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又是一年valentine’s day，经历过三年疫情的爱侣们，你们还是你们吗？爱情，总有唏嘘、亦总有奋不顾身的人，奉为信仰，从一而终的坚守，它的美和脆弱，正是人们追逐铭记它的理由。对于爱的理解，一千个人有一千个哈姆雷特，哪怕是恋爱中的双方，对爱的定义也可能截然不同。有时，爱情是酩悦香槟的微醺，是街巷橱窗里的冰美式，是霓虹闪烁里的虚晃，有时，爱情又是三月飞雪，是热汤馄饨里的腌笃榨菜，上海是“魔都”，是冰箱里隔夜的巴黎水。它华丽、隐忍、壮观、紧张、痒，且疼。世界繁杂，一开始你是一个人行走，途中有沾沾自喜，有时候也难免疲倦单调，你有过一个人对抗生活的决心，但还是太孤独了，嘴上不愿意承认，心里是失落的。幸运的是，终有一日，你在这场远行中，找到另一个同样默默彳亍着的人，你们在黑暗中摸索到彼此的手，紧紧相握，就像在沙漠中久等一场雨，世界开始新生，并有了希望和意义。有越来越多的时刻，你听到爱情炸裂的声音，是黑暗中迸发的一束光，那些长久以来的孤独在光芒中散开，你的灵魂有了归属。婚姻=爱情+柴米油盐+鸡毛蒜皮+包容+容忍+低头+改变+责任+孩子，而爱情只是爱情。真正的爱，是对孤独的躲避，是人类最高贵的性情。年少的时候，爱，是一种保护欲与被保护欲的集合，是轻快的情欲。
而随着年龄的增长，爱，更是一种伦理的诗歌，是很简单的感觉，那就是内心被充分占据。随着阅历的增加，对外的面具已经与脸孔长在了一起，而爱情却从来不是年纪的加减，学历的匹配、相貌的登对、经济条件的叠加，爱情可以超越种族、年龄甚至性别。爱，是两者之间的碰触、好奇、弥合、共向、冒险。
爱是最能打破尘凡枷锁的利器，它在现代文明与人性中拉扯，在现实与憧憬中摇晃。愈发自人性的表达，爱愈真实。
我们在社交软件疯狂粉饰自己、搭好精致的扶梯走向自建的云端，我们可以在家下单买到藏在蜿蜒小巷里的美食、可以随时换上行头说走就走。但我们内心的基础，爱的能力，却越来越单薄苦涩。
我们把恋爱和婚姻都当作了一种社会分工的搭配，而匹配度的高低在世人的世俗眼光里成了幸福度的高低标准。殊不知，我们忘记了，爱只是爱，无关其他。恋人，不是家庭的法人，ta只因爱而识，因爱而知。
看过话剧《恋爱的犀牛》的朋友一定对其中描述炽热之爱的情结印象深刻，其剧本创作于上世纪九十年代末，那时我们大胆、鲜明、真挚的讨论着爱，但时至今日，爱的话题却被更多的社会问题所纷扰。进而得出一个令人很不屑的结论，在现实的社会里，人们越来越不相信乌托邦的爱情，各种因素给了爱越来越多的标准和锚定，而砝码越多，爱并不是越稳定坚固了，而是消散的越快。汤显祖在《牡丹亭》中写道：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死者可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”让人一举成功，让人一败涂地，爱情有非常暴烈的面目。但更强大的城市文明中，很多人的安全需求和不信任感却时常占上风，人们恐惧、不情愿为爱付出、为爱破碎，人们蜗居在自我的躯壳里，尺度精准的出入，浅浅的了解、表象的重合，寻求的只是舒适的分割点，却不是真实而强烈的人性，躯壳愈加i精致，爱愈加脆弱。爱他人，更是爱自己，认识爱的本质，就是熟悉人性的本质，拥有良好亲密关系的人，都是很能自知自解的群体，可谓“识爱即识己”。在古希腊文学里，爱情和战争密不可分，这也很像今日的战争片，总有表现爱意的桥段，因为爱情就像战争一样，对人生有着巨大的塑造力。正如那句”是你的喜欢，让我披上了光。”在平凡的生活中，爱意犹如画龙点睛的那支竹笔，以高光的注视，让两个陌生人从出现在彼此的通讯录、到出现在彼此的日记里，乃至最后那篇墓志铭中。爱情被太多人歌颂，终成一种信仰，这个信仰里治疗了我们面对未来的恐慌，也弥合了面对短暂我们坚定永恒的决心，一代代人，就靠着对爱的信奉，走过山海、越过泥泞。“你来人间一趟，你要看看太阳，和你的心上人，一起走在街上。”海子的这句诗道尽了对爱趋之若鹜的起因，爱的光洁与瑕疵，都不影响它作为人间至高情感的珍贵，人的心在时光里浸染摇曳，无论永恒是否青睐于你的内心世界，爱情的蓝天是否长驻于你的精神家园，这份爱，都是我们曾经住过的地方，Ta曾经在这里合起雨伞，躲过了此生最狼狈的时刻，Ta也曾经在这里写下此生中最长的日记，记录了唯一一次爱情的生平。时至今日，我们或许无需寻找高能量的爱情，但要活在真诚的爱情里。每一个在真诚爱情里“存在”过的人，都是丰富鲜活的，他们的生命力在爱中展开，认识自己，认识别人。在一起是“更好的我们”，分开后是“更好的自己”。看到此时，是否你也和我一样辗转反侧呢，在今日，我依然要大声说，相信爱情，相信光，永生不变。小熊爸爸 小熊妈妈
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