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江南有三大名楼：滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼。 而要说起位于江西南昌的滕王阁，人们会想到王勃的那篇绝世名作《滕王阁序》，会想到里面那句经典的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”。 但诸位也许有所不知，滕王阁其实算是一个“复制品”，而且，大家是否想过，这座“瑰伟绝特”的楼阁，为何要以“滕王”来命名？  60岁的爸爸，和一个皇上哥哥故事还得从那场著名的“玄武门之变”说起。 在这场政变中，原先的唐朝太子李建成，被“二弟”李世民所杀。两个月后，他们的父亲李渊禅让皇位，李世民继位，是为唐太宗，从此开启“贞观”时代。 李渊退称太上皇后，不用再操心政务的他，竟然在62岁这一年，奇迹般地老来得子。这是李渊第22个，同时也是最后一个儿子，李渊给小家伙取名“李元婴”。 “婴”这个字，出现在一个男孩的名字里，确实比较罕见。要知道，李渊那四个最出名的儿子，他们的名字可是起得相当有气势——“李建成”、“李世民”、“李玄霸”、“李元吉”。  也许这是因为年过60的李渊，对李元婴将来在政治上毫无期许，只希望他永远像个婴儿一样快快乐乐、无忧无虑的。而李元婴后来的种种表现，还真就应了李渊给他取的这个“婴”字。 到了贞观九年的时候，唐高祖李渊病逝，享年70岁。李渊离世后，唐太宗李世民，对李元婴这个小了自己快30岁的弟弟，是疼爱有加。 可能有人会疑惑：当初，在玄武门，李世民可是亲手杀死过自己的亲兄弟，现在，却又为何疼爱李元婴？ 此一时非彼一时也。当时的李世民，还未坐上皇位，而且，本来太子李建成，就已经与“四弟”李元吉联手，准备暗中做掉李世民（因其战功与威信过高），故而，李世民发动“玄武门之变”，亦有自保之意。  再者，李世民本无昏、暴之性，这一点，从其继位后虚心纳谏、开创“贞观之治”，便可足见，所以，李世民很可能对自己当年弑兄弑弟之举，无奈又愧疚。 于是，一种补偿心理在李世民的心中产生，他将这份愧疚感，转化为更多的恩泽，投入到李元婴，这个比自己儿子还小，并对自己权力毫无威胁的亲弟弟的身上。 李元婴生于大唐宫廷之中，从小自然是养尊处优、锦衣玉食，而现在没了父亲李渊的管教，再加上皇帝哥哥李世民的溺爱，李元婴便逐渐形成了标准的“皇二代”性格——贪图享乐、骄纵失度。  平生一大爱好——“盖楼”到了贞观十三年（639年），李元婴被李世民封为“滕王”，封地滕地（今山东滕州），此时的李元婴年仅11岁。 李元婴从小就受到宫廷王室的艺术熏陶，对音乐、舞蹈等艺术有着与生俱来的热爱，还能画一手好画。 而当他来到滕州后，也许是又迷上了建筑艺术，亦或是单纯供自己玩乐，李元婴下令让人给他盖一座阁楼用作行宫，以其封号命名，即“滕王阁”，并在周围挖两湖，湖中种莲藕，岸边种柳树。  于是，大批大批的滕州百姓，为了满足这个11岁小孩的愿望，日夜辛苦地劳动和赶工，一时之间，大家都怨声载道、苦不堪言。 滕王阁建成后，李元婴依然骄纵失度，在跟手下外出打猎时，他们为了抄近道，直接践踏百姓的庄稼。后来，李元婴竟还想在滕州的另一个地方继续“盖楼”，这引起了当地百姓极大的不满与愤慨。 原本，李世民对李元婴的所作所为，都睁一只眼闭一只眼，但现在滕州的民愤空前高涨，李世民担心当地百姓爆发起义，便只好将这个不安分的弟弟迁至金州做刺史，降为八百户。 而李元婴在滕州大兴土木所建的那些亭台行宫，从此再也无人打理了。这座历史上的第一座“滕王阁”，最终在长期的自然风化与剥蚀下，彻底荒废。  “以雪埋人”、“以丸弹人”到了金州后，李元婴倒是不“盖楼”了，但他那“荒唐王爷”的本性，还是一点没变。 史料记载，他曾“以雪埋人”、“以丸弹人，观其走避则乐”。意思是说：一到下雪的时候，李元婴就喜欢把人埋在雪堆里，以此为乐；而且，他还喜欢拿弹弓射向别人，然后嘲笑对方躲避时的模样。 要知道，古时候的弹弓，并不像现在的弹弓这般小巧，以前，李世民的岳父长孙晟，就曾用弹弓射下过大雕。可见，李元婴的这个行为，已经不只是戏耍了，而是拿别人的生命开玩笑。 在唐代，规定全年除了元宵节这一天外，每天晚上必须关闭城门。可在李元婴看来，关不关金州的城门，还得取决于他当晚的安排：如果晚上有外出游玩的计划，那就整夜不关城门，如果没有，方可关闭。  好在大唐在李世民的统治下，国力强大，否则，要是有外部势力入侵，第一个遭殃的，恐怕就是金州城。而李元婴的种种幼稚行为，也正应了他爸李渊当年给他取的这个“婴”字，真乃一“巨婴王爷”也！ 金州这个地方，在今天的陕西省安康市，距离长安（今陕西西安）并不远，所以李元婴在金州的所作所为，李世民定是有所耳闻，但他也就最多象征性的口头批评，等到年底赏赐时，仍照赏不误。 究其原因，一来，即前面提到的所谓“补偿心理”作祟，使其特别宠爱这个弟弟； 二来，李世民对于李元婴的贪图享乐、游手好闲，可能心里还高兴，毕竟这意味着李元婴不会有任何政治或军事上的功劳，而没有功劳也就不会对李世民，包括他儿子今后的皇权构成威胁。  但反观李元婴对李世民这个亲哥，是一点都不尊重。当李世民驾崩时，举国哀悼，唯独李元婴，俨然一副什么事都没发生的样子，他甚至连悲伤都懒得装了，召集僚属一块“燕饮歌舞”。 李元婴此举，不光是对太宗在天之灵的不敬，也让新上任的皇帝唐高宗李治很没面子。而李治可不会像他父亲李世民那样一直惯着这位与自己同龄的叔叔。 有一次，李治赏了诸位亲王各500匹彩绸，却只赏了李元婴两马车的麻绳。他告诉手下，滕王手里的银子已经够多了，就用这麻绳给他拿去穿钱吧！ 不久之后，李治还找了个理由，将李元婴贬去苏州做刺史。  也许是考虑到苏州园林太过优美，反倒便宜李元婴了，于是，还没到一年的时间，李治又把李元婴贬去洪州，也就是今天的江西南昌。 在洪州建成“千古滕王阁”洪州这个地方，在当时只是一片荒芜之域，离朝廷也远，可谓是天高皇帝远。 一天，李元婴带着下属，来到章江门外的冈峦之上，他见西山横翠、江上烟波浩渺，此番美景，不禁雅兴大发，想要就地摆席宴饮。然而，此地杂草丛生，又到处是乱石，实在无法如愿。 李元婴不由得怀念起以前在滕州滕王阁快乐的日子，最后，在身边幕僚的提议下，他决定在此处修建一座阁楼，随即下令召集洪州所有的能工巧匠。于是，又一场浩大的“盖楼工程”开始了……  建成后的洪州滕王阁，大体上，还是参照了此前山东滕州滕王阁的建造思路，所以算是其“复制品”。洪州滕王阁共三层，高九丈，若是登上最高处，赣江风光则一览无遗。 李元婴常在阁中与四方而来的名士宴饮游观、高谈阔论，有时还饶有兴致地在岸边画蝴蝶，而他遭贬谪的苦闷，早已忘去九霄云外了。 22年后，“初唐四杰”之一的大诗人王勃，就在洪州的这座滕王阁内，写下了那篇无与伦比之作——《滕王阁序》。 其中，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，更是成为了传颂千古的佳句，令人不禁感叹和想象王勃当年所见之胜景。 也正是依托王勃的这些锦绣文字，使得“滕王阁”和阁主李元婴的名字，与他王勃本人一起青史留名、风光无限。  闲散王爷，却留国之瑰宝公道评价，李元婴身为刺史，确实劣迹昭著，但若单论艺术领域，李元婴则是颇有成就，留下了鲁迅先生口中的“国之瑰宝”。 李世民所统治的贞观时代，国泰民安，一派盛世之景。而在文学与艺术方面，大唐更是达到了空前的繁荣，可谓是瑰丽灿烂。 李元婴正是成长、生活在这样的时代，使其从小就具备了较高的艺术修养。从某种程度上来说，这也为其今后建造出极具美感的滕王阁打下了基础。 在建阁的同时，李元婴还将中原盛行的宫廷歌舞以及与汉族吸收、兼并的番乐胡舞，都引入了江西地区，从而促进了当地文化与艺术的发展。 明代陈文烛在《重修滕王阁记》里对李元婴的评价，不像新旧唐书那样一边倒，而是比较公正——“工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青雀舸，极亭榭歌舞之盛。” 的确，正如陈文烛所言，李元婴不但精通音律，更是一位绘画大师。曾有诗云：“滕王蛱蝶江都马，一纸千金不当价。” “江都马”指的是唐朝李绪笔下的马，因其曾被封为江都王，故称李绪所画之马为江都马。而“滕王蛱蝶”，指的正是滕王李元婴所画之蝶。 李元婴曾画过一幅《百蝶图》，图中的蝴蝶或飞或立，惟妙惟肖，栩栩如生，世人皆将其视作宝贝。 李元婴在画蝶上有着独特的造诣，被后人誉为“滕派蝶画”之开山鼻祖。其子李湛，继承其父技艺，成为一代蝶画大家。而悉数历代画界，拜“滕派蝶画”为师者，也不在少数。 从唐代到清代，有许多诗人都对李元婴的蝶画大为赞赏，如元代虞集的“春深蛱蝶是何王”、明代杨士奇的“绝世流传蛱蝶图”，而到了清代更是数不胜数，最有名的莫属那句“一卷丹青蛱蝶传，滕王点缀记当年”。 从这些诗句中，我们都能感受到滕王李元婴画蝶的传神之处，及其对后世的影响之深。 得益于独特的颜料和技法，使得流传到民间的“后滕派蝶画”即便历经岁月，也依旧大体保留了初作时的风采，就连鲁迅先生也曾称赞滕派蝶画是“缺门、独门、冷门，是祖国的瑰宝”。 李元婴在画坛上的成就极高，影响极大，这点毋庸置疑。然而，史书中对此却没有任何记载，这对李元婴本人而言，着实有些不公。清代黄凤题就曾在他的诗中，对这一点表达过不满——“如何新旧唐书在，不载丹青绝妙才！” 但好在，历史终究没有遗忘这位绘画大师。如今，在江西南昌滕王阁5楼的西厅墙壁上，悬挂着一幅名为《百蝶百花图》的磨漆画，底部贴有金箔纸，颜色采用了象征皇室的黄色，旁边也附有李元婴“滕派蝶画”的介绍。 此外，值得一提的是——历史上李元婴最后的命运。 我们知道，武则天当年为了上位，可是灭了不少李唐宗室，但对李元婴，武则天非但没杀，还加封其官职。 李元婴出生的那个年代，唐朝刚经历了“玄武门之变”，他虽未亲眼目睹，但一定听过以前哥哥们为了政治利益而残杀的故事，他也一定知道，永徽四年（653年），唐高宗李治，将卷入房遗爱谋反案的叔叔李元景坐罪赐死的事情。 因此，史学界有一种观点认为，李元婴之所以醉心于宴饮、游观和画蝶，背后的深层原因，是其保身之道，也正因为他在政治方面表现得毫无兴趣，才得以免遭武则天的清洗。 |
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