【原】书法界又出现了一个“草圣”，他打破了书法常规，水平超过了张旭、怀素！

在惯常的书法认知当中，今人的书法是很难超越古人的，但这样的提法，其实并不绝对，今人的书法有许多地方超越了古人，比如对于书法技法的挖掘，可以追到宋人，比如对于书法创作的形式，更是远远多于古人，书法产业自然也是古人无法比拟的。

而书法史上每一个时代也总会出现几个人物，他们能够穿过历史的烟尘而达到跟比他们更古的古人的高度。书法界曾经有这样的一位“草圣”，他在日本的地位甚至超过了“王羲之”，并且在草书领域，他在技法上突破了草书书写的常规，水平超过了张旭跟怀素。
他就是王铎。

在草书领域，公认的“草圣”有张芝、张旭、怀素，还有近代的于右任、林散之，而宋代的黄庭坚，也有人将其奉为“半个草圣”，但对于近400年来的草书发展历程来看，王铎也足以堪称“草圣”了。
从书法的技法层面来看，“草圣”张芝目前无确切真迹传世，而张旭也无真迹传世，仅有的几件拓本，也真伪难辨，而从唐代怀素的草书以及唐代其他人的草书来看，唐人草书在用笔上继承了乃是魏晋的“篆籀用笔”，点画注重藏头护尾，有“惊蛇入草，飞鸟出林”之态，在线条的中段，往往是逆锋铺毫，所以其点画绵里裹铁极为生动，但这种用笔则导致了一个较大的弊端，那就是在书写的表现力和展示上对人的冲击力不足。

而王铎的出现则将草书推向了一个新的高度，他改变了传统的草书用笔，乃是“楷法入草”，在他的草书线条当中，可以说将方折铺毫的手法运用到了极致，这种写法极具表现力，并且加上他对于字形和整体章法的大胆创造，被后人誉为“魔鬼美学”。形成了一种“劈山超海，飞沙走石，天旋地转，鞭雷电而骑雄龙”的意象。
而在当代大草的学习和创作当中，王铎是所有人都无法越过的一座高峰。

在今天的辽宁省博物院当中藏有一件王铎生平极为震撼的草书立轴——《临唐太宗帖》。这件作品尺寸约在50*253左右，尺幅巨大，并且这件作品丝毫不落俗套，此立轴作品对于空间的分割是一种极度理智之下的自由发挥，更是极合法度的一种自我阐发，在变化莫测当中有条不紊，在奇诡变化当中恪守法度，看似全篇如脱缰野马无拘无束，但却有着极度理性的施展，这便是大高手创作的境界，出新意于法度之中，收奇效于意想之外。

对于草书学习者而言，此卷王铎《临唐太宗帖》乃是大草竖幅创作当中的经典教科书，将此卷当中的用笔、字法、章法和笔墨方面的技法体会清晰，你的草书将能卓然大观。

而今，我们将这件藏于辽宁省博物原的这件王铎《临唐太宗帖》的原作进行了超高清的1:1复刻，极度清晰地复原出跟原作毫无差别的作品，每个字都与真迹无二。