【原】（古诗）吟惠山泥人

吟惠山泥人1

惠山有土不种黍，种园种庭种娱都。

风雅另类百年铺，不卖柴米卖诨涂。

往事说来仔细辨，成艺有道传承古。

孙膑膑后能排阵，刘基泥皇泥将误2。

精美绝伦成传统，皇帝不做做人物。

香尘碾作无锡彩，捏成泥人骇世俗。

细货传神文武旦，德艺求馨梨园素。

花容美眷杜丽娘3，偏偏春心折柳处。

蛇仙善妖白娘子4，图报水漫金山辜。

人生如戏戏如人，喜怒哀乐偶填补。

栩栩如生惟荟萃，数典京昆天上无。

多少人间兴亡事，一曲唱尽遗江湖。

耍货吉祥备喜庆，造型粗犷秀腆肚。

翩翩大腹犹徜徉，侬意只盼衣食足。

猪牛蚕猫谐入列，夸张忸捏腰如鼓。

渔翁樵子湖山行，翁妪寿高神仙妒。

男女老少谐把玩，雅俗共赏各省悟。

谦逊恭敬低眉时，憨态乐翻大阿福5。

1 无锡惠山泥人用无锡惠山黑泥捏就，是无锡著名特产之一。惠山黑泥取自惠山山脚离地面约一公尺以下泥层，其泥质细腻柔软，搓而不纹，弯而不断，干而不裂，可塑性极佳，非常适合“捏塑”之用，惠山艺人用几百年时间，孕育创造出了巧夺天工，灿烂绚丽的民间艺术文化——无锡泥人。其特点造型饱满，线条流畅，色彩鲜艳，情趣盎然，雅俗共赏，自古至今，备受各界人士的喜爱。无锡泥人始创于南北朝时期，距今已有1000余年的历史。明代（1368年—1644年）发展到鼎盛阶段。明末清初开始出现了专业性的泥人作坊，加之当时昆曲流行，以戏曲人物为题材的手捏戏文人物也应运而生。20世纪30年代，惠山泥人工艺中融入石膏制作的技法，自此产生了石膏工艺泥人的新品种，惠山泥人艺术也逐渐发展成为富有江南地方特色的“惠山型”风格。20世纪50年代专门成立了“无锡惠山泥人厂”，后来又相继成立了“惠山泥人研究所”以及“惠山泥人博物馆”。惠山泥人题材丰富，制作技艺精湛，做工细致，造型优美，色彩绚丽，注重对人物性格、表情的塑造，惟妙惟肖，雅俗共赏，富有浓厚的乡土气息，深受人们的喜爱。其产品在品种上主要分为“手捏戏文”和“印模泥玩具”两大类。一类为“耍货”，也称“粗货”。采用模具印坯，手工绘彩，造型单纯，用笔粗放，色彩明快，形神兼备。内容大多以喜庆吉祥题材为主，如大阿福、老寿星、渔翁等，深受群众和儿童喜爱。另一类是手捏戏文，也叫“细货”，作品取材京昆戏剧中的精彩场面和人物，刻画生动，色彩华丽，耐人寻味，适宜人们喜庆赠礼或欣赏之用。“细货”历史上曾盛极一时，如今已很少见。

2据传说：战国时，鬼谷子两个徒弟，一个叫庞涓，一个叫孙膑。庞涓妒恶孙膑，用计害孙膑并割去了他的双膝。孙膑逃到吴国，流落在惠山一带，用捏泥人、泥马的方法来研究破庞涓五雷阵的阵法。后来孙膑借齐国的力量，在与庞涓作战时用在惠山研究的战法大破五雷阵，杀死庞涓，报了大仇。而他在惠山捏泥人的技艺却因此传了下来，孙膑也就成了惠山泥人艺术的祖师爷了。另有一种传说较广的是朱元璋开国建立明王朝。军师刘伯温出外查勘到了惠山，发觉此地有王者之气，恐怕再有帝皇出世，不利于明朝统治。为了绝其后患，镇压、破坏风水，斩断龙脉，其就教老百姓在惠山脚下挖土取泥，制成泥将、泥皇，捏制泥人出售换钱，其用意破坏惠山风水，只让无锡只出泥皇泥将，再不出显达权贵的人物，不意却给无锡留下了这精美绝伦的泥人艺术。

3昆剧《牡丹亭》中的人物。

4 京剧《白蛇传》中的人物。

5大阿福是无锡惠山泥塑的代表性作品。