《易经》被誉为中华群经之首,是一部阐述天地世间万象变化的古老经典,是博大精深的辩证法哲学书。 广义的《易经》包括夏代的《连山》、商代的《归藏》、周代的《周易》三部易书,并称三易(三易也可指:易简、变易和不易,是《易经》的三大原则),其中《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。因此后世一般说《易经》即指《周易》。“六十四卦”图像上是由两个八卦(乾(天) 坤(地) 震(雷) 艮(山) 离(火) 坎(水) 兑(泽) 巽(风))上下组合而成。六十四卦分别为:上 \
下 | 坤 | 艮 | 坎 | 巽 | 震 | 离 | 兑 | 乾 |
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坤 | 2坤为地 | 23山地剥 | 8水地比 | 20风地观 | 16雷地豫 | 35火地晋 | 45泽地萃 | 12天地否 |
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艮 | 15地山谦 | 52艮为山 | 39水山蹇 | 53风山渐 | 62雷山小过 | 56火山旅 | 31泽山咸 | 33天山遁 |
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坎 | 7地水师 | 4山水蒙 | 29坎为水 | 59风水涣 | 40雷水解 | 64火水未济 | 47泽水困 | 6天水讼 |
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巽 | 46地风升 | 18山风蛊 | 48水风井 | 57巽为风 | 32雷风恒 | 50火风鼎 | 28泽风大过 | 44天风姤 |
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震 | 24地雷复 | 27山雷颐 | 3水雷屯 | 42风雷益 | 51震为雷 | 21火雷噬嗑 | 17泽雷随 | 25天雷无妄 |
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离 | 36地火明夷 | 22山火贲 | 63水火既济 | 37风火家人 | 55雷火丰 | 30离为火 | 49泽火革 | 13天火同人 |
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兑 | 19地泽临 | 41山泽损 | 60水泽节 | 61风泽中孚 | 54雷泽归妹 | 38火泽睽 | 58兑为泽 | 10天泽履 |
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乾 | 11地天泰 | 26山天大畜 | 5水天需 | 9风天小畜 | 34雷天大壮 | 14火天大有 | 43泽天夬 | 1乾为天 |
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六十四卦卦画如下
《易经 · 序卦传》卦序 六十四卦可以按照不同的规律演化,形成多种排列方式。按《易经 · 序卦传》的卦序为:乾﹑坤﹑屯﹑蒙﹑需﹑讼﹑师﹑比﹑小畜﹑履﹑泰﹑否﹑同人﹑大有﹑谦﹑豫﹑随﹑蛊﹑临﹑观﹑噬嗑﹑贲﹑剥﹑复﹑无妄﹑大畜﹑颐﹑大过﹑坎﹑离﹑咸﹑恒﹑遁﹑大壮﹑晋﹑明夷﹑家人﹑睽﹑蹇﹑解﹑损﹑益﹑夬﹑姤﹑萃﹑升﹑困﹑井﹑革﹑鼎﹑震﹑艮﹑渐﹑归妹﹑丰﹑旅﹑巽﹑兑﹑涣﹑节﹑中孚﹑小过﹑ 既济﹑未济。六十四卦卦名次序歌 伏羲先天六十四卦方圆图 伏羲六十四卦方圆图实际上就是先天六十四卦卦序。组成六十四卦方圆图的核心是先天八卦次序:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。 此图简称方圆图或先天图。圆图为天为时间,方图为地为空间。事物总是由阴(坤)到阳(乾),由阳(乾)到阴(坤)周而复始地变化。事物的阴阳既对立(在圆图中以上下示之)又统一(统一在一圆内)。 八宫卦序 《京氏易传》将八卦的重卦称为“八宫卦”,又称“八纯卦”,或“八宫本位卦”。其排列顺序为:乾、震、坎、艮、坤、巽、离、兑,前四卦为阳卦,后四卦为阴卦,统领其余五十六卦,每一宫卦统领七个卦。源出《周易 说卦》以乾坤为父母卦,各统率三男三女。 八宫卦歌诀: 乾宫八卦:乾为天,天风姤,天山遁,天地否,风地观,山地剥,火地晋,火天大有。兑宫八卦:兑为泽,泽水困,泽地萃,泽山咸,水山蹇,地山谦,雷山小过,雷泽归妹。离宫八卦:离为火,火山旅,火风鼎,火水未济,山水蒙,风水涣,天水讼,天火同人。震宫八卦:震为雷,雷地豫,雷水解,雷风恒,地风升,水风井,泽风大过,泽雷随。巽宫八卦:巽为风,风天小畜,风火家人,风雷益,天雷无妄,火雷噬阖,山雷颐,山风蛊。坎宫八卦:坎为水,水泽节,水雷屯,水火既济,泽火革,雷火丰,地火明夷,地水师。艮宫八卦:艮为山,山火贲,山天大畜,山泽损,火泽睽,天泽履,风泽中孚,风山渐。坤宫八卦:坤为地,地雷复,地泽临,地天泰,雷天大壮,泽天夬,水天需,水地比。
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