 万人空巷闹元宵 2023年2月3日的晚上，因为怕下雨，影响表演效果和人们的观看，政府决定原定于2月5日元宵节的民俗踩街活动提前到2月3日的晚上。 于是，我和先生草草地吃完了晚饭，就随着如潮的人流往四大表演场地之一的“林业要素市场”走去。还没有走到目的地，就见黑压压的人群布满了大街两边，人们早早守候在此，准备观看一场期盼已久的民俗表演大餐。 只见人们在表演场地自觉地围成一大圈，雀跃的孩子们站在最前面一排，其次就是围的密不透风的三四层人群，人们手里拿着手机，翘首以盼。迟迟未出现的民俗表演队伍，像是在考验人们的耐心和体力。由于等候时间长了，人们的脚酸了，孩子们体力不支蹲在地上；我也感觉到了由于久站脚的酸疼，还不时伴有阵阵的眩晕，真想一走了之，不看了。就在人们情绪急躁之时，维持次序的交警喇叭中喊道：“还有20分钟就到了。”人们顿时兴奋起来，人群中一阵蠕动，只见大家迅速地掏出手机，准备拍照和摄像留念。 “过来了，过来了！”人们兴奋地喊道，晚上8时40分左右，在浓浓的夜幕下，在欢乐的气氛中，民俗踩街表演的队伍缓缓地走过来了。最先走过来的是槐南乡的被评为第二批省级非物质文化遗产项目的“安贞旌鼓”，只见他们一律身着大红服装，腰系一根黄色的长丝带，头部也包裹着黄丝巾，期间有绿色点缀，额头前还插着红色的圆绒球，手持一面外黑内红的旌鼓，精神抖擞的在场地表演起来。队伍时而方形，时而长形，灵活多变；鼓声时而急促，时而和缓，急促犹如战鼓催征，和缓犹如小溪流水；似乎在述说他们对于风调雨顺、丰收年成的欣喜，也表达了人们在这喜庆的节日里欢乐愉快的心情。人群中手机拍照声此起彼伏，人们记录下了这美好的瞬间。 紧随其后的就是曹远镇的“舞龙灯”，“福满人间行好运，龙腾盛世送吉祥。”只见舞龙时，龙跟着绣球做各种动作，不断地展示扭、挥、仰、跪、跳、摇等多种姿势。人们用这样的方式来祈求平安和丰收。 最为出彩的和最有特点的是大湖镇的蚀桥灯，大湖烛桥灯表演，由牌头灯、烛桥和麻绳三部分组成。由麒麟、貔貅、狮、虎、豹、鹿、马、牛、猪、羊、鲤鱼等2１个兽灯串连而成，以麒麟作头灯，鲤鱼灯压阵，故有“麒麟头、鲤鱼尾”之说。麒麟在永安人心目中是仁兽，以麒麟为灯头，蕴含着人们祈望赐福安康的心理，象征着祥瑞；而采用鲤鱼压尾，意味着鲤鱼跃龙门和年年有余之意。扛蚀桥灯的都是一些壮汉，之间他们腰系一根红丝带，身着黑色衣裤，自如地扛着上百斤重的蚀桥灯，疾走如风，给人们留下了极深的印象。 接下来上阵的是洪田镇的“竹马灯”，竹马灯是用竹篾编扎成马的形象，分前后两截。前截为马头，后截为马尾，分别系在舞者腰间。舞蹈者模仿马行走的姿势，或扬鞭疾行，或执辔徐行，通过表演马儿慢行、上坡、下坡、过桥、跳跃等动作，表现马的各种姿态，形式活泼，热烈奔放，古朴清新。和蚀桥灯中的动物都是黄色的不同，竹马灯却是白色的，显得轻松活泼，让人想起儿童时期玩的竹马，一时间，场上的气氛由于竹马灯的到来更加活跃起来了。 有人喊，贡川镇的“台戏”过来了，我抬眼一看，果然，眉清目秀的一个孩子古装打扮，坐在由鲜花珠玉装扮的花车上，身穿黄色服装的八个壮汉抬着，祈愿丰衣足食。吉祥如意得胜回朝。紧随其后的是《托塔天王和哪吒》《梁山伯与祝英台》《状元郎与女驸马》，每辆车的孩子都长相俊美，扮相靓丽，人们真是饱享眼福了。 再一次缓缓走过来的是小陶镇的“二十八星宿花灯”，也是美轮美奂，让人看了不忍离去；当然，青水畲族乡的“鱼灯和板凳龙”中的鱼灯形象逼真、栩栩如生；板凳龙融体育、杂技、舞蹈于一炉，在场上舞走龙蛇，令人目不暇接；罗坊乡的“梦江龙”共长80米，每节长约1.8米，每节间距为1米，套上龙鳞图案的布匹，表演起来气势磅礴 观众连连叫好，前排的孩子们兴奋得小脸发红。 我痴迷于每个精彩节目的表演中，细细地体味着民俗节目的意蕴，心里却在默默地祝福沉浸在节日欢乐中的人们，愿来年是一个风调雨顺的好年景；愿你们的祈福得以实现；愿瘟疫销声匿迹；愿孩子们欢歌笑语；愿老人们颐养天年；愿我们的祖国繁荣昌盛，前景美好！  图片/作者  作者简介 陈精，福建大田人，现居永安、北京两地，退休教师，在网络发表诗词等作品。喜欢在文学的花园里徜徉，很享受创作后的快感，更喜欢和志同道合的文友切磋。 用诗和远方，陪你一路成长 不忘初心，砥砺前行 冬歌文苑工作室 名誉顾问：戢觉佑 李品刚 文学顾问：周庆荣 王树宾 白锦刚 法律顾问：北京盈理律师事务所 总编：琅 琅 副总：蔡泗明 倪宝元 赵继平 编审：孟芹玲 孔秋莉 焦红玲 主编：石 瑛 赵春辉 审校：严圣华 |
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