分享

读书笔记--人生智慧

 晴空远望史 2023-02-15 发布于湖北

①天地无全功,圣人无全能,万物无全用。故天职生覆,地职形载,圣职教化,物职所宜。

没有任何一样东西是全能型的,天地也好,圣人也好,万事万物也好,都只是各有其用,而不能求其全能。所以天的职责在于覆照覆盖,地的职责在于承载负载,圣人的职责在于教育感化,万物都是各司其职,各尽其用。

②将治大者不治细,成大功者不成小。

做大事、立大业、成大功的人,有大胸怀,有大境界,有大格局,为人处事,从不在一些小事和细节上斤斤计较。

③欲刚,必以柔守之;欲强,必以弱保之。

要想使得自己变得刚强,一定要懂得守柔处弱,谦虚低调温和,不要处处表现强势,处处表现自己高人一等,处处不可一世,最终害了自己。这也是柔弱胜刚强的道理。

④凡学之不勤,必其志之未笃也。

孔子讲,十有五而志于学。即十五岁了,立什么志?立的是学习之志。但凡那些学习上不勤奋或半途而废的,都是源于他们立志不坚定、不笃行的结果。

⑤圣人恃道化而不恃智巧。

人格完美智慧通达的人,做人做事都是依靠“道”来化育一切,而不依靠所谓的小聪明、小手段、小心计。那些可能管用一时,却不能功效一世。

⑥色盛者骄,力盛者奋,未可以语道也。

色盛,指一言一行表现出盛气凌人、不可一世的样子。力盛,指为人处世表现出霸道、逞强、蛮横的样子,动不动就以武力威慑人。这样的人,一个很骄傲,高高在上,一个很跋扈,蛮横无理,这样的人,都不是懂道悟道之人,不可以和他们谈论道。

⑦见出以知入,观往以知来。

我们常讲,出生入死。出,代表生,小孩生出来了,谓之出。入,代表死,生命归息了,入土为安了,谓之入。庄子也讲,方生方死。看到了生,也就知道了死,看到了过去,也就知道了未来。也就是说,万事万物都有一定的规律性,把握其规律性,就能够顺势而为,成就事功。

⑧ 物不至者则不反。

与老子“物极必反”的观点相似,反者,道之动也。事物不发展到极点,就不会走向它的反面,乐不极悲不生,福不极祸不来,骄不极败不来。

⑨自奋,则人莫之告;人莫之告,则孤而无辅。

奋,这里指矜奋,骄傲自夸。一个人,自以为比别人高明,比别人了不起,就得不到别人的指点和帮助,得不到别人的指点和帮助,在成就功业上就会孤立无援,就会成为“独夫”,就会成为“一个人的江湖”,没有任何人愿意辅佐他辅助他。

⑩人爱我,我必爱之;人恶我,我必恶之。

中国的文化都是相对的。父慈才会有子孝,夫义才会有妇诚,君明才会有臣忠。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之,恶人者人恒恶之,害人者人恒害之。春秋讲“大复仇观”,亦如是。

    转藏 分享 献花(0

    0条评论

    发表

    请遵守用户 评论公约

    类似文章 更多