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《红楼梦》（又名《石头记》）一直作为中国古典小说最高峰，屹立于世界文学之林，无论是人物形象的丰富性，社会矛盾的复杂性，职场内斗的普遍性，写作技巧的多变性，意识形态的敏感性，练字造句的巧妙性都是入木三分，单凭其中任何一项就足以令其他作品难以望其项背，一直是后世难以超越的经典之作。
话说荣国府的元春被朝廷选为宫妃，借着元宵佳节的机会承蒙皇恩回娘家省亲，毕竟已是皇妃了，回家省亲，贾府少不得奢华排场布置，这当中的景物描写也有很多巧妙之处------比如“但见庭燎烧空（【己双】庭燎最佳），香屑布地，火树琪花，金窗玉槛。”脂砚斋重评石头记中此处的批语：“庭燎最佳”。这句话已经暗示了元妃最终的命运就像庭燎一样烟消云散，华丽的排场盛宴之下奠定了贾府失势的悲调。 在元妃命众姊妹兄弟赋诗之前，元妃一路游访大观园的各处景观，并提及前面贾宝玉在大观园所题的匾联，这时作者的狡猾的写作手法又开始了： “按此四字并'有凤来仪’等处，皆系上回贾政偶然一试宝玉之课艺才情耳，何今日认真用词匾联？况贾政世代诗书，来往诸客屏侍座陪者悉皆才技之流，岂无一名手题撰，竟用小儿一戏之辞苟且搪塞。直似暴发新荣之家，滥使银钱，一味抹油涂朱毕，则大书前门绿柳垂金锁，后户青山列锦屏之类，则以为大雅可观，岂《石头记》中通部所表之宁荣贾府所为也！据此论之，竟大相矛盾了。”（【庚眉】《石头记》惯用特犯不犯之笔，令人骇心惊目以读之） 这段话大致就是说贾政本是读书人出身，一向嫌宝玉读书不成器，怎么可能用宝玉所题的匾联呢？这样的诗书世家想请名家题匾联的话，多少名家请不到？但是偏偏紧要场景还要用宝玉所题的匾联，这不是自相矛盾吗？脂批中提到此处作者用了特犯不犯之笔，令读者骇心惊目！ 下面作者给了答案：“当日这贾妃未入宫时，自幼亦系贾母教养。后来添了宝玉，贾妃乃长姊，宝玉为弱弟，贾妃之心上念母年将迈，始得此弟，是以怜爱宝玉，与诸弟待之不同。且同随贾母，刻未暂离。那宝玉未入学堂之先，三四岁时，已得贾妃手引口传，教授了几本书、数千字在腹内了。（【庚辰】批书人领过此教，故批至此竟放声大哭，俺先姊仙逝太早，不然余何得为废人耶？）其名分虽系姊弟，其情状有如母子。自入宫后，时时带信出来与父母说：“千万好生扶养，不严不能成器，过严恐生不虞，且致父母之忧。”眷念切爱之心，刻未能忘。前日贾政闻塾师背后赞宝玉偏才尽有，贾政未信，适巧遇园已落成，令其题撰，聊一试其情思之清浊。其所拟之匾联虽非妙句，在幼童为之，亦或可取。即另使名公大笔为之，固不费难，然想来，倒不如这本家风味有趣。（【庚辰】转得好。）更使贾妃见之，知系其爱弟所为，亦或不负其素日切望之意。（【庚辰】有是论。）（【庚辰】一驳一解，跌宕摇曳，且写得父母兄弟体贴恋爱之情，淋漓痛切，真是天伦至情。）” 原来元妃（元春）自幼被贾母教养读书，其母王夫人年迈得一子（贾宝玉），所以元妃对宝玉格外关照，甚至还亲自教他读书，贾政听别人说贾宝玉有些偏才，便命宝玉题匾联一试觉得请名家不难，但是让宝玉题匾联倒也有本家风味。更重要的是让元妃看到是宝玉所题匾联，也不辜负元妃对宝玉给予的厚望。 此处的巧妙转折既暗示了宝玉的确有些偏才，甚至还得到了贾政的略许肯定，同时又兼顾了元妃对兄弟的体贴关爱之情，这就是所谓的特犯不犯之笔，表面上作者将小说情节写入了死胡同自相矛盾，但是巧妙地合情合理地转折又使读者眼前一亮柳暗花明，作者善用险笔造势而后引人入胜自圆其说的写作手法可窥一斑，似乎只有如此写才更能显得超乎寻常而又别具一格。
接下来便是元妃试才，命众姊妹兄弟赋诗，此处的情节就显得更为复杂了。 元妃乃命传笔砚伺候，亲搦湘管，择其几处最喜者赐名。按其书云： （【庚辰】诗却平平，盖彼不长于此也，故只如此。） 这段元妃自己做了两首诗，脂批中评价元妃的诗平平无奇，可能不善于作诗，所以只能这样。但是以笔者看来原因有三：一则元妃在宫中勾心斗角的环境之下已丧失了作诗的才情雅致，后面的贾宝玉做的诗明显超越元妃，要知道前文提到元妃自幼由贾母对其言传身教，还亲自教授宝玉几本书，说明元妃肯定是有些才情的，元妃说自己“素乏捷才，且不长于吟咏，妹辈素所深知”，可能在这种场合准备不足发挥不佳所致，更何况能选为宫妃必然是多才多艺才能被选中的，若无才学，何以被选为宫妃？二则做一篇普通的诗给众人，以免给在场的人太大压力，同时以自谦的口吻命众人赋诗，也体现了自谦宽仁的品格，三则是作者为了衬托后面众人赋诗之妙，所以先用一首平平无奇的诗做个对比铺垫。曹公整本书中很多地方含糊其辞，总喜欢用一些明写的手法“误导”读者，而一些暗写的地方恰恰可能是真相，一明一暗，一虚一实正是作者手法之“奸猾诡异”所在。 紧着着便是姊妹兄弟的赋诗环节了： 迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上，然自忖亦难与薛林争衡，（【庚辰】只一语便写出宝黛二人，又写出探卿知己知彼，伏下后文多少地步。）只得勉强随众塞责而已。李纨也勉强凑成一律。（【庚辰】不表薛林可知。）贾妃先挨次看姊妹们的，写道是： 迎春，探春，惜春这三人中曹公寄托才情最多的当属探春了，探春性情刚烈，人称“红玫瑰”，虽然不是贾政嫡出（和宝玉是同父异母的关系），地位不高，但也不是人见人欺的主，而且极具才情，算是“四春”（加上元妃（元春））中曹公花费笔墨较多的人物了。探春自忖才情不及宝、黛二人，可谓“知己知彼”，但也不甘落后，且看她的诗前两句“名园筑出势巍巍，奉命何惭学浅微。”这是自己的自谦之词，而后两句“精妙一时言不出，果然万物有光辉”才是难得的点睛之笔------将自己的才情超越宝、黛之'难’巧妙地转化为面对眼前绝妙美景竟难以用言语形容之'难’，可谓是“剑走偏锋”，“避实击虚”，而后“峰回路转”，一下子写出了新意，同时将才疏学浅的缺点掩盖住了，单凭这两句即使不及宝、黛，也勉强足以望其项背。成为本回章节众诗佳作，若单就诗论诗，本诗平平无奇，但是它妙就妙在运用场景上，充分体现了探春机智敏锐的个性，正可谓“世事洞察皆学问，人情练达即文章。” 再细细品味林黛玉的诗，后文作者说她是故意胡乱而做的一首诗，这就为后文埋下伏笔，本想留到后面施展自己真正的才华，不料元妃只命姊妹每人各作一首，倒也让黛玉没了雅致，这就为后文黛玉帮宝玉作诗埋下伏笔。若不是前面浪费了机会，后面怎么有机会帮助宝玉作诗？这样借作诗的事更体现了二人关系的密切，这正是作者欲扬先抑的巧妙穿插。 黛玉这首诗虽说是胡乱做的，但仍有它的独特之处。开篇“名园筑何处，仙境别红尘”，这句话其实暗示了黛玉和宝玉的共同之处，那就是对仕途不感兴趣，不然为什么“别红尘”，也暗示了之所以胡乱地作诗，正是因为对仕途不感兴趣，所以不当成正经事来对待，做好做坏都无所谓。“借得山川秀，添来景物新”突出追求新鲜景色，追求新意，不喜欢掺杂世俗之念，迎合了前两句。“香融金谷酒，花媚玉堂人。何幸邀恩宠，宫车过往频。”这四句中前两句正是脂批中所说的'余谓宝黛二人未见长，何也？该后文别有惊人之句也。’是说黛玉这几句诗没有什么长进，好诗还在后头。但是最后两句似有出处，应该出自杜牧《阿房宫赋》中的“雷霆乍惊，宫车过也，辘辘远听，杳不知其所之也。”，似乎黛玉并不为元妃被选入宫而称羡不已，而且借助杜牧的文章嘲讽她，这也暗示了黛玉对仕途不感兴趣，追求超然脱俗的世外桃源。 至于宝钗的诗，前面都写尽了荣华富贵，中间一句“修篁时待凤来仪”与匾额“有凤来仪”遥相呼应，最后“睿藻仙才盈彩笔，自惭何敢再为辞？”更是极尽阿谀奉承之姿态，突出她追求荣华富贵，追求官宦仕途的志向，这正是与黛玉截然不同的地方。 彼时宝玉尚未作完，只刚做了“潇湘馆”与“蘅芜苑”二首，正作“怡红院”一首，起草内有“绿玉春犹捲”一句。宝钗转眼瞥见，便趁众人不理论，急忙回身悄推他道：“他（【庚辰】此“他”字指贾妃。）因不喜'红香绿玉’四字，改了'怡红快绿’；你这会子偏用'绿玉’二字，岂不是有意和他争驰了？况且蕉叶之说也颇多，再想一个改了罢。”宝玉见宝钗如此说，便拭汗说道：（【庚辰】想见其构思之苦方是至情。最厌近之小说中满纸“神童”“天分”等语。）“我这会子总想不起什么典故出处来。”宝钗笑道：“你只把'绿玉’的'玉’字改作'蜡’字就是了。”宝玉道：“'绿蜡’（庚辰侧批：好极！）可有出处？”宝钗见问，悄悄的咂嘴点头（庚辰侧批：媚极！韵极！）笑道：“亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连'赵钱孙李’都忘了呢！（【庚辰】有得宝卿奚落，但就谓宝卿无情，只是较阿颦施之特正耳。）唐钱珝咏芭蕉诗头一句'冷烛无烟绿蜡干’，你都忘了不成？”（【庚辰】此等处便是用硬证实处，最是大力量，但不知是何心思，是从何落思，穿插到此玲珑锦绣地步。庚辰眉批：如此章法又是不曾见过的。如此穿插安得不令人拍案叫绝！壬午季春。）宝玉听了，不觉洞开心臆，笑道：“该死，该死！现成眼前之物偏倒想不起来了，真可谓'一字师’了。从此后我只叫你师父，再不叫姐姐了。”宝钗亦悄悄的笑道：“还不快作上去，只管姐姐妹妹的。谁是你姐姐？那上头穿黄袍的才是你姐姐，你又认我这姐姐来了。”一面说笑，因说笑又怕他耽延工夫，遂抽身走开了。（【庚辰】一段忙中闲文，已是好看之极，出人意外。）宝玉只得续成，共有了三首。 此段宝钗颇懂元妃心意，知道元妃不喜欢“红香绿玉”，便点醒宝玉将“绿玉”改为“绿蜡”，在读者看来像是在开玩笑一样，只是没想到还真有出处（唐钱珝咏芭蕉诗头一句'冷烛无烟绿蜡干’），似乎这个字改的太陡峭了，但是用在此处刚好融合了场景，表面看“绿蜡”没有“绿玉”听起来文雅，但是正是通过绿蜡灯枯油尽来形容美人迟迟未能入眠，这样更增添了主人公的辗转惆怅的情绪，做到了返俗为雅的巧妙嫁接，将俗气的东西写出新意，以俗为雅的手法也正是运用了清朝江西诗派的艺术表现风格，由此可见，作者在练字造句上是没少下功夫的。不仅如此，宝钗借此奚落宝玉“亏你今夜不过如此，将来金殿对策，你大约连'赵钱孙李’都忘了呢！”借此更加表露了宝钗希望宝玉将来仕途飞黄腾达的心愿，与宝钗的个性遥相呼应。
贾妃看毕，喜之不尽，说：“果然进益了！”又指“杏帘”一首为前三首之冠。遂将“浣葛山庄”改为“稻香村”。（【庚辰】如此服善，妙！庚辰眉批：仍用玉兄前拟“稻香村”，却如此幻笔幻体，文章之格式至矣尽矣！壬午春。）又命探春另以彩笺誊录出方才一共十数首诗，出令太监传与外厢。贾政等看了，都称颂不已。贾政又进《归省颂》。元妃又命以琼酥金脍等物，赐与宝玉并贾兰。（【庚辰】忙中点出贾兰，一人不落。）此时贾兰极幼，未达诸事，只不过随母依叔行礼，故无别传。贾环从年内染病未痊，自有闲处调养，故亦无传。（【庚辰】补明方不遗失。）
《红楼梦》如同现代版的“金粉世家”一样，里面很多都是写日常小事，俗话说“会看看门道，不会看看热闹。”，可惜《红楼梦》这本书一旦你看不出门道，那么热闹也没得看！也难怪作者开篇就说：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味”。 参考书目：《脂砚斋重评石头记》 |
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