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有感于“一滴何曾到九泉” 又是一年清明节，按照传统习俗，该准备去给亡故的父母和列祖列宗扫墓了。 每年一到清明时节，我就会回忆起老父亲的一些往事。都说七十三和八十四是两道坎，就在八十四岁上，父亲撒手人寰，迄今已有二十年了。他老人家小时候上过私塾，一辈子喜欢看书，年逾八旬之时，尚能熟记上百首古诗词，若是触景生情，张口就能背诵一二，并能向别人讲解出其中的意思。 父亲在世时，总爱说道宋代诗人高翥的《清明日对酒》。诗曰： 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。 纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。 日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。 人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。 听我大哥讲，父亲读到的这首诗，是爷爷用毛笔抄写下来的，装订在一个残破不堪的本本里。爷爷命运多舛，一生坎坷，他在苦闷和无助的时候，就拿起毛笔抄写古人诗词，权作解忧和消遣。那泛黄的宣纸上，排列着密密麻麻的蝇头小楷，浸透着爷爷的几多愁绪，几多伤感。爷爷是在大跃进之后的饥荒年间活活饿死的，父亲每每对我们说，爷爷活着的时候，就没享过几天福。说这话的时候，父亲不自觉地会流露出愧疚之情，发出叹息之声。 对高翥的诗，父亲感慨最多，与我们谈论也最多：清明上坟忙，纸灰飘飞，泪洒墓前，似乎虔诚之至，然而日落后只有狐兔伴孤坟，儿女们却已嬉笑于灯前了。对于“人生有酒须当醉”，父亲并未如此消极悲观，倒是一直抱有勤俭持家的理念和传统，还有知足常乐的心态，他认为这句诗只是在强调人死不能复活而已。顺承此意，下句“一滴何曾到九泉”，可谓一语道破阴阳事！父亲一生阅历丰富，又知书达理，村里人都喜欢听他讲故事说道理，当着众多亲友和邻里的面，父亲常会将该诗句讲得更为通俗一些——家中老的还活在世上，儿女们若是能让老的有吃有喝顺心顺意，那比在他死后去上坟烧香和烧纸，不知强过多少倍！ 父亲是个无神论者，也是豁达乐观之人，他是提倡厚养薄葬的，对厚葬之风嗤之以鼻：“活人在给死人演戏”，“全是假的，哪有一点用处？”他在暮年曾坦率地对我们说：“我死之后，甭去扎纸人纸马，也甭去雇请吹鼓手，这些形式上的事，没有任何实际意义。” 为人子，总感觉尚未尽到孝道，可父母双亲就先后离我们而去。父亲驾鹤西归后，遵照他的遗愿，我们兄妹几人对丧事没有大操大办，但对于常规性的葬礼要求和风俗习惯，还是要遵循的，因为这毕竟是后辈追悼亡灵、寄托哀思必要的形式。 适值清明来临，日夜思念父母，有感于“一滴何曾到九泉”，不肖男即兴作一打油诗，聊表心迹，并昭告世人： 清明上坟齐祭拜， 生老病死实无奈。 奉劝子孙早行孝， 莫要等到“亲不待”！
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