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“南山种豆，东陵种瓜，敛鼎俎于草野； 渭滨秋钓，莘野春锄，托掌故于山川。” 【释文】 像陶渊明那样到南山去种豆，像东陵侯那样去长安城东种瓜，把煮饭用的大鼎和割肉用的粘板收起来，去乡野间生活。 像姜子牙那样，秋日垂钓渭水之滨，像伊那样，春天田野上把锄，把学问都寄托给山水，过着隐居生活。
【评点】 人世间争斗乱纷纷，你我来往勾心斗角，令人厌倦。 不如：种豆南山下，带月荷锄归。 这样的生活让人踏实、安心。 所以，解甲归田，种瓜栽豆的日子就成了凡尘俗世中的人的一心向往的幸福。
另一方面，隐居避世又是仕途的一块敲门砖、踏脚板。 姜子牙如果不垂钓渭水，怎么会引来周文王？ 伊尹如果不躬耕于陇田，又怎能日后为相？
用世后隐居，显示的是一个人的思想深度， 能够看透世间纷扰的真相， 并且有勇气把自己从庸常的世俗标准中剥离出来，高蹈出尘。 隐居以图用世，显示的是一个人的雄心壮志。 明知道世间纷扰，还有勇气踏足进去， 是相信自己能够做一番他人所不能及的事业。 无论是哪一种选择，隐居都代表这个人的美学修养。 他能够领略寂寞之美，能够孤独自处，这是最了不起的事。
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来自： 淳淳之美书馆 > 《国画欣赏（小品文）》
