了，应该马上调整时间安排，尽量尽孝。 其一，带老人去老家看看，有条件的话，在老家选择墓地。 其二，问一问老人还有什么愿望，尽早满足。比方说，去哪里看看风景，去找谁叙旧。 其三，兄弟姐妹要和睦相处，化解一切矛盾，让老人走得放心。 其四，多一些陪伴，给老人更多的欢声笑语。 其五，安排好剩下的父亲或者母亲，谈好孝顺的方法，让早故的老人有欣慰。 工作耽误一点点，收入少了一些，没有关系，千万不要让父母孤独终老。 最后，祝福天下老人，健康长寿，家庭兴旺。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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