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向痛处下手，才会遇到美好的自己 作者：张建云 朗读：闫震、张正伊 校对：张正煊 题字：韩宜津 监制：丁倩、丁丁 在山上见到一女子做义工，说与大家一起念佛、干活就心里安静，回到家就心烦，就与丈夫吵架。 此言一出，显然是曲解了佛陀的本意：彼岸即是此岸。在此岸逃避者，彼岸不会接受，实则也登不上开往彼岸的船。彼岸世界不是长途跋涉千万里可以达到的，而是此刻转念，喜悦、付出、反省、突破自己的一种智慧，确切地说是一种生活方式。假如真有彼岸世界，那里的管理者难道希望接受迷茫、痛苦、逃避、软弱、贫穷、浑身是病、性格卑劣如难民一般的这群人吗？念佛的时候很愉悦，回到现实就痛苦，与喝酒的时候很愉悦，清醒之后就痛苦有区别吗？与好色的时候很愉悦，无色可好就痛苦有区别吗？前提是：不修理自己，就看不到美好，就遇不到美好，即便美好就在身边也当作平常失之交臂，也当作痛苦逃离躺平。别扭、麻烦、烦恼、痛苦，是的，让自己难受的就是美好。别扭、麻烦、烦恼、痛苦都是一层包装，打开包装就是心爱物品，只是很多人把包装和美好一起扔掉。夫妻吵架是个包装，本质是美好。不信你问吵架的夫妻，是不是为对方好，为这个家好？孩子有问题是个包装，本质是美好。父母打开包装就可以发现孩子在奔跑，在雀跃，在用望的眼神是期望父母的同行。情绪焦虑是个包装，本质是美好。哪个焦虑的人不想把日子过得更好，把事情做得更好，让生命更好？身体得病是个包装，本质是美好。提醒我们以前的生活方式错了，就此改善，珍爱身体，重新来过，健康是福。生命死亡是个包装，本质是美好。这个生命出离，那个生命来世。这是一种多么高贵的秩序，无人言语，无人约定，彼此遵守。离开的生命是换一种方式去活，体悟大地、山川、河流、日月、风雨、雷电的逍遥，尘归尘，土归土，灵魂空中游。那才是人类永久的家。几十年的岁月无异于租了几十年房子、住了几十年酒店，有的快捷、有的五星，最终退房，回家！阴天、残月、乌云、雾霭是个包装，离别、失败、受辱、后退是个包装，本质都是美好。只要有信心，只有有耐心，就能等到美好；只要有勇气，只要有行动，就能创造美好。修行的目的是为了美好，修行的方法是打开包装遇见美好。无非打开包装的那一刻有些难受，但难受不是为了等待美好、创造美好吗？向痛处下手就是修行。夫妻关系痛，就解决夫妻关系；孩子教育痛，就能解决孩子教育；身体痛，就解决身体，让身体恢复活力；与父母交流，所谓原生家庭伤害痛，就解决原生家庭伤害，原谅、和解、感恩也就是了。而，解决之道绝不是逃避和躺平，也绝不是把自己交给算命先生、《易经》大师、寺院道场、古刹山林，更不是某个医生、某家医院、某个教育培训机构，而是把自己交给自己。任何人都有自己解决自己的能力，医生、寺院、佛祖、圣贤只能给你帮助，不能替你受苦。而他们帮助你的方式还是让你自己解决自己。或者吃药，或者吃饭，或者听课，或者读书，或者念佛，或者干活，或者锻炼打坐，或者大笑开怀，或者流涕痛哭，都是自己解决自己的绝好方式。请人帮助，但不要完全寄托。因为，会失去自己。失去物品可以再买，失去猫狗可以再养，失去花草树木可以再种，只是失去自己就很难找回了。多少人过着一种失去自己、行尸走肉的迷茫生活呢？所有的问题、病痛、麻烦、灾祸都是自己制造的，好好的审问自己，而后认真学习、深刻思考、恭心付出、不求回报，祛除侥幸，马上行动！向痛处下手，那是一层包装，打开就是美好。向痛处下手，那是一层窗纸，勇敢地用手指戳一下，光照过来了，看到外面的美好了吗？那是你的身影。【我是张建云先生的女儿张正伊，文章片尾题字是我的姐姐韩宜津女士、片头录音是我的同学闫震先生，他们都是我爸爸的学生。文章的校对是我的哥哥张正煊先生，监制是我的姐姐丁倩和妈妈丁丁女士。】 
张建云 作家、国学学者、全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。
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