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广东省普宁市军埠镇的陇头乡，由后楼、浮洋、东桂、新南、山家五个行政村组成，村民主要姓王，是普宁最大的王姓聚落，有户籍人口近二万。据王氏族谱资料所载，王氏一世祖睦叟公生于元泰定元年，即公元1324年，于元末明初由从福建南下迁居于潮阳和平，传至第四世有平畴公再移此创基，随着世代藩衍，传今600多年而有26代人，族裔昌隆，为一方盛族。
位于普宁东部的陇头乡，在每年正月廿二日有社庆拜大德老爷，村民称为大闹热，又称传统节日。据介绍，清初有郑成功集团下之郑国胜部在潮普一带掠夺，一次国胜贼带兵劫陇头寨，该寨之南门伯公显圣，相传将乡寨幻化成了大山且浓雾弥漫，使得贼兵无法靠前而迷失方向，因此保全了寨众，郑国胜敬畏神圣，遂退兵而去，又书“洋洋如在”匾额，敬赠神灵而悬于陇头寨之南门内。因南门伯公显圣于正月廿二，故后村民以之为社庆日，年年举办巡游与酬神之活动，并组织英歌、锣鼓、标旗、花篮、腰鼓、仪仗队等祝庆，同时还邀出嫁走仔、亲朋好友等来乡欢度佳节，尤以夜间更热闹，故邻里远近有陇头闹热廿二夜之说。陇头的南门伯公系感天大帝，俗称大德老爷，也有称武伯公、山神伯公者。
据了解，陇头以正月廿二为社庆敬拜大德老爷之正日，而实际在十九日开始，就已经陆陆续续有各村之村民办来祭品，在南门外的神厂前，祭拜大德老爷，又以廿二日最热闹。在神厂中，大德老爷神前，摆置有近百张拼排的八仙桌，桌上是各种各样的酬神祭品，村民称之“雅物件”。据说，此些祭品，是由各村头人及全乡头人各自安排所办来。在众多祭品中，献给大德老爷的神衣最为壮观！且数量甚多。除了传统祭品，供桌上的好酒好烟好食材好补品等等也是可观，还有以件为单元做摆置的青果甜糖，恍惚间，一些场景竟有批发部的感觉。实际上，这就是潮汕传统民俗中的摆社，也叫赛社。
在正月廿一日这天，陇头的南门伯公大德老爷，要随着英歌、锣鼓、标旗等队伍巡游乡境，称巡城，其为巡境安土祈福禳灾之仪式。当天巡游完成后，大德老爷就返回神厂坐镇。多年前，至廿二这天，大德老爷也还随队伍出游，不过据说五年前开始就不再出行而坐镇厂内，仅文娱队伍往各村各处去巡游表演。
陇头乡的大闹热，巡游队伍的规模十分庞大，其活动时间和范围也甚长甚广。其神厂内之酬神祭品滂沛而有特色，这样的摆社赛社在普宁境内是较少见的。其英歌据说是为新创，英歌的动作套路颇有惊艳之感。比较遗憾的是，因为时间关系，廿二这天没能跟随巡游队伍去全乡各处走走看看，当然也没能在廿一时候来乡里看看老爷巡城。记得多年前廿二日来陇头看热闹时候，大德老爷是有出巡的，倒是没想现在没有了，民俗的演变，确实蛮有意思的。当然由于仓促，也没有深入去了解陇头大闹热的具体情况，仅有一文传统节日由来，就是还不够详尽了。
整理：忘时堂传统文化工作室 摄影&视频：安静声音 撰文：张声金、张野 更多阅读： |
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